
ईश्वर देवी को प्रभास-क्षेत्र के पूर्व भाग में स्थित, ‘खात’ (खुदे/गर्ताकार स्थान) में प्रतिष्ठित एक विशिष्ट लिंग ‘कुन्तीश्वर’ का माहात्म्य बताते हैं। इसकी प्रामाणिकता स्थापना-स्मृति से जुड़ी है—कहा गया है कि कुन्ती ने स्वयं इस लिंग की प्रतिष्ठा की थी, और तीर्थयात्रा के प्रसंग में कुन्ती सहित पाण्डव पहले भी प्रभास आए थे। फलश्रुति में यह लिंग समस्त पापों के भय का नाश करने वाला कहा गया है, विशेषकर कार्त्तिक मास में इसकी पूजा का अत्यधिक महत्त्व बताया गया है। उस समय पूजन करने वाला भक्त इच्छित फल पाता है और रुद्रलोक में सम्मानित होता है। साथ ही यह भी कहा गया है कि केवल दर्शन से ही वाणी, मन और कर्म से किए गए पाप नष्ट हो जाते हैं—इस प्रकार दर्शन और पूजा, दोनों तीर्थ-नीति में शुद्धि और मोक्ष के सहायक साधन माने गए हैं।
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कुन्तीश्वरमनुत्तमम् । सावित्र्याः पूर्वभागस्थं खातमध्ये व्यवस्थितम्
ईश्वर बोले—तत्पश्चात्, हे महादेवि, सावित्री के पूर्व भाग में स्थित, खाई/कुण्ड के मध्य प्रतिष्ठित, अनुपम कुन्तीश्वर के पास जाना चाहिए।
Verse 2
कुन्त्या प्रतिष्ठितं देवि क्षेत्रे प्राभासिके प्रिये । पाण्डवास्तु यदा पूर्वं प्रभासक्षेत्रमागताः
हे देवि, प्रिये, यह लिंग प्राभासिक क्षेत्र में कुन्ती द्वारा प्रतिष्ठित किया गया। पूर्वकाल में जब पाण्डव प्रभासक्षेत्र में आए थे…
Verse 3
तीर्थयात्राप्रसंगेन कुन्त्या चैव समन्विताः । तस्मिन्काले महादेवि ज्ञात्वा क्षेत्रमनुत्तमम्
तीर्थयात्रा के प्रसंग से, कुन्ती के साथ ही वे (पाण्डव) आए। उस समय, हे महादेवि, इस क्षेत्र को अनुपम जानकर…
Verse 4
कुन्त्या प्रतिष्ठितं लिंगं सर्वपापभयापहम् । कार्तिक्यां तु विशेषेण यस्तं पूजयते नरः । स सर्वकामतृप्तात्मा रुद्रलोके महीयते
कुन्ती द्वारा प्रतिष्ठित यह लिंग समस्त पापों और भय का नाश करने वाला है। विशेषतः कार्तिक मास में जो मनुष्य इसकी पूजा करता है, वह सभी धर्मसम्मत कामनाओं से तृप्त होकर रुद्रलोक में सम्मानित होता है।
Verse 5
वाचिकं मानसं पापं कर्मणा यदुपार्जितम् । तत्सर्वं नश्यते देवि तस्य लिंगस्य दर्शनात्
हे देवी! वाणी से, मन से अथवा कर्म से जो भी पाप संचित हुआ हो, उस लिंग के दर्शन मात्र से वह सब नष्ट हो जाता है।
Verse 174
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कुन्तीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुःसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम ‘प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य’ में ‘कुन्तीश्वरमाहात्म्य-वर्णन’ नामक 174वाँ अध्याय समाप्त होता है।