
इस अध्याय में ‘पाप-हर/पाप-नाशन’ कहे गए लिंग का संक्षिप्त तत्त्व और विधि-विधान बताया गया है। ईश्वर के वचन से प्रभास-क्षेत्र की दिशात्मक सूक्ष्म-भूगोल-रचना के भीतर इसका स्थान बताया जाता है—सिद्ध-लिंग के निकट अरुण (उषा-स्वरूप, सूर्य से संबद्ध) के साथ जुड़ा हुआ पापनाशन-लिंग प्रतिष्ठित है। आगे यह भी कहा गया है कि इसकी स्थापना सूर्य के सारथि ने की, जिससे सौर-संबंध पुष्ट होता है, पर पूज्य-केंद्र शैव-चिह्न लिंग ही रहता है। फिर स्पष्ट काल-नियम दिया गया है—चैत्र मास के शुक्ल पक्ष की त्रयोदशी को विधिपूर्वक और भक्ति से इसकी पूजा करनी चाहिए। इसका फल ‘पुण्डरीक’ के फल के समान/तुल्य बताया गया है, जो तीर्थ-माहात्म्य में पुण्य-निर्धारण का संकेत है। अंत में इसे प्रभास-खण्ड के प्रभास-क्षेत्र-माहात्म्य (प्रथम) का पंद्रहवाँ अध्याय कहा गया है।
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्याग्नेये तु देवेशि अरुणेन प्रतिष्ठितम् । धनुषां च त्रये तत्र सिद्धलिंगसमीपतः
ईश्वर बोले—हे देवेशि, उसके आग्नेय (दक्षिण-पूर्व) दिशा में अरुण द्वारा प्रतिष्ठित एक लिंग है; वह सिद्धलिंग के समीप, तीन धनुष की दूरी पर स्थित है।
Verse 2
सूर्यसारथिना तत्र लिंगं देविप्रतिष्ठितम् । कलौ पापहरंनाम दर्शनात्पापनाशनम्
हे देवी, वहाँ सूर्य के सारथि द्वारा एक लिंग प्रतिष्ठित किया गया। कलियुग में उसका नाम ‘पापहर’ है; उसके दर्शन मात्र से पापों का नाश होता है।
Verse 3
चैत्रमास त्रयोदश्यां शुक्लायां वरवर्णिनि । पूजयेद्विधिवद्भक्त्या पौंडरीकफलं लभेत्
हे वरवर्णिनि, चैत्र मास की शुक्ल त्रयोदशी को विधिपूर्वक भक्ति से पूजा करनी चाहिए; उससे पौण्डरीक-यज्ञ के समान फल प्राप्त होता है।
Verse 15
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये पापनाशनोत्पत्तिवर्णनंनाम पंचदशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम ‘प्रभासक्षेत्र-माहात्म्य’ में ‘पापनाशन की उत्पत्ति का वर्णन’ नामक पंद्रहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।