
यह अध्याय शिव–देवी संवाद के रूप में है। इसमें पहले कपिलेश्वर और कपिल-क्षेत्र का दिग्देश तथा तीर्थ-संबंधी वर्णन करके स्थान की पहचान कराई जाती है, फिर महर्षि कपिल के दीर्घ तप और महेश्वर की प्रतिष्ठा की पुराकथा से इस क्षेत्र की प्रामाणिकता और महिमा स्थापित की जाती है। समुद्र से संबद्ध पुण्यप्रवाह ‘कपिलधारा’ का उल्लेख है, जो पुण्यवानों को प्रत्यक्ष अनुभव होती है। मुख्य उपदेश ‘कपिला-षष्ठी’ व्रत का है, जो एक दुर्लभ तिथि-संयोग से निर्धारित होता है। व्रती को क्षेत्र में या सूर्य-संबंधी स्थान पर स्नान, जप, निर्दिष्ट द्रव्यों से सूर्य को अर्घ्य, प्रदक्षिणा तथा कपिलेश्वर के निकट पूजन का क्रम बताया गया है। आगे कुम्भ-विन्यास, सूर्य-चिह्न/प्रतिमा सहित दान और वेदज्ञ ब्राह्मण को अर्पण का विधान आता है। अंत में फलश्रुति में संचित पापों का प्रायश्चित्त, महान यज्ञों के तुल्य पुण्य और अनेक तीर्थ-दान के समान महाफल की प्रशंसा की गई है।
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कपिलेश्वरमुत्तमम् । शीराभूषणपूर्वेण कोटितीर्थाच्च पश्चिमे
ईश्वर बोले—हे महादेवी! तब उत्तम कपिलेश्वर के दर्शन हेतु जाओ। वह कोटितीर्थ के पश्चिम और शीराभूषण के पूर्व में स्थित है।
Verse 2
जरद्गवेशाद्दक्षिणे समुद्रोत्तरतस्तथा । एतद्वै कापिलं क्षेत्रं नापुण्यैः प्राप्यते नरैः
वह जरद्गवेश के दक्षिण में तथा समुद्र के उत्तर में है। यह निश्चय ही कापिल क्षेत्र है, जिसे पुण्यहीन मनुष्य प्राप्त नहीं कर पाते।
Verse 3
कपिलेन पुरा देवि यत्र तप्तं तपो महत् । वर्षाणामयुतं साग्रं प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम्
हे देवी! प्राचीन काल में वहीं कपिल ने महान तप किया था; और महेश्वर की प्रतिष्ठा करके दस हजार से अधिक वर्षों तक साधना की।
Verse 4
समाहूता तत्र देवी कपिलधारा महानदी । समुद्रमध्ये साऽद्यापि पुण्यवद्भिः प्रदृश्यते
वहीं देवी—कपिलधारा नाम की महान नदी—आह्वान की गई। वह आज भी समुद्र के मध्य में पुण्यवानों को दिखाई देती है।
Verse 5
तत्र स्नात्वा महादेवि कपिलाषष्ठ्यां विशेषतः । कपिलां दापयेत्तत्र गोकोटिफलभाग्भवेत्
हे महादेवी! वहाँ स्नान करके, विशेषतः कपिला-षष्ठी के दिन, वहाँ कपिला (भूरी) गौ का दान करे; वह गो-कोटि दान के फल का भागी होता है।
Verse 6
सर्वेषां चैव पापानां प्रायश्चित्तमिदं स्मृतम् । कपिलेश्वरं तु संपूज्य कन्याकोटिफलं लभेत्
यह समस्त पापों का प्रायश्चित्त कहा गया है। कपिलेश्वर का विधिपूर्वक पूजन करने से कन्या-कोटि दान के समान फल प्राप्त होता है।
Verse 7
देव्युवाच । आश्चर्यं मम देवेश कपिलषष्ठ्या महेश्वर । विधानं श्रोतुमिच्छामि दानमन्त्रादि पूर्वकम्
देवी बोलीं—हे देवेश, हे महेश्वर! यह कपिला-षष्ठी मुझे अद्भुत लगती है। मैं इसके विधान को—दान के नियम और मंत्र आदि सहित—सुनना चाहती हूँ।
Verse 8
ईश्वर उवाच । जन्मजीवितमध्ये तु यद्येका लभ्यते नरैः । संयोगयुक्ता सा षष्ठी तत्किं देवि ब्रवीम्यहम्
ईश्वर बोले—हे देवी! जन्म और जीवन के बीच यदि मनुष्यों को संयोग-युक्त ऐसी एक भी षष्ठी मिल जाए, तो मैं और क्या कहूँ?
