Adhyaya 41

Verse 1

श्रीप्रह्लाद उवाच । धन्यास्तु नरलोकास्ते गोमत्यां तु कृतोदकाः । पूजयिष्यंति ये कृष्णं केतकीतुलसीदलैः

श्रीप्रह्लाद बोले—मनुष्यलोक में वे जन धन्य हैं जो गोमती में स्नान करते हैं और जो केतकी के पुष्प तथा तुलसीदल से श्रीकृष्ण की पूजा करेंगे।

Verse 2

न तेषां संभवोऽस्तीह घोरसंसा रगह्वरे । तेषां मृत्युः पुनर्नास्ति ह्यमरत्वं हि ते गताः

उनके लिए इस भयंकर संसार-गह्वर में फिर जन्म लेना नहीं होता। उनके लिए मृत्यु भी पुनः नहीं आती; क्योंकि वे अमरत्व को प्राप्त हो जाते हैं।

Verse 3

अन्यत्र वै यतीनां तु कोटीनां यत्फलं भवेत् । द्वारकायां तु चैकेन भोजितेन ततोऽधिकम्

अन्यत्र जहाँ करोड़ों यतियों को भोजन कराने से जो फल मिलता है, द्वारका में तो एक ही को भोजन कराने से उससे भी अधिक फल प्राप्त होता है।

Verse 4

अतीतं वर्त्तमानं च भविष्यद्यच्च पातकम् । निर्द्दहेन्नास्ति संदेहो द्वारका मनसा स्मृता

अतीत, वर्तमान और भविष्य के भी जो पाप हैं, वे सब निःसंदेह भस्म हो जाते हैं—जब मन में द्वारका का स्मरण किया जाता है।

Verse 5

ज्ञात्वा कलियुगे घोरे हाहाभूतमचेतनम् । द्वारकां ये न मुञ्चन्ति कृतार्थास्ते नरोत्तमाः

यह जानकर कि भयानक कलियुग में लोग हाहाकार करते हुए मोहग्रस्त और विवेकहीन हो जाते हैं, जो द्वारका को नहीं छोड़ते, वे नरोत्तम सचमुच कृतार्थ हैं।

Verse 6

मृतानां यत्र जंतूनां श्वेतद्वीपे स्थितिः सदा

जहाँ मृत प्राणियों के लिए श्वेतद्वीप में सदा सुनिश्चित निवास-स्थान प्राप्त होता है।

Verse 7

अग्निष्वात्ता बर्हिषद आज्यपाः सोमपाश्च ये । एकविंशतिः पितृगणा द्वारकायां वसंति ते

अग्निष्वात्त, बर्हिषद, आज्यप और सोमप—ये पितृगणों के इक्कीसों वर्ग द्वारका में निवास करते हैं।

Verse 8

पुष्करादीनि तीर्थानि गंगाद्याः सरितस्तथा । कुरुक्षेत्रादि क्षेत्राणि काश्यादीन्यूषराणि च

पुष्कर आदि तीर्थ, गंगा आदि पावन नदियाँ, कुरुक्षेत्र आदि क्षेत्र और काशी आदि पुण्य-भूमियाँ—ये सब यहाँ ही समुपस्थित हैं।

Verse 9

गयादिपितृतीर्थानि प्रभासाद्यानि यानि च । स्थानानि यानि पुण्यानि ग्रामाश्च निवसंति वै

गया आदि पितृ-तीर्थ, और प्रभास आदि जितने भी पवित्र तीर्थ-स्थान हैं, तथा जो-जो पुण्य ग्राम बसे हैं—वे सब निश्चय ही यहाँ विद्यमान हैं।

Verse 10

काश्यादिपुर्यो या नित्यं निवसंति कलौ युगे । नित्यं कृष्णस्य सदने पापिनां मुक्तिदे सदा

काशी आदि पवित्र पुरियाँ जो कलियुग में भी नित्य बनी रहती हैं—उसी प्रकार श्रीकृष्ण के धाम में सदा पापियों को भी निरन्तर मोक्ष-दान होता है।

Verse 11

वैशाखशुक्लद्वादश्यां प्रबोधिन्यां शेषतः । वैशाख्यां दैत्यशार्दूल कल्पादिषु युगादिषु

वैशाख शुक्ल द्वादशी—विशेषतः ‘प्रबोधिनी’ तिथि—और वैशाख मास में भी, हे दैत्य-शार्दूल! वैसे ही कल्पों और युगों के आरम्भों में भी (यह नियम है)।

Verse 12

चंद्रसूर्योपरागेषु मन्वादिषु न संशयः । व्यतीपातेषु संक्रांतौ वैधृतौ दैत्यनायक

चन्द्र-ग्रहण और सूर्य-ग्रहण में, तथा मन्वन्तर आदि के संधि-कालों में—इसमें संशय नहीं—और व्यतीपात, संक्रान्ति तथा वैधृति में भी, हे दैत्य-नायक!

Verse 13

तिलोदकं च यद्दत्त तत्स्थले पितृभक्तितः । तत्सर्वमक्षयं प्रोक्तं गोमत्यां स्नानपूर्वकम्

उस स्थान पर पितृ-भक्ति से जो तिलोदक दिया जाता है—यदि पहले गोमती में स्नान किया हो—तो वह सब अक्षय फल देने वाला कहा गया है।

Verse 14

येऽत्र श्राद्धं प्रकुर्वंति पिंडदानपुरःसरम् । तेषामत्राक्षया तृप्तिः पितॄणामुपजायते

जो यहाँ पिण्डदान को प्रधान करके श्राद्ध करते हैं, उनके पितरों को यहीं अक्षय तृप्ति प्राप्त होती है।

Verse 41

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे चतुर्थ द्वारकामाहात्म्ये गोमतीस्नान कृष्णपूजन यतिभोजन दान श्राद्धादिसत्फलवर्णनंनामैकचत्वारिंशोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एक्यासी सहस्र श्लोकों वाली संहिता के सप्तम प्रभासखण्ड के चतुर्थ द्वारकामाहात्म्य में ‘गोमती-स्नान, कृष्ण-पूजन, यति-भोजन, दान, श्राद्ध आदि के सत्फलों का वर्णन’ नामक इकतालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।