Adhyaya 30

Verse 1

देव्युवाच । स्नात्वा तत्राग्नितीर्थेषु कं देवं पूर्वमर्च्चयेत् । निर्विघ्ना जायते येन यात्रा नृणां सुरेश्वर । तन्मे यात्राविधानं तु यथावद्वक्तुमर्हसि

देवी बोलीं—हे सुरेश्वर! वहाँ अग्नितीर्थों में स्नान करके पहले किस देव का पूजन करना चाहिए, जिससे मनुष्यों की यात्रा निर्विघ्न हो जाए? अतः कृपा करके मुझे यात्रा-विधान यथावत् बताइए।

Verse 2

ईश्वर उवाच । एवं स्नात्वा विधानेन दत्त्वार्घ्यं च महोदधौ । संपूज्य गंधपुष्पैश्च वस्त्रैः पुष्पावलेपनैः

ईश्वर बोले—इस प्रकार विधिपूर्वक स्नान करके और महोदधि में अर्घ्य अर्पित करके, सुगंध, पुष्प, वस्त्र तथा पुष्प-लेपन से पूर्ण श्रद्धा सहित सम्यक् पूजा करे।

Verse 3

हिरण्मयं यथाशक्त्या प्रक्षिपेत्तत्र कंकणम् । ततः पितॄंस्तर्पयित्वा गच्छेद्देवं कपर्दिनम्

अपनी सामर्थ्य के अनुसार वहाँ स्वर्ण का कंकण अर्पित करे। फिर पितरों का तर्पण करके जटाधारी भगवान कपर्दिन (शिव) के पास जाए।

Verse 4

पुष्पैर्धूपैस्तथा गन्धैर्वस्त्रैः संपूज्य भक्तितः । गणानां त्वेति मन्त्रेण अर्घ्यं चास्मै निवेदयेत्

फूल, धूप, सुगंध और वस्त्रों से भक्तिपूर्वक सम्यक् पूजा करके, ‘गणानां त्वे…’ इस मंत्र से उन्हें अर्घ्य निवेदित करे।

Verse 5

शूद्राणामथ देवेशि मंत्रश्चाष्टाक्षरः स्मृतः । तत्र सोमेश्वरं गच्छेद्देवं पापहरं परम्

हे देवेशि! शूद्रों के लिए अष्टाक्षरी मंत्र कहा गया है। फिर वहाँ पापहर परम देव सोमेश्वर के दर्शन को जाए।

Verse 6

स्नापयित्वा विधानेन जपेच्च शतरुद्रियम् । तथा रुद्रान्सपञ्चांगास्तथान्या रुद्रसंहिताः

विधिपूर्वक (देवता का) स्नापन करके शतरुद्रीय का जप करे; तथा पंचांग सहित रुद्र-मंत्रों का और अन्य रुद्र-संहिताओं का भी पाठ करे।

Verse 7

स्नापयेत्पयसा चैव दध्ना घृतयुतेन च । मधुनेक्षुरसेनैव कुंकुमेन विलेपयेत्

भगवान को दूध से स्नान कराए, फिर घी-मिश्रित दही से भी। मधु और ईख-रस से स्नान कराकर, केसर से लेपन करे।

Verse 8

कर्पूरोशीरमिश्रेण मृगनाभियुतेन च । चन्दनेन सुगन्धेन पूज्यं संपूजयेत्ततः

फिर कर्पूर और उशीर से मिश्रित, तथा कस्तूरी-युक्त सुगंधित चंदन से पूज्य प्रभु की भली-भाँति पूजा करे।

Verse 9

धूपैर्बहुविधैर्देवं धूपयित्वा यथाविधि । वस्त्रैः संवेष्टयेत्पश्चाद्दद्यान्नैवेद्यमुत्तमम्

विधिपूर्वक अनेक प्रकार के धूप से देव का धूपन करके, फिर वस्त्रों से उन्हें आवृत करे और उत्तम नैवेद्य अर्पित करे।

Verse 10

आरार्तिकं ततः कृत्वा नृत्यं कुर्याद्यथेच्छया । अष्टांगं प्रणिपत्यैवं गीतवाद्यादिकं ततः

तत्पश्चात आरार्तिक करके, इच्छानुसार नृत्य करे। फिर अष्टांग प्रणाम कर, उसके बाद गीत-वाद्य आदि से प्रभु का कीर्तन करे।

Verse 11

धर्मश्रवणसंयुक्तं कार्यं प्रेक्षणकं विभोः । ततो दद्याद्द्विजातिभ्यस्तपस्विभ्यश्च शक्तितः