Verse 9
प्रौष्ठपद्यसिते पक्षे षष्ठ्यामंगारको यदि । व्यतीपातश्च रोहिण्यां सा षष्ठी कपिला स्मृता
प्रौष्ठपदी के शुक्ल पक्ष की षष्ठी को यदि मंगलवार हो, और रोहिणी नक्षत्र में व्यतीपात योग भी हो—तो वही षष्ठी ‘कपिला’ कही जाती है।
Verse 10
तत्र क्षेत्रे नरः स्नात्वा अथवार्कस्थले शुभे । मृदा शुक्ल तिलैश्चैव कपिलासंगमे शुभे
उस पवित्र क्षेत्र में स्नान करके, अथवा शुभ अर्कस्थल में; कपिला के शुभ संगम पर शुद्ध मिट्टी और श्वेत तिलों सहित (विधि) करे।
Verse 11
कृतस्नानजपः पश्चात्सूर्यायार्घ्यं निवेदयेत् । रक्तचंदनतोयेन करवीरयुतेन च । कृत्वार्घपात्रं शिरसि मंत्रेणानेन दापयेत्
स्नान और जप पूर्ण करके सूर्यदेव को अर्घ्य अर्पित करे। रक्तचंदन-सुगंधित जल में करवीर-पुष्प मिलाकर, अर्घ्य-पात्र को श्रद्धा से शिर पर रखकर इस मंत्र से समर्पित करे।
Verse 12
नमस्त्रैलोक्यनाथाय उद्भासितजगत्त्रय । वेदरश्मे नमस्तुभ्यं गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते
त्रैलोक्यनाथ को नमस्कार, जो त्रिविध जगत् को प्रकाशित करते हैं। हे वेदरश्मि! आपको नमस्कार—यह अर्घ्य स्वीकार करें; आपको बारंबार प्रणाम।
Verse 13
सूर्यं प्रदक्षिणीकृत्य संपूज्य कपिलेश्वरम् । उपलिप्ते शुभे देशे पुष्पाक्षतविभूषिते
सूर्य की प्रदक्षिणा करके और कपिलेश्वर का सम्यक् पूजन कर, उपलिप्त शुभ स्थान में जाए, जो पुष्प और अक्षत से सुशोभित हो।
Verse 14
स्थापयेदव्रणं कुम्भं चन्दनोदकपूरितम् । पंचरत्नसमायुक्तं दूर्वापुष्पाक्षतान्वितम्
चंदन-सुगंधित जल से पूर्ण, अव्रण (निर्दोष) कलश स्थापित करे; उसमें पंचरत्न हों तथा दूर्वा, पुष्प और अक्षत सहित हो।
Verse 15
रक्तवस्त्रयुगच्छन्नं ताम्रपात्रेण संयुतम् । रथो रुक्मफलस्यैव एकचित्रविचित्रितः
रुक्मफल के अर्पण हेतु ऐसा रथ तैयार किया जाए जो दो लाल वस्त्रों से ढका हो, ताम्रपात्र से युक्त हो और एक ही विशिष्ट अलंकरण-चित्र से सुशोभित हो।
Verse 16
सौवर्णपलसंयुक्तां मूर्तिं सूर्यस्य कारयेत् । कुंभस्योपरि संस्थाप्य गंधपुष्पैः समर्चयेत्
स्वर्ण-पलस (माप) से युक्त सूर्यदेव की मूर्ति बनवाए। उसे कलश के ऊपर स्थापित करके गंध और पुष्पों से विधिपूर्वक समर्चन करे।
Verse 17
कपिलेश्वरसान्निध्ये मण्डपे होमसंस्कृते । आदित्यं पूजयेद्देवं नामभिः स्वैर्यथोदितैः
कपिलेश्वर के सान्निध्य में, होम-संस्कार से पवित्र किए गए मंडप में, विधि के अनुसार अपने-अपने नामों से देव आदित्य की पूजा करे।
Verse 18
आदित्यभास्कर रवे भानो स्वयं दिवाकर । प्रभाकर नमस्तुभ्यं ससारान्मां समुद्धर
हे आदित्य, हे भास्कर, हे रवि, हे भानु—आप ही सच्चे दिवाकर हैं। हे प्रभाकर, आपको नमस्कार; इस संसार-प्रवाह से मेरा उद्धार कीजिए।
Verse 19
भुक्तिमुक्तिप्रदो यस्मात्तस्माच्छांतिं प्रयच्छ नः
क्योंकि आप भुक्ति और मुक्ति दोनों के दाता हैं, इसलिए हमें शांति प्रदान कीजिए।
Verse 20
प्रार्थनामन्त्रः । नमोनमस्ते वरद ऋक्सामयजुषांपते । नमोऽस्तुविश्वरूपाय विश्वधाम्ने नमोऽस्तु ते
प्रार्थना-मंत्र: हे वरद! ऋग्, साम और यजुर्वेद के स्वामी! आपको बार-बार नमस्कार। हे विश्वरूप, हे विश्वधाम! आपको नमस्कार।
Verse 21
अमृतं देवि ते क्षीरं पवित्रमिह पुष्टिदम् । त्वत्प्रसादात्प्रमुच्यंते मनुजाः सर्वपातकैः
हे देवी! आपका दूध अमृत है—इस लोक में पवित्र और पुष्टिदायक। आपकी कृपा से मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाते हैं।
Verse 22
