Adhyaya 209

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि मार्कण्डेयेशमुत्तमम् । तस्मादुत्तरदिग्भागे मार्कण्डेन प्रतिष्ठितम्

ईश्वर बोले—हे महादेवी! तब परम मार्कण्डेयेश्वर के दर्शन को जाना चाहिए; वह वहाँ से उत्तर दिशा में, मार्कण्ड द्वारा प्रतिष्ठित है।

Verse 2

सावित्र्याः पूर्वभागे तु नातिदूरे व्यवस्थितम् । महर्षिरभवत्पूर्वं मार्कण्डेय इति श्रुतः

वह सावित्री के पूर्व भाग में, अधिक दूर नहीं स्थित है। पूर्वकाल में ‘मार्कण्डेय’ नाम से प्रसिद्ध एक महर्षि थे।

Verse 3

अजरश्चामरश्चैव प्रसादात्पद्मयोनिनः । स गत्वा तत्र विप्रेन्द्रो देवदेवस्य शूलिनः । लिंगं तु स्थापयामास ज्ञात्वा तत्क्षेत्रमुत्तमम्

पद्मयोनि ब्रह्मा की कृपा से वह अजर और अमर हो गया। तब वह श्रेष्ठ ब्राह्मण वहाँ गया और उस स्थान को उत्तम क्षेत्र जानकर देवों के देव, त्रिशूलधारी शिव का लिंग स्थापित किया।

Verse 4

स तं पूज्य विधानेन स्थित्वा दक्षिणतो मुनिः । पद्मासनधरो भूत्वा ध्यानावस्थस्तदाऽभवत्

उसका विधिपूर्वक पूजन करके मुनि दक्षिण दिशा में स्थित हुआ। फिर पद्मासन धारण कर वह उसी समय गहन ध्यानावस्था में प्रविष्ट हो गया।

Verse 5

तस्य ध्यानरतस्यैव प्रयुतान्यर्बुदानि च । युगानां समतीतानि न जानाति मुनीश्वरः

ध्यान में लीन उस मुनिश्रेष्ठ के लिए दस हज़ारों और करोड़ों युग बीत गए, पर मुनिवर को बीते समय का ज्ञान ही न हुआ।

Verse 6

अथ लोपं समापन्नः प्रासादः शांकरः स्थितः । कालेन महता देवि पांसुभिर्मारुतोद्भवैः

फिर, हे देवी, बहुत लंबे समय के बीतने पर वायु से उठी धूल के कारण शंकर का वह प्रासाद-रूप मंदिर नष्टप्राय हो गया और धूल से भर गया।

Verse 7

कस्यचित्त्वथ कालस्य प्रबुद्धो मुनिसत्तमः । अपश्यत्पांसुभिर्व्याप्तं तत्सर्वं शिवमन्दिरम्

कुछ समय बाद मुनिश्रेष्ठ जाग उठा और उसने देखा कि वह समूचा शिवमंदिर धूल से व्याप्त हो गया है।

Verse 8

ततः कृच्छ्रात्स निष्क्रान्तः खनित्वा मुनिपुंगवः । अकरोत्सुमहाद्वारं पूजार्थं तस्य भामिनि

तब वह मुनिश्रेष्ठ बड़े कष्ट से बाहर निकला; हे भामिनि, उसे खोदकर उसने वहाँ पूजन के लिए एक अत्यन्त विशाल द्वार बनवाया।

Verse 9

प्रविश्य तत्र यो भक्त्या पूजयेद्वृषभध्वजम् । स याति परमं स्थानं यत्र देवो महेश्वरः

जो वहाँ प्रवेश करके भक्तिभाव से वृषभध्वज भगवान का पूजन करता है, वह उस परम धाम को प्राप्त होता है जहाँ देव महेश्वर निवास करते हैं।

Verse 10

देव्युवाच । अमरत्वं कथं प्राप्तो मार्कंण्डो मुनिसत्तमः । अभवत्कौतुकं ह्येतत्तस्मात्त्वं वक्तुमर्हसि

देवी बोलीं—‘मुनिश्रेष्ठ मार्कण्डेय ने अमरत्व कैसे प्राप्त किया? यह बात मेरे मन में कौतूहल जगाती है; इसलिए आप इसे कहने योग्य हैं।’

Verse 11

अमरत्वं यतो नास्ति प्राणिनां भुवि शंकर । देवानामपि कल्पांते स कथं न मृतो मुनिः

‘हे शंकर! जब पृथ्वी पर प्राणियों के लिए अमरत्व नहीं है, और देवता भी कल्पान्त में नष्ट हो जाते हैं—तो वह मुनि कैसे नहीं मरा?’

