
इस अध्याय में ईश्वर महादेवी को उपदेश देते हैं कि तीर्थयात्री पूर्व भाग में, उमा-संबद्ध आग्नेय क्षेत्र के अंतर्गत स्थित एक विशेष लिंग का दर्शन करें। यह देवाचार्य द्वारा प्रतिष्ठित महान लिंग है, जो गुरु बृहस्पति से निकट रूप से संबद्ध होने के कारण ‘बृहस्पतीश्वर’ कहलाता है। लंबे समय तक श्रद्धापूर्वक लिंग-भक्ति करने से साधक को दुर्लभ इच्छाएँ भी प्राप्त होती हैं; फिर देवताओं में सम्मान और ईश्वर-ज्ञान की प्राप्ति होती है। केवल बृहस्पति-निर्मित लिंग का दर्शन भी अनिष्ट से रक्षा करता है और विशेषतः बृहस्पति-जन्य पीड़ाओं का शमन बतलाया गया है। पूजा का श्रेष्ठ समय शुक्ल चतुर्दशी का गुरुवार से योग है। विधिपूर्वक राजोपचार सहित या शुद्ध भाव से भी पूजन स्वीकार्य है। बड़े परिमाण में पंचामृत-स्नान करने से मातृ, पितृ और गुरु—इन तीन ऋणों से मुक्ति, शुद्धि, निर्वंद्व मन और अंततः मोक्ष की प्राप्ति कही गई है। अंत में फलश्रुति है कि श्रद्धा से श्रवण करने पर गुरु प्रसन्न होते हैं।
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवं गुरुनिषेवितम् । उमायाः पूर्वदिग्भागे सिद्धेशाग्नेयगोचरे
ईश्वर बोले—हे महादेवि! तत्पश्चात उस देव के पास जाना चाहिए जिसकी सेवा स्वयं गुरु करते हैं। वह उमा की पूर्व दिशा में, सिद्धेश के आग्नेय-प्रदेश में स्थित है।
Verse 2
संस्थितं तु महल्लिंगं देवाचार्य प्रतिष्ठितम् । आराध्य परया भक्त्या लिंगं वर्षसहस्रकम्
वहाँ एक महान् लिंग स्थित है, जिसे देवाचार्य ने प्रतिष्ठित किया। उस लिंग की परम भक्ति से आराधना करके उसने सहस्र वर्षों तक उपासना की।
Verse 3
तोषयामास देवेशं भवं शर्वमुमापतिम् । प्राप्तवानखिलान्कामानप्राप्यानकृतात्मभिः
उसने देवों के ईश्वर—भव, शर्व, उमा-पति—को संतुष्ट किया। और उसने समस्त कामनाएँ प्राप्त कीं, जो असंयत चित्त वालों को अप्राप्य रहती हैं।
Verse 4
देवानां चैव पूज्यत्वं प्राप्य ज्ञानमथैश्वरम् । ग्रहत्वं च तथा प्राप्य मोदते दिवि सांप्रतम्
उसने देवों के बीच भी पूज्य होने का पद पाया और आध्यात्मिक ज्ञान तथा ऐश्वर्य प्राप्त किया। तथा ग्रह-देवता का भाव पाकर वह अब स्वर्ग में आनंदित होता है।
Verse 5
तं दृष्ट्वा मानवो भक्त्या न दुर्गति मवाप्नुयात् । बृहस्पतिकृतं लिंगं ये पश्यंति नरोत्तमाः
जो मनुष्य उसे भक्ति से देखता है, वह दुर्गति को प्राप्त नहीं होता। जो नरश्रेष्ठ बृहस्पति-कृत उस लिंग का दर्शन करते हैं,
Verse 6
बृहस्पतिकृता पीडा नैव तेषां हि जायते । तत्र शुक्लचतुर्दश्यां गुरुवारे तथा प्रिये
उनके लिए बृहस्पति से उत्पन्न पीड़ा कभी नहीं होती। और वहाँ, हे प्रिये, शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी को तथा गुरुवार के दिन,
Verse 7
संपूज्य विधिवल्लिंगं सम्यग्राजोपचारतः । अथवा भक्तिभावेन प्राप्नुयात्परमं पदम्
विधिपूर्वक राजोपचारों सहित लिंग की सम्यक् पूजा करके, अथवा केवल भक्तिभाव से भी, मनुष्य परम पद को प्राप्त होता है।
Verse 8
स्नानं पलसहस्रेण पंचामृतरसेन यः । करोति भक्त्या मर्त्यो वै मुच्यते स ऋणत्रयात्
जो मनुष्य भक्तिपूर्वक पंचामृत के रस से हजार पल प्रमाण स्नान कराता है, वह निश्चय ही ऋणत्रय से मुक्त हो जाता है।
Verse 9
मातृकात्पैतृकाद्देवि तथा गुरुसमुद्भवात् । सर्वपापविशुद्धात्मा निर्द्वंद्वो मुक्तिमाप्नुयात्
हे देवी! मातृऋण, पितृ/पैतृक ऋण तथा गुरुजन्य ऋण से मुक्त होकर, वह सर्वपापों से शुद्धचित्त, द्वंद्वरहित होकर मोक्ष को प्राप्त होता है।
Verse 10
एवं संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं गुरुदैवतम् । शृणुयाद्यस्तु भावेन तस्य प्रीतो गुरुर्भवेत्
इस प्रकार संक्षेप में गुरु-दैवत का माहात्म्य कहा गया। जो इसे भावपूर्वक सुनता है, उस पर गुरु प्रसन्न होते हैं।
Verse 47
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वृहस्पतीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम ‘प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य’ में ‘वृहस्पतीश्वरमाहात्म्यवर्णन’ नामक सैंतालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।