ब्रह्मणोत्पादिते देवि वह्निकुण्डान्महाप्रभे । नमस्ते कपिले पुण्ये सर्वदेवनमस्कृते
हे देवी! ब्रह्मा से उत्पन्न, अग्निकुण्ड से प्रकट, महाप्रभा! हे पुण्यस्वरूप कपिला, जिन्हें सब देव नमस्कार करते हैं—आपको नमस्कार।
Verse 23
सर्वदेवमये देवि सर्वतीर्थमये शुभे । दातारं पूजयानं मां ब्रह्मलोकं नय स्वयम्
हे शुभे देवी! आप सर्व देवमयी और सर्व तीर्थमयी हैं। दानदाता रूप से आपकी पूजा करने वाले मुझे, अपने सामर्थ्य से, ब्रह्मलोक ले चलिए।
Verse 24
पूजामंत्रः । एवं संपूज्य कपिलां कुम्भस्थं च दिवाकरम् । ब्राह्मणे वेदविदुष उभयं प्रतिपादयेत्
पूजा-मंत्र: इस प्रकार कपिला और कलश में प्रतिष्ठित दिवाकर (सूर्य) की भलीभाँति पूजा करके, वेद-विद्वान ब्राह्मण को दोनों का विधिपूर्वक समर्पण करे।
Verse 25
व्यासाय सूर्यभक्ताय मंत्रेणानेन दापयेत्
इसी मंत्र के द्वारा सूर्य-भक्त व्यास को वह अर्पण/दान कराना चाहिए।
Verse 26
दिव्यमूर्त्तिर्जगच्चक्षु र्द्वादशात्मा दिवाकरः । कपिलासहितो देवो मम मुक्तिं प्रयच्छतु
दिव्य-स्वरूप, जगत् के नेत्र, द्वादशात्मा दिवाकर—कपिला सहित वह देव मुझे मुक्ति प्रदान करें।
Verse 27
यस्मात्त्वं कपिले पुण्या सर्वलोकस्य पावनी । प्रदत्ता सह सूर्येण मम मुक्तिप्रदा भव
हे पुण्या कपिले! तुम समस्त लोकों को पावन करने वाली हो; सूर्य के साथ दान की गई तुम मेरे लिए मुक्ति-प्रदा बनो।
Verse 28
पलेन दक्षिणा कार्या तदर्धार्धेन वा पुनः । शक्तितो दक्षिणायुक्तां तां धेनुं प्रतिपादयेत्
एक पल की दक्षिणा देनी चाहिए, अथवा उसका आधा; अपनी शक्ति के अनुसार दक्षिणा सहित उस धेनु का विधिपूर्वक दान करना चाहिए।
Verse 29
योऽनेन विधिना कुर्या त्षष्ठीं कपिलसंज्ञिताम् । सोऽश्वमेधसहस्रस्य फलं प्राप्नोति मानवः
जो इस विधि से ‘कपिला’ नामक षष्ठी-व्रत करता है, वह मनुष्य सहस्र अश्वमेध का फल प्राप्त करता है।
Verse 30
यत्फलं सर्वतीर्थेषु सर्वदानेषु यत्फलम् । तत्फलं सर्वमाप्नोति यः षष्ठीं कपिलां चरेत्
सब तीर्थों से जो फल मिलता है और सब दानों से जो पुण्य-फल होता है—कपिला-षष्ठी का व्रत करने वाला वह समस्त फल पूर्णतः प्राप्त करता है।
Verse 31
कपिलाकोटिसहस्राणि कपिलाकोटिशतानि च । सूर्यपर्वणि यद्दत्त्वा तत्फलं कोटिशो भवेत्
सूर्य-पर्व के दिन कपिला-संबंधी दान यदि करोड़ों-हज़ारों और सैकड़ों करोड़ों की संख्या में किया जाए, तो उस कर्म का पुण्य-फल करोड़ों गुना बढ़ जाता है।
Verse 32
कोटिगोरोम संख्यानि वर्षाणि वरवर्णिनि । तावत्स वसते स्वर्गे यः षष्ठीं कपिलां चरेत्
हे सुंदरी! ‘गाय के रोमों की कोटि-गणना’ जितने वर्षों तक गिने जा सकें, उतने ही समय तक वह स्वर्ग में वास करता है, जो कपिला-षष्ठी का विधिपूर्वक आचरण करता है।
Verse 33
ज्ञानतोऽज्ञानतो वापि यत्पापं पूर्वसंचितम् । तत्सर्वं नाशमायाति इत्याह कपिलो मुनिः
जान-बूझकर या अनजाने में पूर्व से संचित जो भी पाप है, वह सब नष्ट हो जाता है—ऐसा मुनि कपिल ने कहा।
Verse 343
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कपि लधाराकपिलेश्वरमाहात्म्ये कपिलाषष्ठीव्रतविधानमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिचत्वारिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीति-साहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम प्रभासक्षेत्र-माहात्म्य में, कपिलधारा-कपिलेश्वर-माहात्म्य के अंतर्गत ‘कपिला-षष्ठी-व्रत-विधान-माहात्म्य-वर्णन’ नामक 343वाँ अध्याय समाप्त हुआ।