Adhyaya 280

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि च्यवनेश्वरमुत्तमम् । तत्रैव संस्थितं लिंगं सर्वपातकनाशनम्

ईश्वर बोले—तब, हे महादेवी, उत्तम च्यवनेश्वर के पास जाना चाहिए। वहीं स्थापित एक लिंग है, जो समस्त पापों का नाश करने वाला है।

Verse 2

यत्र शर्यातिना दत्ता सुकन्या सा महर्षये । यत्र संस्तंभितं सैन्यमानाहार्त्तमथाकरोत्

यह वही स्थान है जहाँ शर्याति ने सुकन्या को महर्षि को प्रदान किया; और जहाँ सेना को रोक दिया गया तथा फिर उसे आक्रमण से विरत कर दिया गया।

Verse 3

एष शर्यातियज्ञस्य देशो देवि प्रकाशते । प्रभासक्षेत्रमध्ये तु साक्षात्पातकनाशनः

हे देवी, यह स्थान शर्याति के यज्ञ-देश के रूप में प्रसिद्ध है; और प्रभासक्षेत्र के मध्य में यह प्रत्यक्ष पाप-नाशक है।

Verse 4

साक्षात्तत्राभजत्सोममश्विभ्यां सह कौशिकः । चुकोप भार्गवश्चैव महेन्द्राय महातपाः

वहाँ कौशिक ने अश्विनीकुमारों के साथ साक्षात् सोम का भाग किया। और महातपस्वी भार्गव भी महेन्द्र (इन्द्र) पर क्रोधित हो उठा।

Verse 5

संस्तंभयामास च तं वासवं च्यवनः प्रभुः । सुकन्यां चापि भार्यां स राजपुत्रीमवाप्तवान्

समर्थ ऋषि च्यवन ने स्वयं वासव (इन्द्र) को स्तम्भित कर दिया। और उसने राजकुमारी सुकन्या को पत्नी रूप में प्राप्त किया।

Verse 6

देव्युवाच । कथं विष्टंभितस्तेन भगवान्पाकशासनः । किमर्थं भार्गवश्चापि कोपं चक्रे महातपाः

देवी बोलीं—उसने भगवान् पाकशासन (इन्द्र) को कैसे स्तम्भित किया? और महातपस्वी भार्गव ने किस कारण से क्रोध किया?

Verse 7

नासत्यौ च कथं ब्रह्मन्कृ तवान्सोमपायिनौ । तत्सर्वं च यथावृत्तमाख्यातु भगवान्मम

और हे ब्रह्मन्, उसने नासत्य (अश्विन) द्वय को सोमपान कैसे कराया? जो कुछ जैसा हुआ, वह सब मुझे बताइए, प्रभो।

Verse 8

ईश्वर उवाच । भृगोर्महर्षेः पुत्रोऽभूच्च्यवनो नाम नामतः । स प्रभासं समासाद्य तपस्तेपे महामुनिः

ईश्वर बोले—महर्षि भृगु के पुत्र, नाम से प्रसिद्ध च्यवन हुए। वे प्रभास में पहुँचकर उस महामुनि ने तपस्या की।

Verse 9

स्थाणुभूतो महातेजा वीरस्थाने च भामिनि । अतिष्ठत्सुचिरं कालमेकदेशे वरानने

हे भामिनि, हे वरानने! वह महातेजस्वी वीरस्थान में स्तम्भ-सा अचल होकर, एक ही स्थान पर बहुत दीर्घ काल तक खड़ा रहा।

Verse 10

स वल्मीकोऽभवत्तत्र लताभिरभिसंवृतः । कालेन महता देवि समाकीर्णः पिपीलकैः

हे देवी! समय के साथ वह वहाँ वल्मीक के समान हो गया; लताओं से ढँक गया और बहुत काल बीतने पर चींटियों से चारों ओर भर गया।

Verse 11

स तथा संवृतो धीमान्मृत्पिंड इव सर्वतः । तप्यते स्म तपो घोरं वल्मीकेन समावृतः

इस प्रकार वल्मीक से ढँका हुआ वह बुद्धिमान चारों ओर से मिट्टी के ढेले-सा घिर गया; फिर भी वह घोर तप का आचरण करता रहा।

Verse 12

अथास्य यातकालस्य शर्यातिर्नाम पार्थिवः । तीर्थयात्राप्रसंगेन श्रीसोमेशदिदृक्षया । आजगाम महाक्षेत्रं प्रभासं पापनाशनम्

फिर समय बीतने पर शर्याति नामक राजा तीर्थयात्रा के प्रसंग से, श्रीसोमेश के दर्शन की इच्छा लेकर, पाप-नाशक महाक्षेत्र प्रभास में आया।

