Adhyaya 226
इस अध्याय में ईश्वर प्राभास-क्षेत्र के पूर्व भाग में नैऋत्य (दक्षिण-पश्चिम) दिशा की ओर स्थित ‘मेघेश्वर’ नामक तीर्थ-स्थल का उपदेश देते हैं। इसे पाप-मोचक और सर्व-पातक-नाशक कहा गया है। फिर अनावृष्टि (वर्षा न होने) के भय से उत्पन्न सामुदायिक संकट का समाधान बताया जाता है। वहाँ विद्वान ब्राह्मणों द्वारा शान्ति-कर्म कराया जाए और वारुणी-विधि से जल द्वारा भूमि का संस्कार/अभिषेक किया जाए—यह वर्षा-आह्वान और व्यवस्था-स्थापन का उपाय है। जहाँ मेघ-प्रतिष्ठित लिङ्ग की नित्य पूजा होती है, वहाँ अनावृष्टि-भय नहीं उठता—ऐसा कहकर इस तीर्थ को भक्ति-नियम से प्रकृति और समाज की स्थिरता का आश्रय बताया गया है।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैव पूर्वभागे तु नैरृते पापमोचनात् । मेघेश्वरेति विख्यातं सर्वपातकनाशनम्
ईश्वर ने कहा—उसी क्षेत्र के पूर्व भाग में, दक्षिण-पश्चिम दिशा की ओर, पापमोचन करने वाला ‘मेघेश्वर’ नामक तीर्थ प्रसिद्ध है, जो समस्त पातकों का नाश करता है।
Verse 2
अनावृष्टिभये जाते शांतिं तत्रैव कारयेत् । वारुणीं विप्रमुख्यैस्तु भावयेदुदकैर्महीम्
जब अनावृष्टि का भय उत्पन्न हो, तब वहीं शांति-कर्म कराना चाहिए। श्रेष्ठ ब्राह्मणों के नेतृत्व में वारुणी-विधि करके जलों से पृथ्वी का अभिषेक/संस्कार करना चाहिए।
Verse 3
मेघैः प्रतिष्ठितं लिंगं यत्र नित्यं प्रपूज्यते । अनावृष्टिभयं किंचिन्न च तत्र प्रजायते
जहाँ मेघों द्वारा प्रतिष्ठित लिंग की नित्य पूजा होती है, वहाँ अनावृष्टि का भय किंचित् भी उत्पन्न नहीं होता।
Verse 226
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मेघेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षड्विंशत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीति-साहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम ‘प्रभासक्षेत्र-माहात्म्य’ में ‘मेघेश्वर-माहात्म्य-वर्णन’ नामक दो सौ छब्बीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।