
इस अध्याय में ईश्वर शैव-उपदेश की शैली में गन्धर्वेश्वर का माहात्म्य बताते हैं। घनवाहन नामक गन्धर्व वर पाकर कृतार्थ होता है और भक्तिभाव से शिवलिङ्ग की स्थापना करता है। वही लिङ्ग “गन्धर्वेश्वर” कहलाता है, जिसे “गान्धर्व-फलदायक” अर्थात गन्धर्व-संबंधी फल देने वाला कहा गया है। इसका स्थान सोमेश के उत्तर में और दण्डपाणि के निकट निश्चित बताया गया है। फिर पूजा का व्यावहारिक निर्देश आता है—वरुण-सम्बद्ध भाग (वरदा-वारुण-भाग) में, धनुषों के “पञ्चक” के बीच स्थित स्थान पर, शुक्ल/कृष्ण पक्ष की पंचमी तिथि को पूजन करने से उपासक के दुःख-क्लेश का निवारण होता है। अंत में कोलोफोन द्वारा इसे स्कन्दमहापुराण (८१,००० श्लोक) के प्राभासखण्ड के सप्तम भाग तथा प्राभास-क्षेत्र-माहात्म्य के प्रथम खण्ड का अध्याय बताया गया है।
Verse 2
ईश्वर उवाच । अथ लब्धवरस्तत्र कृतार्थो भक्तिसंयुतः । स्थापयामास लिंगं स गन्धर्वो घनवाहनः । सोमेशादुत्तरे भागे दंडपाणिसमीपतः । गन्धर्वेश्वरनामानं गान्धर्वफलदायकम्
ईश्वर ने कहा—तब वहाँ वर पाकर, कृतार्थ और भक्तियुक्त गन्धर्व घनवाहन ने एक लिंग की स्थापना की। वह सोमेश्वर के उत्तर भाग में, दण्डपाणि के समीप, ‘गन्धर्वेश्वर’ नाम से प्रसिद्ध हुआ और गन्धर्व-सम्बन्धी फल देने वाला है।
Verse 26
वरदावारुणे भागे धनुषां पञ्चके स्थितम् । पञ्चम्यां पूजयित्वा च न दुःखी जायते नरः । इति श्री स्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गन्धर्वेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षड्विंशतितमो ऽध्यायः
वरदा के वारुण भाग में, पाँच धनुष की दूरी पर यह स्थित है। पंचमी तिथि को वहाँ पूजन करने से मनुष्य दुःखी होकर जन्म नहीं लेता। इस प्रकार श्री स्कन्द महापुराण के प्रभासखण्ड के प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य में ‘गन्धर्वेश्वर-माहात्म्य-वर्णन’ नामक छब्बीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।