Adhyaya 160
इस अध्याय में ईश्वर देवी को प्रभास-क्षेत्र में रैवंत राजभट्टारक के दर्शन और पूजा की विधि बताते हैं। वे सूर्यपुत्र, अश्वारूढ़ और महाबली हैं; क्षेत्र के भीतर सावित्री के निकट, नैऋत्य दिशा में स्थित माने गए हैं। कहा गया है कि उनके केवल दर्शन से ही साधक सभी आपदाओं से मुक्त हो जाता है। विशेष फल के लिए रविवारीय सप्तमी के संयोग में उनकी पूजा करने का विधान है। ऐसा करने पर पूजक के वंश में भी दरिद्रता का उदय नहीं होता—यह आश्वासन दिया गया है। अंत में ईश्वर कहते हैं कि क्षेत्र में निर्विघ्न निवास तथा राजकीय/लौकिक प्रयोजनों, विशेषतः अश्व-वृद्धि के लिए, पूर्ण प्रयत्न से उनकी आराधना करनी चाहिए।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि राजभट्टारकं परम् । रैवन्तकं सूर्यपुत्रमश्वारूढं महाबलम्
ईश्वर बोले—तत्पश्चात्, हे महादेवि, परम राजभट्टारक—सूर्यपुत्र रैवन्तक—जो अश्वारूढ़ और महाबली है, उसके पास जाना चाहिए।
Verse 2
संस्थितं क्षेत्रमध्ये तु सावित्र्या नैरृते प्रिये । तं दृष्ट्वा मानवो देवि सर्वापद्भ्यो विमुच्यते
हे प्रिये! वह क्षेत्र के मध्य में, सावित्री के नैऋत्य (दक्षिण-पश्चिम) दिशा में प्रतिष्ठित है। हे देवी! उसका दर्शन करके मनुष्य सब आपदाओं से मुक्त हो जाता है।
Verse 3
रविवारेण सप्तम्यां यस्तं पूजयते नरः । तस्याऽन्वयेऽपि नो देवि दरिद्री जायते नरः
हे देवी! जो मनुष्य रविवार को पड़ने वाली सप्तमी तिथि में उसका पूजन करता है, उसके वंश में भी कोई दरिद्र नहीं जन्म लेता।
Verse 4
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तमेवाराधयेन्मनाक् । निर्विघ्नं क्षेत्रवासार्थं राजा वाऽश्वविवृद्धये
इसलिए सब प्रकार के प्रयत्न से—थोड़ा-सा भी—उसी की आराधना करनी चाहिए, जिससे क्षेत्र में निवास निर्विघ्न हो; अथवा राजा के लिए अश्वों (सेना) की वृद्धि हो।
Verse 160
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये रैवंतकराजभट्टारकमाहात्म्यवर्णनंनाम षष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीति-साहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम प्रभासक्षेत्र-माहात्म्य में ‘रैवंतक राज-भट्टारक माहात्म्य-वर्णन’ नामक एक सौ साठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।