Adhyaya 224
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Adhyaya 224

इस अध्याय में ईश्वर देवी से कहते हैं कि पुरुषोत्तम के दक्षिण में इन्द्र द्वारा स्थापित एक लिङ्ग है, जो “पापमोचन” नाम से प्रसिद्ध है। वृत्र-वध के बाद इन्द्र पर ब्रह्महत्या-सदृश मल का भार आ पड़ा; देह में वर्ण-विकार और दुर्गन्ध उत्पन्न हुई, जिससे तेज, बल और जीवन-शक्ति क्षीण होने लगी। नारद आदि ऋषि और देवगण उसे पापहर क्षेत्र प्रभास जाने की सलाह देते हैं। इन्द्र प्रभास में त्रिशूलधारी भगवान के लिङ्ग की स्थापना कर धूप, सुगन्ध, चन्दन आदि से विधिपूर्वक पूजन करता है। पूजन के प्रभाव से उसकी दुर्गन्ध और मलिनता दूर हो जाती है तथा उसका स्वरूप पुनः उज्ज्वल हो उठता है। तब इन्द्र भविष्य के भक्तों के लिए फल बताता है—जो श्रद्धा से इस लिङ्ग की पूजा करेगा, उसे ब्रह्महत्या जैसे महापापों का भी नाश होगा। अंत में गो-दान (वेदवेत्ता ब्राह्मण को) और उसी स्थान पर श्राद्ध करने को सहायक उपाय बताया गया है, जिससे ब्रह्महत्या-सम्बन्धी पीड़ा का शमन होता है।

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगमिंद्रप्रतिष्ठितम् । पापमोचननामाढ्यं दक्षिणे पुरुषोत्तमात्

ईश्वर बोले—हे महादेवि! तब पुरुषोत्तम के दक्षिण में स्थित, ‘पापमोचन’ नाम से प्रसिद्ध, इन्द्र द्वारा प्रतिष्ठित लिंग के पास जाना चाहिए।

Verse 2

वृत्रं हत्वा पुरा शक्रो ब्रह्महत्यासमन्वितः । अब्रवीत्स ऋषीन्दिव्यान्कथमेषा गमिष्यति

प्राचीन काल में वृत्र का वध करके शक्र (इन्द्र) ब्रह्महत्या के दोष से युक्त हो गया। तब उसने दिव्य ऋषियों से कहा—“यह (पाप) मुझसे कैसे दूर होगा?”

Verse 3

ब्रह्महत्या हि दुष्प्रेक्ष्या विवर्णजननी मम । दुर्गंधचारिणी चैव सर्वतेजोविनाशिनी

ब्रह्महत्या अत्यन्त भयानक और देखने में दुष्कर है; वह मुझे विवर्ण कर देती है, दुर्गन्ध के साथ विचरती है और समस्त तेज तथा जीवन-शक्ति का नाश करती है।

Verse 4

अथोचुस्तं सुरगणा नारदाद्या महर्षयः । प्रभासं गच्छ देवेश क्षेत्रं पापहरं हि तत्

तब देवगण और नारद आदि महर्षियों ने उससे कहा—“हे देवेश! प्रभास जाओ; वह क्षेत्र निश्चय ही पापों का हरण करने वाला है।”

Verse 5

तत्राराध्य महादेवं मोक्ष्यसे ब्रह्महत्यया । स तथेति प्रतिज्ञाय गतस्तत्र वरानने

“वहाँ महादेव की आराधना करके तुम ब्रह्महत्या से मुक्त हो जाओगे।” यह कहकर उसने “तथास्तु” की प्रतिज्ञा की और, हे सुन्दर-मुखी, वहाँ चला गया।

Verse 6

लिंगं संस्थापयामास देवदेवस्य शूलिनः । तस्य पूजारतो नित्यं धूपगंधानुलेपनैः

उसने देवों के देव, शूलधारी भगवान का एक लिंग स्थापित किया; और वह धूप, सुगन्ध तथा चन्दनादि लेपन से नित्य उसकी पूजा में रत रहा।

Verse 7

ततोऽस्य गात्रदौर्गंध्यं नाशमाश्वभ्यगच्छत । विवर्णत्वं गतं सर्वं वपुश्चाभूत्तथोत्तमम्

तब उसके शरीर की दुर्गन्ध शीघ्र ही नष्ट हो गई; समस्त विवर्णता दूर हो गई और उसका स्वरूप फिर से उत्तम हो उठा।

Verse 8

अथ हृष्टमना भूत्वा वाक्यमेतदुवाच ह । तत्रागत्य नरो भक्त्या यश्चैनं पूजयिष्यति

तब वह हर्षित मन होकर यह वचन बोला—जो मनुष्य वहाँ भक्ति से आकर इस लिंग की पूजा करेगा…

Verse 9

ब्रह्महत्यादिकं पापं नाशं तस्य प्रयास्यति । एवमुक्त्वा सहस्राक्षः प्रहृष्टस्त्रिदिवं ययौ

उसके ब्रह्महत्या आदि पाप निश्चय ही नष्ट हो जाएंगे। ऐसा कहकर सहस्राक्ष (इन्द्र) हर्षित होकर त्रिदिव (स्वर्ग) को चले गए।

Verse 10

ब्रह्महत्याविनिर्मुक्तः पूज्यमानो दिवौकसैः । गोदानं तत्र दातव्यं ब्राह्मणे वेदपारगे । ब्रह्महत्यापनोदार्थं तत्र श्राद्धं समाचरेत्

ब्रह्महत्या से मुक्त होकर और देवगणों द्वारा पूजित होकर, वहाँ वेदपारंगत ब्राह्मण को गोदान करना चाहिए। तथा ब्रह्महत्या-निवारण हेतु वहाँ विधिपूर्वक श्राद्ध करना चाहिए।

Verse 224

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य इन्द्रेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुर्विंशत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य में ‘इन्द्रेश्वरमाहात्म्य-वर्णन’ नामक दो सौ चौबीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।