Adhyaya 259
इस अध्याय में ईश्वर महादेवी को उपदेश देते हैं कि यात्री प्राची सरस्वती के उत्तरी तट पर स्थित सूर्यदेव के पवित्र स्थान ‘पर्णादित्य’ के दर्शन करे। फिर एक प्राचीन कथा कही जाती है—त्रेता-युग में पर्णाद नामक ब्राह्मण प्रभास-क्षेत्र में आकर कठोर तप करता है और दिन-रात अखंड भक्ति से सूर्य की धूप, माला, चंदन आदि तथा वेदसम्मत स्तोत्रों से पूजा करता है। संतुष्ट होकर सूर्यदेव प्रकट होते हैं और वर मांगने को कहते हैं। भक्त पहले दुर्लभ प्रत्यक्ष दर्शन का अनुग्रह चाहता है, और फिर यह भी प्रार्थना करता है कि सूर्यदेव वहीं सदा प्रतिष्ठित रहें। सूर्यदेव उसकी बात स्वीकार कर उसे सूर्यलोक-प्राप्ति का वर देते हैं और अंतर्धान हो जाते हैं। अंत में तीर्थ-नियम और फलश्रुति बताई गई है—भाद्रपद मास की षष्ठी को स्नान करके पर्णादित्य के दर्शन करने से दुःख का निवारण होता है; इस दर्शन का पुण्य प्रयाग में विधिपूर्वक सौ गायों के दान के फल के समान कहा गया है। जो घोर रोगों से पीड़ित होकर भी पर्णादित्य को नहीं पहचानते, उन्हें अविवेकी बताया गया है—जिससे जानकर, श्रद्धा से तीर्थ-सेवा का महत्व दृढ़ होता है।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि पर्णादित्यं सुरेश्वरम् । प्राचीसरस्वतीकूले तटे चोत्तरतः स्थितम्
ईश्वर बोले—तत्पश्चात्, हे महादेवी, प्राची-सरस्वती के उत्तरी तट पर स्थित देवेश्वर पर्णादित्य के पास जाना चाहिए।
Verse 2
पुरा त्रेतायुगे देवि पर्णादोनाम वै द्विजः । प्रभासं क्षेत्रमासाद्य तपस्तेपे सुदारुणम् । आराधयामास रविं भक्त्या परमया युतः
प्राचीन त्रेता-युग में, हे देवी, पर्णाद नामक एक ब्राह्मण था। वह प्रभास-क्षेत्र में पहुँचकर अत्यन्त कठोर तप करने लगा और परम भक्ति से रवि (सूर्यदेव) की आराधना करने लगा।
Verse 3
तर्पयित्वा ततः सूर्यं धूपमाल्यविलेपनैः । वेदोक्तैः स्तवनैः सूक्तैर्दिवारात्रं समाहितः
तत्पश्चात उसने धूप, मालाएँ और चन्दनादि लेप से सूर्यदेव को तृप्त किया। फिर वेद-विहित स्तोत्रों और सूक्तों से दिन-रात एकाग्र होकर उनका स्तवन करता रहा।
Verse 4
एवं च ध्यायतस्तस्य कालेन महता ततः । तुतोष भगवान्सूर्यो वाक्यमेतदुवाच ह
इस प्रकार दीर्घकाल तक ध्यान करते रहने पर भगवान् सूर्य प्रसन्न हुए और उन्होंने ये वचन कहे।
Verse 5
परितुष्टोऽस्मि विप्रेन्द्र तपसानेन सुव्रत । वरं वरय भद्रं ते नित्यं यन्मनसेप्सितम्
हे विप्रश्रेष्ठ, हे सुव्रती! तुम्हारे इस तप से मैं पूर्णतः प्रसन्न हूँ। तुम्हारा कल्याण हो—जो तुम्हारे मन में नित्य अभिलषित है, वही वर माँग लो।
Verse 6
ब्राह्मण उवाच । एष एव वरः कामो यत्तुष्टो भगवान्स्वयम् । दर्शनं तव देवेश स्वप्नेष्वपि च दुर्ल्लभम्
ब्राह्मण ने कहा—यही वर मुझे अभिलषित है कि भगवान् स्वयं प्रसन्न हों। हे देवेश! आपका दर्शन तो स्वप्न में भी दुर्लभ है।
Verse 7
अवश्यं यदि दातव्यो वरो मम दिवाकर । अत्र संनिहतो देव सदा त्वं भव भास्कर
यदि मुझे अवश्य ही वर देना हो, हे दिवाकर! हे देव, यहीं सदा संनिहित रहो—हे भास्कर, यहाँ नित्य निवास करो।
Verse 8
तव प्रसादात्ते यांतु तव लोकं दिवा कर । एवं भविष्यतीत्युक्त्वा ह्यन्तर्धानं गतो रविः
आपकी कृपा से वे आपके लोक को प्राप्त हों, हे दिवाकर। ‘ऐसा ही होगा’ कहकर रवि अंतर्धान हो गए।
Verse 9
पर्णादोऽपि स्थितस्तत्र तस्याराधनतत्परः । तत्र भाद्रपदे मासे षष्ठ्यां स्नानं समाचरेत् । पर्णादित्यं ततः पश्येन्न स दुःखमवाप्नुयात्
पर्णाद भी वहीं ठहरा, उसकी आराधना में तत्पर। वहाँ भाद्रपद मास की षष्ठी को स्नान करना चाहिए; फिर पर्णादित्य के दर्शन से मनुष्य दुःख को नहीं पाता।
Verse 10
गोशतस्य प्रयागे तु सम्यग्दत्तस्य यत्फलम् । तत्फलं लभते मर्त्यः पर्णादित्यस्य दर्शनात्
प्रयाग में सौ गौओं का सम्यक् दान करने से जो फल मिलता है, वही फल मनुष्य पर्णादित्य के दर्शन मात्र से प्राप्त करता है।
Verse 11
ये सेवंते महाकुष्ठं पांगुल्यं च विवर्चिकाः । पर्णादित्यं न जानंति नूनं ते मंदबुद्धयः
जो महाकुष्ठ, पंगुलता और विवर्चिका जैसे रोगों का ‘सेवन’ करते हैं, वे निश्चय ही पर्णादित्य को नहीं जानते; वे सचमुच मंदबुद्धि हैं।
Verse 259
इति श्रीस्कान्दे महपुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये पर्णादित्यमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनषष्ट्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशी-साहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम प्रभासक्षेत्र-माहात्म्य में ‘पर्णादित्य-माहात्म्य-वर्णन’ नामक दो सौ उनसठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।