
ईश्वर-देवी संवाद में प्रभास खण्ड के अंतर्गत समुद्र-तट पर देवकुलाग्नेय गव्युत्यां स्थित ‘ऋषितीर्थ’ नामक परम पवित्र तीर्थ का वर्णन आता है। यह स्थान अत्यन्त रमणीय और महाशक्तिशाली कहा गया है; यहाँ पाषाण-आकृति में स्थित ऋषिगण मनुष्यों को आज भी दिखाई देते हैं—और यह तीर्थ समस्त पापों का नाश करने वाला बताया गया है। ज्येष्ठ मास की अमावस्या को श्रद्धावान भक्तों को स्नान करना चाहिए और विशेष रूप से पिण्डदान द्वारा पितरों का तर्पण करना चाहिए। ऋषितोया-संगम में स्नान और श्राद्ध दुर्लभ तथा अत्यन्त फलदायक कर्म माने गए हैं। आगे गो-प्रदान की प्रशंसा की गई है और सामर्थ्य के अनुसार ब्राह्मणों को भोजन कराने का विधान बताया गया है—जिससे तीर्थसेवा दान, धर्म और अतिथि-सत्कार से संयुक्त होती है।
Verse 1
ईश्वर उवाच । अथ देवकुलाग्नेय्यां गव्यूत्या तत्र संस्थितम् । समुद्रस्य तटे रम्यमृषितीर्थमनुत्तमम्
ईश्वर ने कहा—इसके बाद देवकुल की आग्नेय दिशा में एक गव्यूति की दूरी पर समुद्र-तट पर स्थित रमणीय और अनुपम ‘ऋषितीर्थ’ है।
Verse 2
पाषाणाकृतयस्तत्र ऋषयोऽद्यापि संस्थिताः । दृश्यंते मानुषे देवि सर्वपातकनाशनाः
हे देवी, वहाँ पत्थर-रूप में स्थित ऋषि आज भी विराजमान हैं। वे मनुष्य-लोक में दिखाई देते हैं और समस्त पापों का नाश करते हैं।
Verse 3
तत्र ज्येष्ठे त्वमावास्यां प्राप्यते नाधमैर्न्नरैः । पिंडदानं विशेषेण स्नानं श्रद्धासमन्वितैः
वहाँ ज्येष्ठ मास की अमावस्या को अधम बुद्धि वाले मनुष्यों को फल नहीं मिलता। श्रद्धायुक्त जनों को विशेषतः पिंडदान और पवित्र स्नान से फल की प्राप्ति होती है।
Verse 4
ऋषितोयासंगमे तु स्नानं श्राद्धं सुदुर्लभम् । गोप्रदानं प्रशंसंति तत्र ते मुनिपुगवाः । भोजनं ब्राह्मणानां तु यथाशक्त्या प्रदापयेत्
ऋषितोय-संगम में स्नान और श्राद्ध का फल अत्यन्त दुर्लभ है। वहाँ श्रेष्ठ मुनि गोदान की प्रशंसा करते हैं; और यथाशक्ति ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए।
Verse 314
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मूलचंडीशमाहात्म्य ऋषितीर्थसंगममाहात्म्यवर्णनंनाम चतुर्दशोत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य में ‘मूलचण्डीश-माहात्म्य तथा ऋषितीर्थ-संगम-माहात्म्य’ नामक तीन सौ चौदहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।