Adhyaya 116

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवीं सौभाग्यकारिणीम् । कुण्डेश्वरीति विख्यातां पुष्कराद्वायुगोचरे

ईश्वर बोले—हे महादेवी! तत्पश्चात् सौभाग्य प्रदान करने वाली, ‘कुण्डेश्वरी’ नाम से विख्यात देवी के पास जाना चाहिए, जो पुष्कर से वायु-दिशा की ओर स्थित है।

Verse 2

धनुषां त्रिंशता देवि भूतनाथाच्च नैरृते । संस्थिता पापदमनी दारिद्र्यौघविनाशिनी

हे देवी! भूतनाथ से नैऋत्य दिशा में वह तीस धनुष की दूरी पर स्थित है; वह पाप का दमन करने वाली और दरिद्रता के प्रवाह का नाश करने वाली है।

Verse 3

तस्या नैरृतदिग्भागे धनुःपञ्चदशे स्थितम् । शंखोदकंनाम कुण्डं सर्वपातकनाशनम्

उस देवी के नैऋत्य भाग में पंद्रह धनुष की दूरी पर ‘शंखोदक’ नामक कुण्ड है, जो समस्त पातकों का नाश करने वाला है।

Verse 4

तत्र स्नात्वा तु ये मर्त्या नारी वा शुभवारिणि । पूजयेत्तां महादेवि शंखावर्तेति विश्रुताम्

हे महादेवी! उन शुभ जलों में जो मनुष्य—पुरुष या स्त्री—स्नान करते हैं, वे स्नान के पश्चात् ‘शंखावर्ता’ नाम से विख्यात उस देवी की पूजा करें।

Verse 5

कलौ कुण्डेश्वरीनाम सर्वसौख्यप्रदायिनी । शंखो नाम पुरा देवि विष्णुना निहतः प्रिये

कलियुग में वह ‘कुण्डेश्वरी’ नाम से प्रसिद्ध है, जो समस्त सुख देने वाली है। हे देवी, हे प्रिये, प्राचीन काल में ‘शंख’ नामक दैत्य को विष्णु ने मार डाला था।

Verse 6

तस्य देहं समादाय महान्तं शंखरूपिणम् । तीर्थोदकेन संपूर्य प्रभासं क्षेत्रमागतः

उसके विशाल शरीर को शंख-रूप में उठाकर, उसे तीर्थ के पवित्र जल से भरकर, वह प्रभास के पावन क्षेत्र में आया।

Verse 7

तत्र शंखं तु प्रक्षाल्य कृतं तीर्थं महाप्रभम् । तत्र पूरितवाञ्छङ्खं मेघगम्भीरनिस्वनम्

वहाँ शंख को धोकर उसने अत्यन्त तेजस्वी तीर्थ की स्थापना की। वहीं उसने मेघ-गर्जन-सा गम्भीर नाद करने वाले शंख को भर दिया।

Verse 8

तस्य नादेन महता देवी तत्र समागता । पृच्छती कारणं तत्र तत्कुण्डस्य समीपगा । तेन कुण्डेश्वरी ख्याता कुण्डं शंखोदकं स्मृतम्

उस महान नाद से आकृष्ट होकर देवी वहाँ आईं। कुण्ड के समीप जाकर उन्होंने उसका कारण पूछा। इसलिए वे ‘कुण्डेश्वरी’ नाम से विख्यात हुईं और वह कुण्ड ‘शंखोदक’ के नाम से स्मरणीय हुआ।

Verse 9

माघे मासि तृतीयायां यस्तां पूजयते नरः । नारी वा भक्तिसंयुक्ता स गौरीपदमाप्नुयात्

माघ मास की तृतीया को जो पुरुष या स्त्री भक्तिभाव से उनका पूजन करता है, वह गौरी के पद/धाम को प्राप्त होता है।

Verse 10

दंपत्योर्भोजनं तत्र देयं यात्राफलेप्सुभिः । कञ्चुकं फलदानं च गौरिणीनां च भोजनम्

यात्रा-फल की इच्छा रखने वालों को वहाँ दम्पति को भोजन कराना चाहिए। साथ ही कञ्चुक (ऊपरी वस्त्र) और फल का दान करें तथा गौरी-भक्त स्त्रियों को भी भोजन कराएँ।

Verse 116

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये शंखोदककुण्डेश्वरीगौरीमाहात्म्यवर्णनंनाम षोडशोत्तरशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एक्यासी सहस्र श्लोकों वाली संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के प्रथम ‘प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य’ में ‘शंखोदक, कुण्डेश्वरी और गौरी के माहात्म्य का वर्णन’ नामक 116वाँ अध्याय समाप्त हुआ।