
इस अध्याय में ईश्वर देवी से कहते हैं कि गौरी के निकट गन्धर्वसेना द्वारा स्थापित एक लिङ्ग ‘विमलेश्वर’ नाम से प्रसिद्ध है और वह सर्वरोग-विनाशक है। उसके स्थान का संकेत ‘तीन धनुष’ की दूरी और ‘पूर्व विभाग’ की दिशा से दिया गया है, जिससे पवित्र क्षेत्र में मार्ग-निर्देशन होता है। यहाँ भक्ति-पूर्वक पूजन का विधान बताया गया है, विशेषतः तृतीया तिथि को व्रतभाव से पूजने का फल अधिक माना गया है। फलश्रुति में स्त्री साधिका के लिए दुर्भाग्य-नाश, मनोवांछित सिद्धि, पुत्र-पौत्र की प्राप्ति तथा प्रतिष्ठा का वरदान कहा गया है। अंत में इसे पातक-नाशक व्रत-कथा बताकर त्रेता-युग की परंपरा में स्थित किया गया है।
Verse 1
ईश्वर उवाच । अथ तत्रैव देवेशि लिंगं गन्धर्वसेनया । स्थापितं घनवाहस्य पुत्र्या गौरीसमीपतः
ईश्वर बोले—हे देवेशि! वहीं पर घनवाहन की पुत्री गन्धर्वसेना ने गौरी के समीप एक शिवलिंग की स्थापना की।
Verse 2
धनुषां त्रितये तत्र स्थितं पूर्वविभागतः । विमलेश्वरनामानं सर्वरोगविनाशनम्
वहाँ तीन धनुष की दूरी पर, पूर्व दिशा की ओर, ‘विमलेश्वर’ नामक (लिंग) स्थित है, जो समस्त रोगों का नाश करने वाला है।
Verse 3
पूजयित्वा तृतीयायां दौर्भाग्यैर्मुच्यतेऽङ्गना । सर्वान्कामानवाप्नोति पुत्रपौत्रप्रतिष्ठिता
तृतीया तिथि को वहाँ पूजन करने से स्त्री दुर्भाग्य से मुक्त होती है; वह सब कामनाएँ पाती है और पुत्र-पौत्रों से प्रतिष्ठित होती है।
Verse 4
इति व्रतं महादेवि त्रेतासंध्यांशके गते । गन्धर्वस्यैवमाख्यातं श्रुतं पातकनाशनम्
हे महादेवि! त्रेता-युग की संध्या का अंश बीत जाने पर गन्धर्व ने इस प्रकार इस व्रत का वर्णन किया; इसे सुनना पापों का नाश करता है।
Verse 27
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गन्धर्वसेनेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तविंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य में ‘गन्धर्वसेनेश्वर-माहात्म्य-वर्णन’ नामक सत्ताईसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।