Adhyaya 364
ईश्वर महादेवी से कहते हैं कि हिरण्य-तट पर तुण्डपुर नामक स्थान है, जहाँ घर्घर-ह्रद नाम का पवित्र जलाशय स्थित है। वहाँ के अधिष्ठाता देव कन्देश्वर हैं—यह तीर्थ-परम्परा का मुख्य संकेत है। शिव बताते हैं कि उसी स्थान पर उनकी जटाएँ बँधी थीं; इस दिव्य स्मृति से क्षेत्र की पवित्रता और अधिकार सिद्ध होता है। भक्त को वहाँ जाकर तीर्थ में स्नान करना और विधिपूर्वक कन्देश्वर की पूजा करनी चाहिए। इस साधना का फल धर्म और मोक्ष से जुड़ा है—भक्त घोर पापों से मुक्त होता है और ‘शासन’ प्राप्त करता है, अर्थात् ईश्वरीय संरक्षण/अनुग्रह तथा पुण्य-स्वीकृति।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि हिरण्यातटसंस्थितम् । स्थानं तुण्डपुरंनाम यत्रासौ घर्घरो ह्रदः
ईश्वर बोले—हे महादेवी, तत्पश्चात् हिरण्या नदी के तट पर स्थित ‘तुण्डपुर’ नामक स्थान में जाना चाहिए, जहाँ ‘घर्घर’ नाम का ह्रद (सर) है।
Verse 2
तत्र कन्देश्वरो देवो यत्र बद्धा जटा मया । तत्र स्नात्वा नरः सम्यक्त्ं देवं यः प्रपूजयेत् । स मुक्तः पातकैर्घोरैः प्राप्नुयाच्छासनं शुभम्
वहाँ कन्देश्वर देव हैं, जहाँ मैंने अपनी जटाएँ बाँधी थीं। जो मनुष्य वहाँ विधिपूर्वक स्नान करके श्रद्धा से उस देव का पूजन करता है, वह घोर पापों से मुक्त होकर शुभ दिव्य अनुग्रह (शासन) प्राप्त करता है।
Verse 363
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये हिरण्यातुण्डपुर घर्घरह्रदकन्देश्वर माहात्म्यवर्णनंनाम त्रिषष्ट्युत्तरत्रिशतत मोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम ‘प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य’ में ‘हिरण्या, तुण्डपुर, घर्घरह्रद और कन्देश्वर के माहात्म्य-वर्णन’ नामक ३६३वाँ अध्याय समाप्त हुआ।