धर्म-श्रवण से युक्त प्रभु का पवित्र प्रेक्षणक (धार्मिक आयोजन) कराए। फिर सामर्थ्य के अनुसार द्विजों और तपस्वियों को दान दे।

Verse 12

दीनांधकृपणेभ्यश्च दानं कार्पटिकेषु च । वृषभस्तत्र दातव्यः प्रवृत्ते क्रूरकर्मणि । उपवासं ततः कुर्यात्तस्मिन्नहनि भामिनि

दीन, अंधे और कृपण जनों को तथा दरिद्र भिक्षुकों को यथाशक्ति दान देना चाहिए। उस स्थान पर, जब क्रूर कर्मों का प्रचलन हो, तब वृषभ का दान करना चाहिए; फिर, हे सुन्दरी, उसी दिन उपवास करना चाहिए।

Verse 13

यस्मिन्नहनि पश्येत देवं सोमेश्वरं नरः । सा तिथिर्वर्षमेकं तु उपोष्या भक्तितत्परैः

जिस दिन मनुष्य सोमेश्वर देव के दर्शन करे, उस तिथि को भक्ति-परायण जनों को पूरे एक वर्ष तक उपवास-रूप से मानना चाहिए।

Verse 14

एवं कृत्वा नरो भक्त्या लभते जन्मनः फलम् । तथा च सर्वतीर्थानां सकलं लभते फलम्

इस प्रकार भक्ति से आचरण करने पर मनुष्य मानव-जन्म का सच्चा फल प्राप्त करता है; और इसी तरह वह समस्त तीर्थों का सम्पूर्ण पुण्यफल भी पा लेता है।

Verse 15

उद्धरेत्पितृवर्गं च मातृवर्गं च भामिनि । बाल्ये वयसि यत्पापं वार्धक्ये यौवनेऽपि वा

हे सुन्दरी, वह पितृकुल और मातृकुल—दोनों का उद्धार करता है; और बाल्यावस्था में, युवावस्था में, अथवा वृद्धावस्था में जो भी पाप किया गया हो—

Verse 16

क्षालयेच्चैव तत्सर्वं दृष्ट्वा सोमेश्वरं नरः । न दुःखितो न दारिद्रो दुर्भगो वा न जायते

सोमेश्वर के दर्शन करके मनुष्य उन सब पापों को धो डालता है। वह न दुःख में जन्म लेता है, न दरिद्र होता है, और न ही दुर्भाग्यवान बनता है।

Verse 17

सप्तजन्मान्तरेणैव दृष्टे सोमेश्वरे विभौ । धनधान्यसमायुक्ते स्फीते सञ्जायते कुले

जो सात जन्मों के अंतराल में भी विभु सोमेश्वर के दर्शन कर लेता है, वह धन-धान्य से युक्त समृद्ध कुल में जन्म पाता है।

Verse 18

भक्तिर्भवति भूयोऽपि सोमनाथं प्रति प्रभुम् । क्षीरेण स्नपनं पूर्वं ततो धारासमुद्भवम्

सोमनाथ प्रभु के प्रति भक्ति और भी बढ़ती है। पहले दूध से स्नान होता है, फिर धारारूप से निरंतर अर्पण की धारा प्रवाहित होती है।

Verse 19

प्रथमे प्रथमे यामे महास्ना नमतः परम् । मध्याह्ने देवदेवस्य ये प्रपश्यन्ति मानवाः । संध्यामारार्तिकं भूयो न जायन्ते च मानुषाः

जो प्रत्येक प्रथम याम में महा-स्नान करके प्रणाम करते हैं, जो मध्याह्न में देवदेव के दर्शन करते हैं, और संध्या में फिर आरती देखते हैं—वे फिर मनुष्य-योनि में जन्म नहीं लेते।

Verse 20

मत्वा कलियुगं रौद्रं बहुपापं वरानने । नान्येन तरते दुर्गां कर्मणा दुर्गतिं नरः

हे वरानने! कलियुग को रौद्र और बहुपापमय जानकर भी, मनुष्य किसी अन्य कर्म से इस दुर्गम दुर्गति को पार नहीं कर सकता।

Verse 30

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्र माहात्म्ये सोमेश्वरमाहात्म्ये सोमेश्वरपूजामाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिंशोध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड में, प्रथम प्रभासक्षेत्र-माहात्म्य के अंतर्गत सोमेश्वर-माहात्म्य में ‘सोमेश्वर-पूजा-माहात्म्य-वर्णन’ नामक त्रिंश अध्याय समाप्त हुआ।