Verse 12

ईश्वर उवाच । अथातस्त्वां प्रव क्ष्यामि यथासावमरोऽभवत् । आसीन्मुनिः पुराकल्पे मृकण्ड इति विश्रुतः

ईश्वर बोले—‘अब मैं तुम्हें बताता हूँ कि वह कैसे अमर हुआ। प्राचीन कल्प में मृकण्ड नाम से प्रसिद्ध एक मुनि थे।’

Verse 13

भृगोः पुत्रो महाभागः सभार्यस्तपसि स्थितः । तस्य पुत्रस्तदा जातो वसतस्तु वनांतरे

भृगु के परम भाग्यशाली पुत्र अपनी पत्नी सहित तपस्या में स्थित थे। वन के आश्रम में रहते हुए उनके यहाँ तब एक पुत्र उत्पन्न हुआ।

Verse 14

स पाञ्चवार्षिको भूत्वा बाल एव गुणान्वितः । कस्यचित्त्वथ कालस्य ज्ञानी तत्र समागतः

वह बालक पाँच वर्ष का होकर भी गुणों से युक्त था। कुछ समय बाद वहाँ एक ज्ञानी महात्मा आ पहुँचा।

Verse 15

तेन दृष्टस्तदा बालः प्रांगणे विचरन्प्रिये । स्मृत्वाऽहसच्चिरं कालं भाव्यर्थं प्रति नोदितः

हे प्रिये! उस ज्ञानी ने आँगन में विचरते बालक को देखा। तब उसने दीर्घ काल का स्मरण कर, होने वाले प्रसंग के प्रति अंतःकरण से प्रेरणा पाई।

Verse 16

तस्य पित्रा स दृष्टस्तु सामुद्रज्ञो विदुत्तमः । हास्यस्य कारणं पृष्टो विस्मयान्वितचेतसा

तब बालक के पिता ने उस उत्तम विद्वान—सामुद्रिक-शास्त्र के ज्ञाता—को देखा। विस्मययुक्त चित्त से उन्होंने उसके हँसने का कारण पूछा।

Verse 17

कस्मान्मे सुतमालोक्य स्मितं विप्र कृतं त्वया । तत्र मे कारणं ब्रह्मन्यथावद्वक्तुमर्हसि

“हे विप्र! मेरे पुत्र को देखकर आपने क्यों स्मित किया? हे ब्रह्मन्, इसका कारण जैसा है वैसा ही मुझे कहने की कृपा करें।”

Verse 18

इति तस्य वचः श्रुत्वा ज्ञानी विप्रो वचोऽब्रवीत्

उसके वचन सुनकर ज्ञानी ब्राह्मण ने उत्तर दिया।

Verse 19

अयं पुत्रस्तव मुने सर्वलक्षणसंयुतः । अद्यप्रभृति षण्मासमध्ये मृत्युमवाप्स्यति

हे मुने! यह तुम्हारा पुत्र समस्त शुभ-लक्षणों से युक्त है; पर आज से छह मास के भीतर यह मृत्यु को प्राप्त होगा।

Verse 20

यदि जीवेत्पुनरयं चिरायुर्वै भविष्यति । अतो मया कृतं हास्यं विचित्रा कर्मणो गतिः

पर यदि यह फिर जीवित रह जाए, तो निश्चय ही दीर्घायु होगा। इसी कारण मैंने हँसी की—कर्म की गति विचित्र है।

Verse 21

एतच्छ्रुत्वा वचो रौद्रं ज्ञानिना समुदाहृतम् । व्रतोपनयनं चक्रे बालकस्य पिता तदा

ज्ञानी द्वारा कहे गए उन कठोर वचनों को सुनकर बालक के पिता ने तब उसके लिए व्रत और उपनयन संस्कार किया।

Verse 22

आह चैनमृषिः पुत्रं दृष्ट्वा ब्राह्मणमागतम् । अभिवाद्यास्त्रयो वर्णास्ततः श्रेयो ह्यवाप्स्यसि

और ऋषि ने पुत्र से कहा—‘जब किसी ब्राह्मण को आते देखो, तो प्रणाम करना। तीनों वर्णों का सम्मान करने से तुम निश्चय ही कल्याण पाओगे।’

Verse 23

एवमुक्तः स वै विप्रः करोत्येवाभिवादनम् । न वर्णावरजं वेत्ति बालभावाद्वरानने

ऐसा उपदेश पाकर उस बाल-विप्र ने नमस्कार तो किया; पर हे सुन्दर-मुखी, बालभाव के कारण वह वर्णों में ज्येष्ठ-कनिष्ठ का उचित क्रम न समझ सका।

