Adhyaya 279

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि च्यवनार्कमनुत्तमम् । हिरण्यापूर्वभागस्थं च्यवनेन प्रतिष्ठितम्

ईश्वर बोले—तब, हे महादेवी, च्यवन द्वारा प्रतिष्ठित, हिरण्या के पूर्व भाग में स्थित उस अनुपम च्यवनार्क (सूर्य-तीर्थ) के दर्शन को जाना चाहिए।

Verse 2

सर्वकामप्रदं नृणां पूजितं विधिवन्नरैः । सप्तम्यां च विधानेन यः स्तोष्यति रविं नरः

यह तीर्थ मनुष्यों को समस्त कामनाएँ प्रदान करने वाला है और विधिपूर्वक नर-नारियों द्वारा पूजित होता है। जो पुरुष सप्तमी तिथि को विधानानुसार रवि की स्तुति करता है…

Verse 3

अष्टोत्तरशतैर्नाम्नां सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । शृणु तानि महादेवि शुचिर्भूत्वा समाहितः

सम्यक् श्रद्धा से युक्त होकर वह अष्टोत्तरशत नामों द्वारा (सूर्य की) स्तुति करता है। हे महादेवी, तुम शुद्ध होकर एकाग्रचित्त से उन नामों को सुनो।

Verse 4

क्षणं त्वं कुरु देवेशि सर्वं वक्ष्याम्यशेषतः । धौम्येन तु यथापूर्वं पार्थाय सुमहात्मने

हे देवेशी, तुम क्षणभर ठहरो; मैं सब कुछ पूर्ण रूप से कहूँगा—जैसे पूर्वकाल में धौम्य ने महात्मा पार्थ (अर्जुन) को बताया था।

Verse 5

नामाष्टशतमाख्यातं तच्छृणुष्व महामते । सूर्योऽर्यमा भगस्त्वष्टा पूषाऽर्कः सविता रविः

अष्टोत्तरशत नामों का विधान कहा गया है; हे महामति, उसे सुनो—सूर्य, अर्यमा, भग, त्वष्टा, पूषा, अर्क, सविता, रवि।

Verse 6

गभस्तिमानजः कालो मृत्युर्द्धाता प्रभाकरः । पृथिव्यापश्च तेजश्च खं वायुश्च परायणः

वही गभस्तिमान्, अज, काल, मृत्यु, धाता और प्रभाकर हैं। वही पृथ्वी, जल, तेज, आकाश और वायु हैं—परम शरण।

Verse 7

सोमो बृहस्पतिः शुक्रो बुधोंऽगारक एव च । इन्द्रो विवस्वान्दीप्तांशुः शुचिः सौरिः शनैश्चरः

वही सोम, बृहस्पति, शुक्र, बुध और अङ्गारक हैं। वही इन्द्र, विवस्वान्, दीप्त किरणों वाले, शुचि, और सौरि—स्वयं शनैश्चर हैं।

Verse 8

ब्रह्मा रुद्रश्च विष्णुश्च स्कन्दो वैश्रवणो यमः । वैद्युतो जाठरश्चाग्निरिंधनस्तेजसां पतिः

वही ब्रह्मा, रुद्र और विष्णु हैं; वही स्कन्द, वैश्रवण (कुबेर) और यम हैं। वही विद्युत्-अग्नि, जाठराग्नि, यज्ञाग्नि, उसे पोषित करने वाला ईंधन, और समस्त तेजों के स्वामी हैं।

Verse 9

धर्मध्वजो वेदकर्त्ता वेदांगो वेदवाहनः । कृतं त्रेता द्वापरश्च कलिः सर्वामराश्रयः

वही धर्मध्वज, वेदकर्ता, वेदाङ्ग-स्वरूप और वेदवाहन हैं। वही कृत, त्रेता, द्वापर और कलि हैं—समस्त अमरों के आश्रय।

Verse 10

कलाकाष्ठामुहूर्त्ताश्च पक्षा मासा अहर्निशाः । संवत्सरकरोऽश्वस्थः कालचक्रो विभावसुः

वही कला, काष्ठा और मुहूर्त हैं; वही पक्ष, मास तथा अहोरात्र हैं। वही संवत्सरकर्ता, अश्वस्थ (सदा स्थित), कालचक्र और विभावसु (प्रकाशमान) हैं।

Verse 11

पुरुषः शाश्वतो योगी व्यक्ताव्यक्तः सनातनः । लोकाध्यक्षः प्रजाध्यक्षो विश्वकर्मा तमोनुदः

वही पुरुष शाश्वत योगी है—व्यक्त और अव्यक्त, सनातन। वही लोकों का अधिपति, प्रजाओं का अधिपति, विश्वकर्मा और तम का नाशक है।

