Adhyaya 140
इस अध्याय में प्रभास-क्षेत्र की चित्रपथा नदी का माहात्म्य और उसकी विधि-फलप्रद शक्ति बताई गई है। देवी को ब्रह्मकूण्ड के निकट, चित्रादित्य के संबंध में स्थित इस नदी के पास जाने का उपदेश दिया जाता है। कथा में आता है कि यम की आज्ञा से यमदूत ‘चित्र’ नामक पुरुष को ले जाते हैं; यह सुनकर उसकी बहन शोक से व्याकुल होकर ‘चित्रा’ नदीरूप बन जाती है, भाई की खोज में समुद्र में प्रवेश करती है, और बाद में द्विजजन उस नदी का नाम ‘चित्रपथा’ रखते हैं। फल यह कहा गया है कि जो चित्रपथा में स्नान करके चित्रादित्य का दर्शन करता है, वह दिवाकर-संबंधी परम पद को प्राप्त होता है। कलियुग में यह नदी प्रायः गुप्त हो गई है और विरले ही, विशेषकर वर्षा-ऋतु में, दिखाई देती है; पर जब भी उसका दर्शन हो, वही प्रमाण माना गया है—तिथि-काल की बाध्यता नहीं। यह स्थान पितृलोक से भी जुड़ा है: नदी के दर्शन से स्वर्गस्थ पितर प्रसन्न होते हैं और वंशजों द्वारा किए जाने वाले श्राद्ध की प्रतीक्षा करते हैं, जिससे उन्हें दीर्घ तृप्ति मिलती है। इसलिए वहाँ स्नान और श्राद्ध पाप-नाश तथा पितृ-प्रीति के लिए करने की शिक्षा दी गई है, और चित्रपथा को प्रभास की पुण्य-जननी तीर्थ-धारा कहा गया है।
Shlokas
Verse 1
ततो गच्छेन्महादेवि नदीं चित्रपथां ततः । ब्रह्मकुण्डसमीपस्थां चित्रादित्यस्य मध्यतः
तत्पश्चात्, हे महादेवि, चित्रपथा नामक नदी के पास जाए—जो ब्रह्मकुण्ड के समीप, चित्रादित्य-क्षेत्र के मध्य में स्थित है।
Verse 2
यदा च चित्रः संनीतो यमदूतैः सुरप्रिये । सशरीरो महाप्राज्ञो यमादेशपरायणैः
और जब, हे सुरप्रिये, यम के आदेश में तत्पर यमदूतों द्वारा महाप्राज्ञ चित्र को सशरीर ले जाया गया।
Verse 3
एवं ज्ञात्वा तु तत्रस्था भगिनी तस्य दुःखिता । चित्रा नदी ततो भूत्वा स्वसा तस्य महात्मनः
यह जानकर वहाँ स्थित उसकी बहन दुःख से व्याकुल हुई; फिर वह उस महात्मा की सहोदरा ‘चित्रा’ नाम की नदी बन गई।
Verse 4
प्रविष्टा सागरे देवि अन्वेषन्ती च बांधवम् । ततश्चित्रपथानाम तस्याश्चक्रुर्द्विजातयः
हे देवी! वह समुद्र में प्रविष्ट होकर अपने बंधु की खोज करती रही; तब द्विजों ने उसका नाम ‘चित्रपथा’ रख दिया।
Verse 5
एवं तत्र समुत्पन्ना सा नदी वरवर्णिनि
हे सुन्दरवर्णिनी! इस प्रकार वहाँ वह नदी प्रकट हुई।
Verse 6
तस्यां स्नात्वा नरो यस्तु चित्रादित्यं प्रपश्यति । स याति परमं स्थानं यत्र देवो दिवाकरः
जो पुरुष उस (नदी) में स्नान करके ‘चित्रादित्य’ का दर्शन करता है, वह उस परम धाम को प्राप्त होता है जहाँ देव दिवाकर (सूर्य) निवास करते हैं।
Verse 7
अस्मिन्कलियुगे देवि अंतर्धानं गता नदी । प्रावृट्काले च दृश्येत दुर्लभं तत्र दर्शनम्
हे देवी! इस कलियुग में वह नदी अंतर्धान हो गई है; वह केवल वर्षाकाल में दिखाई देती है, और तब भी उसका दर्शन दुर्लभ है।
Verse 8
स्नानं दानं विशेषेण सर्वपातकनाशनम्
स्नान और दान—विशेष रूप से—समस्त पापों का नाश करने वाले हैं।
Verse 9
भुक्तो वाप्यथवाऽभुक्तो रात्रौ वा यदि वा दिवा । पर्वकालेऽथवाऽकाले पवित्रोऽप्यथवाऽशुचिः
चाहे उसने भोजन किया हो या न किया हो; चाहे रात हो या दिन; पर्व-काल हो या अपर्व-काल; वह शुद्ध हो या अशुद्ध भी—
Verse 10
यदैव दृश्यते तत्र नदी चित्रपथा प्रिये । प्रमाणं दर्शनं तस्या न कालस्तत्र कारणम्
हे प्रिये! वहाँ जब भी चित्रपथा नदी के दर्शन होते हैं, वही दर्शन प्रमाण है; वहाँ समय कारण नहीं है।
Verse 11
दृष्ट्वा नदीं महादेवि पितरः स्वर्गसंस्थिताः । गायंति तत्र सामानि नृत्यन्ति च हसंति च
हे महादेवि! नदी को देखकर स्वर्ग में स्थित पितर वहाँ साम-गान गाते हैं; वे नृत्य भी करते हैं और हँसते भी हैं।
Verse 12
अस्माकं वंशजः कश्चिच्छ्राद्धमत्र करिष्यति । यावत्कल्पं तथाऽस्माकं प्रीतिमुत्पादयिष्यति
‘हमारे वंश का कोई वंशज यहाँ श्राद्ध करेगा; और जितने समय तक कल्प रहेगा, उतने समय तक वह हमारे लिए प्रीति और तृप्ति उत्पन्न करेगा।’
Verse 13
एवं ज्ञात्वा नरस्तत्र स्नानं श्राद्धं च कारयेत् । सर्वपापविनाशार्थं पितॄणां प्रीतये तथा
यह जानकर मनुष्य को वहाँ स्नान और श्राद्ध कराना चाहिए—सब पापों के विनाश के लिए और पितरों की प्रीति के लिए भी।
Verse 14
इत्येतत्कथितं देवि यथा चित्रपथा नदी । प्रभासक्षेत्रमासाद्य संस्थिता पापनाशिनी
हे देवी, इस प्रकार बताया गया कि चित्रपथा नदी प्रभास-क्षेत्र में पहुँचकर वहीं पापों का नाश करने वाली होकर स्थित हुई।
Verse 140
इति श्रीस्कांदे महापुराण एका शीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये चित्रपथानदीमाहात्म्यवर्णनंनाम चत्वारिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीति-साहस्री संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम प्रभासक्षेत्र-माहात्म्य में ‘चित्रपथा-नदी-माहात्म्य-वर्णन’ नामक 140वाँ अध्याय समाप्त हुआ।