
इस अध्याय में ‘ईश्वर उवाच’ के स्वर में बलभद्र, सुभद्रा और श्रीकृष्ण—इन त्रिदेव-स्वरूपों का माहात्म्य कहा गया है। ये तीनों अत्यन्त पुण्यप्रद और साधक के लिए कल्याणकारी हैं; विशेषतः श्रीकृष्ण को ‘सर्व-पातक-नाशन’ अर्थात् समस्त पापों का नाश करने वाला बताया गया है। कथन कल्प-स्मृति से उनकी महिमा को दृढ़ करता है—पूर्व कल्प में हरि ने इसी स्थान पर देह-त्याग (गात्रोत्सर्ग) किया था और वर्तमान कल्प में भी वैसी ही स्मृति कही गई है। आगे तीर्थ-फल स्पष्ट किया गया है कि नागरादित्य के सान्निध्य में जो बलभद्र-सुभद्रा-कृष्ण की पूजा करते हैं, वे स्वर्गगामी होते हैं।
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि बलभद्रं सुरेश्वरम् । सुभद्रां च तथा कृष्णं सर्वपातकनाशनम्
ईश्वर बोले—हे महादेवि! तत्पश्चात् देवों के अधिपति बलभद्र के पास जाए; तथा सुभद्रा और समस्त पापों का नाश करने वाले श्रीकृष्ण के भी दर्शन करे।
Verse 2
पूर्व कल्पे महादेवि देहमत्रात्यजद्धरिः । अस्मिन्कल्पेपि च पुनर्गात्रोत्सर्गमिति स्मृतम्
हे महादेवी! पूर्व कल्प में हरि ने यहीं अपना देह-त्याग किया था; और इस कल्प में भी यह स्थान पुनः देह-त्याग-स्थल के रूप में स्मरण किया जाता है।
Verse 3
तत्र ये पूजयिष्यंति नागरादित्यसंनिधौ । बलभद्रं सुभद्रां च कृष्णं ते स्वर्गगामिनः
जो वहाँ नागरादित्य के सान्निध्य में बलभद्र, सुभद्रा और कृष्ण की पूजा करेंगे, वे भक्त स्वर्ग को प्राप्त होते हैं।
Verse 240
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बलभद्र सुभद्रा कृष्ण माहात्म्यवर्णनंनाम चत्वारिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम ‘प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य’ में ‘बलभद्र-सुभद्रा-कृष्ण माहात्म्य-वर्णन’ नामक दो सौ चालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।