Verse 13

तस्य स्त्रीणां सहस्राणि चत्वार्यासन्परिग्रहाः । एकैव तु सुता शुभ्रा सुकन्यानाम नामतः

उसके चार हजार रानियाँ थीं; परन्तु उसकी केवल एक ही उज्ज्वल पुत्री थी, जो ‘सुकन्या’ नाम से प्रसिद्ध थी।

Verse 14

सा सखीभिः परिवृता सर्वाभरणभूषिता । चंक्रम्यमाणा वल्मीकं भार्गवस्य समासदत्

वह सखियों से घिरी हुई, समस्त आभूषणों से विभूषित, घूमती-फिरती भार्गव के वल्मीकों के पास जा पहुँची।

Verse 15

सा चैव सुदती तत्र पश्यमाना मनोरमान् । वनस्पतीन्विचिन्वंती विजहार सखीवृता

वहाँ वह सुन्दर-दन्ता युवती मनोहर वृक्षों को निहारती, वनस्पतियाँ और पुष्प चुनती हुई, सखियों से घिरी आनंदपूर्वक विहरती रही।

Verse 16

रूपेण वयसा चैव सुरापानमदेन च । बभंज वनवृक्षाणां शाखाः परम पुष्पिताः

रूप और यौवन के गर्व से तथा मदिरापान के नशे से उन्मत्त होकर उसने वन-वृक्षों की अत्यन्त पुष्पित शाखाएँ तोड़ डालीं।

Verse 17

तां सखीरहितामेकामेकवस्त्रामलंकृताम् । ददर्श भार्गवो धीमांश्चरंतीमिव विद्युतम्

तब धीमान् भार्गव ने उसे सखियों से रहित, अकेली, एक ही वस्त्र धारण किए, अलंकृत, विद्युत्-सी विचरती हुई देखा।

Verse 18

तां पश्यमानो विजने स रेमे परमद्युतिः । क्षामकण्ठश्च ब्रह्मर्षिस्तपोबलसमन्वितः

उस निर्जन स्थान में उसे देखते हुए वह परम तेजस्वी प्रसन्न हुआ; क्षीण-कण्ठ ब्रह्मर्षि भी तपोबल से सम्पन्न होकर वहाँ उपस्थित था।

Verse 19

तामभाषत कल्याणीं सा चास्य न शृणोति वै । ततः सुकन्या वल्मीके दृष्ट्वा भार्गवचक्षुषी

उसने उस कल्याणी, शुभ कन्या से कहा, पर वह उसकी बात न सुन सकी। तब सुकन्या ने वल्मीक में स्थित भार्गव मुनि की आँखें देखकर उन्हें पहचान लिया।

Verse 20

कौतूहलात्कण्टकेन बुद्धिमोहबलात्कृता । किन्नु खल्विदमित्युक्त्वा निर्बिभेदास्य लोचने

कौतूहलवश, और मोह से बुद्धि ढँक जाने पर, उसने काँटे से यह कर डाला। “यह क्या है?” कहकर उसने उसके नेत्रों को बेध दिया।

Verse 21

अकुध्यत्स तया विद्धो नेत्रे परममन्युमान् । ततः शर्यातिसैन्यस्य शकृन्मूत्रे समावृणोत्

उसके द्वारा नेत्र बेधे जाने पर भी वह परम क्रोधी होते हुए क्रुद्ध न हुआ। परन्तु फिर उसने राजा शर्याति की सेना का मल-मूत्र का प्रवाह रोक दिया।

Verse 22

ततो रुद्धे शकृन्मूत्रे सैन्यमानाहदुःखितम् । तथागतमभिभेक्ष्य पर्यतप्यत पार्थिवः

मल-मूत्र रुक जाने पर सेना अत्यन्त पीड़ित होकर कराह उठी। जो घटित हुआ उसे देखकर राजा बहुत व्याकुल हो गया।

Verse 23

तपोनित्यस्य वृद्धस्य रोषणस्य विशेषतः । केनापकृतमद्येह भार्गवस्य महात्मनः । ज्ञातं वा यदि वाऽज्ञातं तदिदं ब्रूत मा चिरम्

‘यह महात्मा भार्गव तप में नित्य रत, वृद्ध है, और क्रुद्ध होने पर विशेष भयंकर है। आज यहाँ उसका अपकार किसने किया—जान-बूझकर या अनजाने? यह बात तुरंत कहो, विलम्ब मत करो।’

Verse 24

तत्रोचुः सैनिकाः सर्वे न विद्मोऽपकृतं वयम् । सर्वोपायैर्यथाकामं भवान्समधिगच्छतु

तब सब सैनिक बोले—“हम नहीं जानते कि यह अपराध किसने किया है। आप जिस उपाय को उचित समझें, उसी से इसका पता लगा लें।”

