
इस अध्याय में ईश्वर के उपदेश के रूप में प्रभास क्षेत्र में स्थित ‘घण्टेश्वर’ की महिमा कही गई है। उसे ‘सर्व-पातक-नाशक’ बताया गया है, जिसकी वंदना देव और दानव दोनों करते हैं; ऋषि और सिद्ध भी उसकी आराधना करते आए हैं। यह तीर्थ/मंदिर भक्तों को वांछित फल देने वाला माना गया है। फिर एक विशेष व्रत-विधान बताया गया है—जो मनुष्य-भक्त सोमवारे पड़ने वाली अष्टमी तिथि को घण्टेश्वर की विधिपूर्वक पूजा करता है, वह इच्छित वस्तुएँ प्राप्त करता है और पाप से मुक्त कहा गया है। अंत में कोलophon में इसे स्कन्दपुराण के प्रभास खण्ड, प्रभासक्षेत्र-माहात्म्य के अंतर्गत 254वाँ अध्याय बताया गया है।
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं पश्येत्सर्वपातकनाशनम् । घण्टेश्वरमिति ख्यातं देवदानववन्दितम् । पूजितं ह्यृषिभिः सिद्धैर्वांछितार्थफलप्रदम्
ईश्वर बोले—वहीं स्थित, समस्त पापों का नाश करने वाले को देखो; वह ‘घण्टेश्वर’ नाम से प्रसिद्ध है, देवों और दानवों द्वारा वन्दित। ऋषियों और सिद्धों द्वारा पूजित वह वांछित अर्थों का फल देने वाला है।
Verse 2
वारे सोमस्य चाष्टम्यां यस्तं पूजयते नरः । स लभेद्वांछितान्कामान्मुक्तः स्यात्पातकेन हि
जो मनुष्य सोमवार को तथा अष्टमी के दिन भी उसकी पूजा करता है, वह वांछित कामनाएँ प्राप्त करता है और निश्चय ही पाप से मुक्त हो जाता है।
Verse 254
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये घंटेश्वरमाहारत्म्यवर्णनंनाम चतुष्पञ्चाशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य में ‘घण्टेश्वर-माहात्म्य-वर्णन’ नामक दो सौ चौवनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।