Adhyaya 332
इस अध्याय में ईश्वर प्रभास-क्षेत्र के दो जुड़े हुए पवित्र स्थलों का निर्देश देते हैं—दक्षिण दिशा में निश्चित दूरी पर स्थित तप्तोदक-कुण्डों का समूह, और पूर्व दिशा में निर्धारित अंतराल पर प्रतिष्ठित देवी रुक्मिणी। तप्तोदक-कुण्ड को महान् पापों का भी नाश करने वाला, यहाँ तक कि ‘कोटि-हत्या’ जैसे घोर पातकों को मिटाने में समर्थ, परम शुद्धि-स्थल कहा गया है। विधि क्रम से बताई गई है—पहले तप्त जल में स्नान, फिर देवी रुक्मिणी की सम्पूर्ण पूजा। रुक्मिणी को सर्वपापहरिणी, मंगलदायिनी और भक्तों को शुभ फल देने वाली बताया गया है। फलश्रुति में गृहस्थ-धर्म की स्थिरता का आश्वासन है—विशेषतः स्त्रियों के लिए सात जन्मों तक गृह-भंग (वैवाहिक गृह का टूटना) नहीं होता, ऐसा तीर्थ-सेवा और भक्ति का पुण्यफल कहा गया है।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्माद्दक्षिणदिग्भागे धनुषां पंचभिः प्रिये । तत्र तप्तोदकुंडानि संत्यद्यापि वरानने
ईश्वर बोले—हे प्रिये! वहाँ से दक्षिण दिशा में पाँच धनुष की दूरी पर, हे सुन्दर मुखवाली, आज भी तप्त जल के कुण्ड विद्यमान हैं।
Verse 2
कुण्डतः पूर्वदिग्भागे धनुषां पञ्चविंशतौ । रुक्मिणी संस्थिता देवी सर्वपातकनाशिनी
कुण्ड के पूर्व दिशा-भाग में पच्चीस धनुष की दूरी पर सर्व पापों का नाश करने वाली देवी रुक्मिणी प्रतिष्ठित हैं।
Verse 3
स्नात्वा तप्तोदके कुण्डे कोटिहत्याविनाशने । ततः संपूजयेद्देवीं रुक्मिणीं रुक्मदायिनीम् । सप्त जन्मानि नारीणां गृहभंगो न जायते
कोटि हत्याओं के पाप का भी नाश करने वाले तप्तोदक कुण्ड में स्नान करके, फिर रुक्म (स्वर्ण) देने वाली देवी रुक्मिणी की विधिपूर्वक पूजा करे। स्त्रियों के लिए सात जन्मों तक गृहभंग (घर का टूटना) नहीं होता।
Verse 332
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये रुक्मिणीमाहात्म्यवर्णनंनाम द्वात्रिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्याय
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशी-सहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम ‘प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य’ में ‘रुक्मिणीमाहात्म्य-वर्णन’ नामक ३३२वाँ अध्याय समाप्त हुआ।