Adhyaya 172

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महा देवि लिंगं तद्भरतेश्वरम् । तस्मादुत्तरकोणस्थं नातिदूरं व्यवस्थितम्

ईश्वर बोले—तब, हे महादेवी, भरतेश्वर नामक उस लिंग के पास जाना चाहिए, जो वहाँ से उत्तर दिशा के कोने में अधिक दूर नहीं स्थित है।

Verse 2

भरतोनाम राजाऽभूदाग्नीध्रः प्रथितः क्षितौ । यस्येदं भारतं वर्षं नाम्ना लोकेषु गीयते

धरती पर आग्नीध्र वंश में भरत नामक एक प्रसिद्ध राजा हुआ; उसी के नाम से यह देश लोकों में ‘भारतवर्ष’ कहलाता और गाया जाता है।

Verse 3

स च चक्रे तपो घोरं क्षेत्रेऽस्मिन्पार्वति प्रिये । दिव्यं वर्षसहस्रं तु प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम्

हे प्रिय पार्वती! उसने इस पवित्र क्षेत्र में घोर तप किया; और यहाँ महेश्वर (शिव) की विधिपूर्वक प्रतिष्ठा करके वह हजार दिव्य वर्षों तक उस व्रत में स्थित रहा।

Verse 4

पुत्रकामो नरश्रेष्ठः पूजयामास शंकरम् । ततस्तुष्टः स भगवान्वरं दातुं समुत्सुकः

पुत्र-प्राप्ति की कामना से उस नरश्रेष्ठ ने शंकर की पूजा की। तब प्रसन्न होकर भगवान् वर देने को उत्सुक हो उठे।

Verse 5

अष्टौ पुत्रान्ददौ तस्मै कन्यां चैकां यशस्विनीम् । स तु प्राप्याभिलषितं कृतकृत्यो नराधिपः

उन्होंने उसे आठ पुत्र और एक यशस्विनी कन्या भी प्रदान की। अभिलषित फल पाकर वह नराधिप कृतकृत्य हो गया।

Verse 6

भारतं नवधा कृत्वा पुत्रेभ्यः प्रददौ पृथक् । तेषां नामांकितान्येव ततो द्वीपानि जज्ञिरे

भारत को नौ भागों में विभक्त करके उसने उन्हें अपने पुत्रों को अलग-अलग दे दिया। फिर उन्हीं के नाम से अंकित द्वीप उत्पन्न हुए।

Verse 7

इन्द्रद्वीपः कसेरुश्च ताम्रवर्णो गभस्तिमान् । नागद्वीपस्तथा सौम्यो गान्धर्वस्त्वथ चारुणः

वे द्वीप थे—इन्द्रद्वीप और कसेरु; ताम्रवर्ण तथा गभस्तिमान; नागद्वीप और सौम्य; तथा आगे गान्धर्व और चारुण।

Verse 8

अयं तु नवमो द्वीपः कुमार्या संज्ञितः प्रिये । अष्टौ द्वीपाः समुद्रेण प्लाविताश्च तथापरे

हे प्रिये, यह नवम द्वीप ‘कुमार्या’ नाम से प्रसिद्ध है। शेष आठ द्वीप तो समुद्र द्वारा प्लावित (डूब) गए।

Verse 9

ग्रामादिदेशसंयुक्ताः स्थिताः सागरमध्यगाः । एक एव स्थितस्तेषां कुमार्याख्यस्तु सांप्रतम्

ग्रामों और अन्य बस्तियों से युक्त वे समुद्र के मध्य स्थित थे। पर अब उनमें से केवल एक ही शेष है—जो ‘कुमार्या’ कहलाता है।

Verse 10

बिंदुसरः प्रभृत्येव सागराद्दक्षिणोत्तरम् । योजनानां सहस्रं तु एकं विस्तीर्ण एव तु

बिंदुसरः से आरम्भ होकर, समुद्र से दक्षिण और उत्तर की ओर फैला हुआ, इसका विस्तार एक सहस्र योजन कहा गया है।

Verse 11

योजनानां सहस्राणि नव दैर्घ्यं प्रकीर्तितम् । तस्यैतज्जृम्भितं देवि भरतस्य महात्मनः

इसकी लंबाई नौ सहस्र योजन कही गई है। हे देवी, यह महात्मा भरत का यह महान् विस्तार है।

Verse 12

षट्पञ्चाशदश्वमेधान्गंगामनु चकार यः । यस्त्रिंशद्यमुनाप्रान्ते भरतो लोकपूजितः

जिसने गंगा-तट पर छप्पन अश्वमेध यज्ञ किए और यमुना-तट पर तीस यज्ञ किए—वही लोकपूजित भरत है।

Verse 13

स चेश्वरप्रसादेन मोदते दिवि देववत्

और ईश्वर की कृपा से वह स्वर्ग में देवता के समान आनंदित होता है।

Verse 14

यस्तत्प्रतिष्ठितं लिंगं भारतं पूजयिष्यति । स सर्वयज्ञदानानां फलं प्रापयिता धुवम्

जो उस प्रतिष्ठित लिंग—‘भरतेश्वर’—की पूजा करेगा, वह निश्चय ही समस्त यज्ञों और दानों का पूर्ण फल प्राप्त करेगा।

Verse 15

कार्त्तिक्यां कृत्तिका योगे यस्तं पश्यति मानवः । न स पश्यति स्वप्नेपि नरकं घोरदारुणम्

कार्त्तिक मास में कृत्तिका-योग के समय जो मनुष्य उसका दर्शन करता है, वह स्वप्न में भी भयानक, दारुण नरक नहीं देखता।

Verse 172

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये भरतेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य में ‘भरतेश्वर-माहात्म्य-वर्णन’ नामक एक सौ बहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।