Verse 12

वरुणः सागरोंशुश्च जीवन्तो जीवनोऽरिहा । भूताश्रयो भूतपतिः सर्वभूतनिषेवितः

वही वरुण है; वही सागर और सागर की किरण-प्रभा है। वही जीवित, जीवन-स्वरूप और शत्रुहंता है; वही भूतों का आश्रय, भूतपति और समस्त भूतों द्वारा सेवित है।

Verse 13

स्रष्टा संवर्त्तको वह्निः सर्वस्यादिकरोऽमलः । अनंतः कपिलो भानुः कामदः सर्वतोमुखः

वही स्रष्टा है और संहारकर्ता भी; वही वह्नि है। वही सबका निर्मल आदिकारण है। वही अनन्त, कपिल, भानु; कामद और सर्वतोमुख—सर्वत्र विद्यमान है।

Verse 14

जयो विषादो वरदः सर्वधातुनिषेवितः । समः सुवर्णो भूतादिः शीघ्रगः प्राणधारकः

वही जय है और विषाद का हरने वाला; वरद है, तथा समस्त धातुओं में व्याप्त है। वही समदर्शी, सुवर्ण-स्वरूप, भूतों का आदिकारण, शीघ्रगामी और प्राणों का धारक है।

Verse 15

धन्वंतरिर्धूमकेतुरादिदेवोऽदितेः सुतः । द्वादशात्माऽरविंदाक्षः पिता माता पितामहः

वही धन्वन्तरि है, वही धूमकेतु; आदिदेव, अदिति का पुत्र। वही द्वादशात्मा, अरविन्दाक्ष; वही पिता, माता और पितामह—समस्त वंश का आधार है।

Verse 17

एतद्वै कीर्तनीयस्य सूर्यस्यामिततेजसः । नाम्नामष्टोत्तरशतं प्रोक्तं शक्रेण धीमता

इस प्रकार स्तुति-योग्य, अमित तेजस्वी सूर्यदेव के एक सौ आठ नाम बुद्धिमान शक्र (इन्द्र) द्वारा कहे गए।

Verse 18

शक्राच्च नारदः प्राप्तो धौम्यस्तु तदनन्तरम् । धौम्याद्युधिष्ठिरः प्राप्य सर्वान्कामानवाप्तवान्

शक्र (इन्द्र) से यह नारद को प्राप्त हुआ, फिर उसके बाद धौम्य को। धौम्य से पाकर युधिष्ठिर ने समस्त कामनाएँ प्राप्त कर लीं।

Verse 19

एतानि कीर्तनीयस्य सूर्यस्यामिततेजसः । नामानि यः पठेन्नित्यं सर्वान्कामानवाप्नुयात्

जो प्रतिदिन स्तुति-योग्य, अमित तेजस्वी सूर्यदेव के इन नामों का पाठ करता है, वह समस्त कामनाएँ प्राप्त करता है।

Verse 20

सुरपितृमनुजयक्षसेवितमसुरनिशाचरसिद्धवंदितम् । वरकनकहुताशनप्रभं त्वमपि नम हिताय भास्करम्

देव, पितृ, मनुष्य और यक्ष जिनकी सेवा करते हैं; असुर, निशाचर और सिद्ध जिनकी वंदना करते हैं; उत्तम सुवर्ण और अग्नि के समान प्रभा वाले उस भास्कर को अपने कल्याण हेतु तुम भी नमस्कार करो।

Verse 21

सूर्योदये यस्तु समाहितः पठेत्स पुत्रलाभं धनरत्नसंचयान् । लभेत जातिस्मरतां सदा नरः स्मृतिं च मेधां च स विंदते पुमान्

जो सूर्योदय के समय एकाग्रचित्त होकर पाठ करता है, वह पुत्र-लाभ तथा धन-रत्नों का संचय पाता है। वह पुरुष सदा पूर्वजन्म-स्मरण, स्मृति और मेधा प्राप्त करता है।

Verse 22

इमं स्तवं देववरस्य यो नरः प्रकीर्त्तयेच्छुद्धमनाः समाहितः । स मुच्यते शोकदवाग्निसाराल्लभेत कामान्मनसा यथेप्सितान्

जो मनुष्य शुद्ध और एकाग्र मन से देवों में श्रेष्ठ के इस स्तव का कीर्तन करता है, वह शोक-रूपी दावाग्नि से मुक्त हो जाता है और मन में चाही हुई कामनाएँ प्राप्त करता है।

Verse 279

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये च्यवनादित्यमाहात्म्यसूर्याष्टोत्तरशतनाम माहात्म्यवर्णनंनामैकोनाशीत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एक्यासी हजार श्लोकों वाली संहिता के सातवें प्रभासखण्ड के प्रथम ‘प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य’ में ‘च्यवनादित्य-माहात्म्य तथा सूर्य के अष्टोत्तरशतनाम-माहात्म्य का वर्णन’ नामक अध्याय 279 समाप्त हुआ।