Verse 25

ततः स पृथिवीपालः साम्ना चोग्रेण च स्वयम् । पर्यपृच्छत्सुहृद्वर्गं प्रत्यजानन्न चैव ते

तब उस पृथ्वीपाल (राजा) ने कभी मधुर वचनों से और कभी कठोर वचनों से स्वयं अपने मित्र-समूह से पूछताछ की; पर वे लोग उस बात को तनिक भी स्वीकार न कर सके।

Verse 26

आनाहार्त्तं ततो दृष्ट्वा तत्सैन्यं संमुखोदितम् । पितरं दुःखितं चापि सुकन्यैवमथाब्रवीत्

तब उस सेना को सामने खड़ी, मानो अन्न-जल से वंचित होकर व्याकुल देख, और अपने पिता को भी दुःखी देखकर, सुकन्या ने इस प्रकार कहा।

Verse 27

मया तातेह वल्मीके दृष्टं सर्वमभिज्वलत् । उद्द्योतवदविज्ञानात्तन्मया विद्धमन्तिकात्

“पिताजी, मैंने यहाँ इस वल्मीक में सब कुछ जलता हुआ देखा। उसे प्रकाश-सा समझकर, अज्ञानवश, मैंने पास से उसे मार दिया।”

Verse 28

एतच्छ्रुत्वा तु शर्याति र्वल्मीकं क्षिप्रमभ्यगात् । तत्रापश्यत्तपोवृद्धं वयोवृद्धं च भार्गवम्

यह सुनकर शर्याति शीघ्र ही वल्मीक के पास गया। वहाँ उसने तप से महान और आयु से वृद्ध उस भार्गव को देखा।

Verse 29

अथावदत्स्वसैन्यार्थं प्रांजलिः स महीपतिः । अज्ञानाद्बालया यत्ते कृतं तत्क्षंतुमर्हसि

तब राजा हाथ जोड़कर अपनी सेना की ओर से बोला—अज्ञानवश एक बालिका ने जो अपराध किया है, उसे आप क्षमा करें।

Verse 30

ततोऽब्रवीन्महीपालं च्यवनो भार्गवस्तदा । रूपौदार्यसमायुक्तां लोभमोहसमावृताम्

तब भार्गव च्यवन ने राजा से कहा—वह रूप और उदारता से युक्त है, पर लोभ और मोह से आच्छादित है।

Verse 31

तामेव प्रतिगृह्याहं राजन्दुहितरं तव । क्षमिष्यामि महीपाल सत्यमेतद्ब्रवीमि ते

हे राजन्! यदि मैं तुम्हारी उसी पुत्री को स्वीकार कर लूँ, तो हे पृथ्वीपाल! मैं अपराध क्षमा कर दूँगा—यह मैं तुम्हें सत्य कहता हूँ।

Verse 32

ईश्वर उवाच । ऋषेर्वचनमाज्ञाय शर्यातिरविचारयन् । ददौ दुहितरं तस्मै च्यवनाय महात्मने

ईश्वर ने कहा—ऋषि के वचन को समझकर शर्याति ने बिना विचार-विलंब के अपनी पुत्री उस महात्मा च्यवन को दे दी।

Verse 33

प्रतिगृह्य च तां कन्यां भगवान्प्रससाद ह । प्राप्ते प्रसादे राजा तु ससैन्यः पुरमाव्रजत्

उस कन्या को स्वीकार करके भगवान् ऋषि प्रसन्न हो गए। प्रसाद प्राप्त होने पर राजा अपनी सेना सहित नगर लौट गया।

Verse 34

सुकन्यापि पतिं लब्ध्वा तपस्विनमनिन्दितम् । नित्यं पर्यचरत्प्रीत्या तपसा नियमेन च

सुकन्या ने भी निष्कलंक तपस्वी पति को पाकर, प्रेमपूर्वक नित्य उनकी सेवा की—तप और नियम-पालन के द्वारा।

Verse 35

अग्नीनामतिथीनां च शुश्रूषुरनसूयया । समाराधयत क्षिप्रं च्यवनं सा शुभानना

अनसूया से युक्त, ईर्ष्या-रहित होकर, शुभमुखी सुकन्या ने अग्नियों और अतिथियों की श्रद्धापूर्वक सेवा की; इससे उसने शीघ्र ही च्यवन ऋषि को प्रसन्न कर लिया।

Verse 280

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभास क्षेत्रमाहात्म्ये च्यवनेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामाशीत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम ‘प्रभास-क्षेत्र-माहात्म्य’ में ‘च्यवनेश्वर-माहात्म्य-वर्णन’ नामक दो सौ अस्सीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।