Adhyaya 360
इस अध्याय में ईश्वर महादेवी से कहते हैं और ‘शृंगसार’ नामक पवित्र तीर्थ का महत्त्व बताते हैं। वहाँ निवास करने वाले लिंग को ‘शृंगारेश्वर’ कहा गया है। इसकी पवित्रता का कारण एक प्राचीन दिव्य प्रसंग से जोड़ा गया है—हरि गोपियों के साथ वहाँ शृंगार-लीला करते हैं, इसी से इस स्थान और देव-लिंग का नाम प्रसिद्ध हुआ। फिर विधि-विधान से उसी स्थान पर भव (शिव) की पूजा को पाप-समूह का नाश करने वाली बताया गया है। फलश्रुति में कहा गया है कि जो भक्त दरिद्रता और शोक से पीड़ित हो, वह वहाँ आराधना करने पर आगे फिर ऐसे दुःख-दरिद्रता का सामना नहीं करता; इसलिए यह तीर्थ उपचारक भक्ति और धर्मानुष्ठान का सिद्ध स्थल माना गया है।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि स्थानं शृंगसरोऽभिधम्
ईश्वर बोले—तब, हे महादेवी, शृङ्गसर (शृङ्ग-सरोवर) नामक पवित्र स्थान को जाना चाहिए।
Verse 2
शृंगारेश्वरनामा च तत्र देवः प्रतिष्ठितः । शृङ्गारं विधिवच्चक्रे यत्र गोपीयुतो हरिः
वहाँ ‘शृङ्गारेश्वर’ नाम से देव प्रतिष्ठित हैं; वहीं गोपियों सहित हरि ने विधिपूर्वक शृङ्गार तथा प्रेममय पूजन किया था।
Verse 3
शृङ्गारेश्वरनामा च तेन पापौघनाशनः । पूजयेद्यो विधानेन तत्र स्थाने स्थितं भवम् । दारिद्र्यदुःखसंयुक्तो न स भूयाद्भवे क्वचित्
इसलिए वे ‘शृङ्गारेश्वर’ कहलाते हैं—पापसमूह के नाशक। जो विधिपूर्वक उस स्थान में स्थित भव (शिव) की पूजा करता है, वह फिर संसार में कहीं भी दरिद्रता और दुःख से युक्त नहीं होता।
Verse 359
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये शृंगारेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनषष्ट्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीति-साहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम ‘प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य’ में ‘शृङ्गारेश्वर-माहात्म्य-वर्णन’ नामक 360वाँ अध्याय समाप्त हुआ।