
इस अध्याय में ईश्वर देवी से संक्षेप में शैव-तत्त्व का वर्णन करते हैं। वे प्रभास-क्षेत्र की पूर्व दिशा में स्थित, घोर तपस्या से सिद्ध होकर ऊँचे स्थल पर प्रतिष्ठित, मूर्तिमान लकुलीश का उल्लेख करते हैं और बताते हैं कि यह स्थान विशेष रूप से पाप-शमन और शुद्धि के लिए प्रसिद्ध है। फिर काल-नियम कहा गया है—कार्त्तिकी में, विशेषतः कृतिका-योग के समय जो श्रद्धापूर्वक पूजन करता है, उसे अद्भुत मान्यता प्राप्त होती है। ऐसा उपासक देवों और असुरों सहित समस्त प्राणि-वर्गों में सम्मान के योग्य बनता है। अंत में स्कन्दपुराण के प्रभासखण्ड तथा प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य में इस अध्याय की समाप्ति का कोलophon दिया गया है।
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैव पूर्वदिग्भागे लकुलीशस्तु मूर्तिमान् । स्वयं तिष्ठति देवेशि कृत्वा घोरं तपः पुरा
ईश्वर बोले—हे देवेशि! उसी के पूर्व दिशा-भाग में लकुलीश मूर्तिमान होकर स्वयं स्थित हैं, जिन्होंने पूर्वकाल में घोर तप किया था।
Verse 2
संस्थितः पापशमने तत्र स्थाने स्थलोपरि । कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे यस्तं पूजयते नरः
वह वहाँ उस पवित्र स्थल पर पाप-शमन हेतु स्थित हैं; कार्तिक मास में कृत्तिका-योग के समय जो मनुष्य उनका पूजन करता है,
Verse 3
स पूज्यते महादेवि सर्वैरपि सुरासुरैः
वह पुरुष, हे महादेवि, देवों और असुरों सहित सबके द्वारा पूजित और सम्मानित होता है।
Verse 177
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये लकुलीशमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तसप्तत्युत्तरशततमो ऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशी-सहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम ‘प्रभासक्षेत्र-माहात्म्य’ में ‘लकुलीश-माहात्म्य-वर्णन’ नामक एक सौ सतहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।