Verse 24

पंचमासा ह्यतिक्रान्ता दिवसाः पञ्चविंशतिः । एतस्मिन्नेव काले तु प्राप्ताः सप्तर्षयोऽमलाः

पाँच मास और पच्चीस दिन बीत जाने पर, उसी समय निर्मल सप्तर्षि वहाँ आ पहुँचे।

Verse 25

तीर्थयात्राप्रसंगेन तेन मार्गेण भामिनि । कालेन तेन सर्वेऽथ यथावदभिवादनैः । आयुष्मान्भव तैरुक्तः स बालो दण्डवल्कली

हे भामिनि, तीर्थयात्रा के प्रसंग से उसी मार्ग पर चलते हुए, समय आने पर उन सबका यथाविधि अभिवादन हुआ; और दण्ड धारण किए, वल्कल-वस्त्र पहने उस बालक को उन्होंने ‘आयुष्मान् भव’ कहकर आशीर्वाद दिया।

Verse 26

उक्त्वा ते तु पुनर्बालं वीक्ष्य वै क्षीणजीवितम् । दिनानि पंच ते ह्यायुर्ज्ञात्वा भीतास्ततोऽनृतात्

ऐसा कहकर उन्होंने फिर उस बालक को देखा, जिसका जीवन क्षीण हो चला था। उसके लिए केवल पाँच दिन का आयुष्य शेष है—यह जानकर वे भयभीत हुए कि कहीं उनका आशीर्वाद असत्य न हो जाए।

Verse 27

ब्रह्मचारिणमादाय गतास्ते ब्रह्मणोऽन्तिके । प्रतिमुच्याग्रतो बालं प्रणेमुस्ते पितामहम्

उस ब्रह्मचारी बालक को साथ लेकर वे ब्रह्मा के समीप गए। बालक को आगे रखकर उन्होंने पितामह ब्रह्मा को प्रणाम किया।

Verse 28

ततस्तेनापि बालेन ब्रह्मा चैवाभिवादितः । चिरायुर्ब्रह्मणा बालः प्रोक्तोऽसावृषिसन्निधौ

तब उस बालक ने भी विधिपूर्वक ब्रह्मा को प्रणाम किया। ऋषियों के सम्मुख ब्रह्मा ने कहा—“यह बालक दीर्घायु होगा।”

Verse 29

ततस्ते मुनयः प्रीताः श्रुत्वा वाक्यं पितामहात् । पितामहस्तु तान्दृष्ट्वा ऋषीन्प्रोवाच विस्मितान् । केन कार्येण वाऽयाताः केन बालो निवेदितः

पितामह के वचन सुनकर मुनि प्रसन्न हो गए। तब पितामह ने विस्मित ऋषियों को देखकर कहा—“तुम किस कार्य से आए हो, और यह बालक मेरे सामने क्यों प्रस्तुत किया गया है?”

Verse 30

ऋषय ऊचुः । भृगोः पुत्रो मृकण्डस्तु क्षीणायुस्तस्य बालकः । अकालेन पिता ज्ञात्वा बबंधास्य च मेखलाम्

ऋषियों ने कहा—“भृगु के पुत्र मृकण्ड का एक बालक है, जिसकी आयु अल्प है। समय से पहले यह जानकर पिता ने उसके कटि में मेखला बाँध दी।”

Verse 31

यज्ञोपवीतं च ततस्तेन विप्रेण बोधितः । यं कञ्चिद्द्रक्ष्यसे लोके भ्रमन्तं भूतले द्विजम्

फिर उस ब्राह्मण के उपदेश से उसका यज्ञोपवीत-संस्कार हुआ। “इस लोक में पृथ्वी पर घूमते हुए जिस किसी द्विज को तुम देखो…”

Verse 32

तस्याभिवादनं कार्यं नित्यमेव च पुत्रक । ततो वयमनेनैव दृष्टा बालेन सत्तम

“पुत्र, उसका नित्य ही अभिवादन करना।” इस प्रकार, हे श्रेष्ठ पुरुष, उसी बालक ने हमें भी देख लिया।

Verse 33

तीर्थयात्राप्रसंगेन दैवयोगात्पितामह । चिरायुरेष वै प्रोक्तो ह्यमीभिश्चाभिवादितैः

हे पितामह! तीर्थयात्रा के प्रसंग में दैवयोग से, इन मुनियों ने सम्यक् प्रणाम किए जाने पर इस बालक को ‘चिरायु’ ही कहा है।

Verse 34

त्वत्सकाशं समानीतस्त्वया चैवमुदाहृतः । कथं वागनृता देव ह्यस्माकं भवता सह

आपके समीप लाया जाकर और आपने इस प्रकार कहा—हे देव! आपके साथ (आपके वचन से) हमारी कोई बात असत्य कैसे हो सकती है?

