Adhyaya 235
इस अध्याय में ईश्वर देवी को प्रभास-क्षेत्र में स्थित “अतुलनीय त्रिलिंग” के दर्शन का उपदेश देते हैं। दक्षिण दिशा में शतमेध नामक लिंग है, जो सौ यज्ञों का फल देने वाला कहा गया है; कार्तवीर्य द्वारा पूर्वकाल में किए गए सौ यज्ञों से इसका संबंध बताया गया है और इसकी प्रतिष्ठा समस्त पाप-भार का नाश करने वाली मानी गई है। मध्य में कोटिमेध प्रसिद्ध है, जहाँ ब्रह्मा ने असंख्य (कोटि) उत्तम यज्ञ किए और महादेव को “शंकर, लोक-कल्याणकर्ता” रूप में प्रतिष्ठित किया। उत्तर दिशा में सहस्रक्रतु (सहस्रमेद्ध) लिंग है, जिसका संबंध शक्र/इंद्र से है; कहा गया है कि इंद्र ने हजार कर्मकांड किए और इस महालिंग को देवताओं की आदिदेवता के रूप में स्थापित किया। अध्याय में गंध-पुष्प से पूजन तथा पंचामृत और जल से अभिषेक का विधान है, और बताया गया है कि भक्तों को लिंग-नामों के अनुरूप फल प्राप्त होता है। पूर्ण तीर्थ-फल चाहने वालों के लिए गो-दान की विशेष प्रशंसा की गई है। अंत में कहा गया है कि वहाँ “दस करोड़ तीर्थ” निवास करते हैं और मध्य स्थित यह त्रिलिंग-समूह सर्वथा पाप-नाशक है।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं पश्येल्लिंगत्रयमनुत्तमम् । शतमेधं सहस्रमेधं कोटिमेधमिति क्रमात्
ईश्वर ने कहा—वहीं स्थित उस अनुपम त्रिलिङ्ग का दर्शन करो; क्रम से वे शतमेध, सहस्रमेध और कोटिमेध नाम से प्रसिद्ध हैं।
Verse 2
दक्षिणे शतमेधं तु शतयज्ञफलप्रदम् । कार्तवीर्य्येण तत्रैव कृतं यज्ञशतं पुरा
दक्षिण दिशा में शतमेध (लिङ्ग) है, जो सौ यज्ञों का फल देता है। वहीं प्राचीन काल में कार्तवीर्य ने सचमुच सौ यज्ञ किए थे।
Verse 3
प्रतिष्ठाप्य महालिंगं सर्वपातकनाशनम् । मध्यभागेऽत्र यल्लिंगं कोटिमेधेति विश्रुतम्
सर्व पापों का नाश करने वाले महालिङ्ग की स्थापना करके—यहाँ मध्य भाग में जो लिङ्ग है, वह ‘कोटिमेध’ नाम से विख्यात है।
Verse 4
तत्रेष्टा ब्रह्मणा पूर्वं कोटि संख्या मखोत्तमाः । संस्थाप्य तु महादेवं शंकरं लोकशंकरम
वहाँ प्राचीन काल में ब्रह्मा ने कोटि संख्या में श्रेष्ठ यज्ञ किए। और उन्होंने लोक-कल्याणकारी शंकर महादेव की स्थापना की।
Verse 5
तस्य उत्तरभागस्थं सहस्रक्रतुसंज्ञकम् । शक्रश्च देवराजोऽपि सहस्रं यष्टवान्क्रतून्
उसके उत्तर भाग में ‘सहस्रक्रतु’ नामक (लिङ्ग) है। वहाँ देवराज शक्र (इन्द्र) ने भी हजार यज्ञ किए थे।
Verse 6
प्रतिष्ठाप्य महालिंगं देवानामादिदैवतम् । गंधपुष्पादिविधिना पंचामृतरसोदकैः
देवताओं के आदिदेव महालिंग की प्रतिष्ठा करके, गंध‑पुष्प आदि विधि से तथा पंचामृत के रस और जल से उसका सम्यक् पूजन करे।
Verse 7
स प्राप्नुयात्फलं देवि लिंगनामोद्भवं क्रमात् । गोदानं तत्र देयं तु सम्यग्यात्राफलेप्सुभिः
हे देवि, इन लिंगों के नामों से उत्पन्न फल को वह क्रमशः प्राप्त करता है। और वहाँ, जो यात्रा का पूर्ण फल चाहते हों, उन्हें निश्चय ही गोदान देना चाहिए।
Verse 8
दशलक्षाणि तीर्थानां तत्र तिष्ठंति भामिनि । लिंगत्रयं तथा मध्ये सर्वपातकनाशनम्
हे भामिनि, वहाँ दस लाख तीर्थ निवास करते हैं। और मध्य में लिंगत्रय है, जो समस्त पापों का नाश करने वाला है।
Verse 235
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये दशाश्वमेधमाहात्म्ये शतमेधादि लिंगत्रयमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चत्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड में, प्रथम प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य के अंतर्गत दशाश्वमेधमाहात्म्य में ‘शतमेधादि लिंगत्रय-माहात्म्य-वर्णन’ नामक 235वाँ अध्याय समाप्त हुआ।