Verse 35

उवाच बालमुद्दिश्य प्रहसन्पद्मसंभवः । मत्समानायुषो बालो मार्कण्डेयो भविष्यति

बालक की ओर संकेत कर मुस्कराते हुए पद्मसम्भव (ब्रह्मा) बोले—यह बालक मार्कण्डेय मेरी ही आयु के समान आयु वाला होगा।

Verse 36

कल्पस्यादौ तथा चान्ते सहायो मे भविष्यति । ततस्तु मुनयः प्रीता गृहीत्वा मुनिदारकम् । तस्मिन्नेव प्रदेशे तु मुमुचुश्चेष्टितं यतः

कल्प के आरम्भ में तथा उसके अन्त में भी वह मेरा सहायक होगा। तब मुनि प्रसन्न होकर उस मुनिबालक को लेकर उसी प्रदेश में अपने परिश्रम को छोड़ विश्राम करने लगे।

Verse 37

तीर्थयात्रां गता विप्रा मार्कण्डेयो गृहं ययौ । गत्वा गृहमथोवाच मृकण्डं मुनिसत्तमम्

जब विप्र-मुनि तीर्थयात्रा को चले गए, तब मार्कण्डेय घर गया; घर पहुँचकर उसने मुनिश्रेष्ठ मृकण्डु से कहा।

Verse 38

ब्रह्मलोकमहं नीतो मुनिभिस्तात सप्तभिः । उक्तोऽयं ब्रह्मणा कल्पस्यादौ चान्ते च मे सखा

मार्कण्डेय बोले—पिताजी, सात मुनि मुझे ब्रह्मलोक ले गए। वहाँ ब्रह्मा ने कहा—‘यह बालक कल्प के आदि और अंत में मेरा मित्र होगा।’

Verse 39

भविष्यति न संदेहो मत्समायुश्च बालकः । ततस्तैः पुनरानीतो मुक्तश्चैवाश्रमं प्रति

यह अवश्य होगा—इसमें संदेह नहीं: यह बालक मेरी ही आयु के समान दीर्घायु होगा। फिर वे उसे पुनः ले आए और आश्रम की ओर लौटने के लिए मुक्त कर दिया।

Verse 40

मत्कृते हि द्विजश्रेष्ठ यातु ते मनसो ज्वरः । मार्कण्डेयवचः श्रुत्वा मृकण्डो मुनिसत्तमः । जगाम परमं हर्षं क्षणमेकं सुदुःसहम्

मेरे लिए, हे द्विजश्रेष्ठ, आपके मन का ज्वर दूर हो जाए। मार्कण्डेय के वचन सुनकर मुनिश्रेष्ठ मृकण्डु परम हर्ष से भर उठे—जो एक क्षण भी सहना कठिन था।

Verse 41

ततौ धैर्यं समास्थाय वाक्यमेतदुवाच ह

तब उन्होंने धैर्य धारण कर स्थिर होकर ये वचन कहे।

Verse 42

अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम् । यत्त्वया मे सुपुत्रेण दृष्टो लोकपितामहः

मृकण्डु बोले—आज मेरा जन्म सफल हुआ और मेरा जीवन सचमुच सुजीवित हुआ, क्योंकि तुम मेरे सुपुत्र ने लोकपितामह ब्रह्मा के दर्शन किए हैं।

Verse 43

वाजपेयसहस्रेण राजसूयशतेन च । यं न पश्यन्ति विद्वांसः स त्वया लीलया सुत

हज़ार वाजपेय और सौ राजसूय यज्ञों से भी जिसे विद्वान नहीं देख पाते, हे पुत्र, उसे तुमने तो लीलामात्र से सहज ही देख लिया।

Verse 44

दृष्टश्चिरायुरप्येवं कृतस्तेनाब्जयोनिना । दिवारात्रमहं तात तव दुःखेन दुखितः । न निद्रामनुगच्छामि तन्मेदुःखं गतं महत्

इस प्रकार उस कमल-योनि ब्रह्मा ने दीर्घायु भी प्रदान की। पर हे तात, तुम्हारे दुःख से मैं दिन-रात शोकाकुल रहता हूँ; मुझे नींद नहीं आती—मुझ पर यह महान पीड़ा आ पड़ी है।

Verse 209

इति श्रीस्कान्दे महा पुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मार्कण्डेयेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम नवोत्तरद्विशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशी-सहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम प्रभासक्षेत्र-माहात्म्य में ‘मार्कण्डेयेश्वर-माहात्म्य-वर्णन’ नामक २०९वाँ अध्याय समाप्त हुआ।