
इस अध्याय में प्रह्लाद विद्वान ब्राह्मणों को ‘विष्णुपदोद्भव’ नामक तीर्थ के सेवन का विधान बताते हैं। यह विष्णु के पदचिह्न से उत्पन्न पवित्र जलस्रोत है, जिसे गंगा/वैष्णवी परंपरा से जोड़ा गया है; इसके दर्शन मात्र से गंगास्नान का पुण्य मिलता है। तीर्थ की उत्पत्ति का स्मरण कर उसकी स्तुति करने से, स्मरण और पाठ द्वारा पाप का नाश बताया गया है। फिर नदी-देवी को नमस्कार सहित अर्घ्य अर्पित कर, पूर्वमुख होकर संयमपूर्वक स्नान, तथा तीर्थ-मिट्टी का लेपन करने का निर्देश है। तिल और अक्षत से देवों, पितरों और मनुष्यों के लिए तर्पण करके ब्राह्मणों को आमंत्रित किया जाए और यथाविधि श्राद्ध किया जाए; स्वर्ण-रजत आदि की दक्षिणा, तथा दीन-दुखियों को दान भी कहा गया है। पादुका, कमंडलु, नमकीन दही-चावल (साग व जीरा सहित) जैसे उपयोगी दान, और रुक्मिणी-संबद्ध वस्त्र-दान करके अंत में ‘विष्णु प्रसन्न हों’—ऐसी भक्ति-भावना से संकल्प करने को कहा गया है। फलश्रुति में कहा है कि कर्ता कृतकृत्य होता है; पितरों को गया-श्राद्ध के समान दीर्घ तृप्ति मिलती है और वे वैष्णव लोक को प्राप्त होते हैं। भक्त को समृद्धि और देव-कृपा मिलती है; इस अध्याय का श्रवण भी पापों से मुक्त करता है।
Verse 1
प्रह्लाद उवाच । ततो गच्छेद्द्विजश्रेष्ठास्तीर्थं विष्णुपदोद्भवम् । यस्य दर्शनमात्रेण गंगास्नानफलं लभेत्
प्रह्लाद बोले—हे द्विजश्रेष्ठो! तब विष्णु के चरण से उत्पन्न उस तीर्थ में जाना चाहिए; जिसके केवल दर्शन से ही गंगा-स्नान का फल मिलता है।
Verse 2
यस्योत्पत्तिर्मया पूर्वं कथिता द्विजसत्तमाः । यस्य संस्मरणादेव कीर्तनात्पापनाशनम्
हे द्विजसत्तमो! जिसकी उत्पत्ति मैंने पहले कही है—उसका केवल स्मरण और कीर्तन करने से ही पापों का नाश हो जाता है।
Verse 3
हरिणा या समानीता रुक्मिण्यर्थे महात्मना । यस्या गण्डूषमात्रेण हयमेधफलं लभेत्
महात्मा हरि रुक्मिणी के लिए जिसे ले आए थे—उसका केवल एक गंडूष (कुल्ला) पी लेने से अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
Verse 4
विष्णोः पादप्रसूताया वैष्णवीति च विश्रुता । तत्र गत्वा महाभाग गृहीत्वाऽर्घ्यं विधानतः
विष्णु के चरण से उत्पन्न वह ‘वैष्णवी’ नाम से प्रसिद्ध है। हे महाभाग! वहाँ जाकर विधिपूर्वक अर्घ्य (जल-अर्पण) ग्रहण करके अर्पित करना चाहिए।
Verse 5
नमस्ये त्वां भगवति विष्णुपादतलोद्भवे । गृहाणार्घ्यमिदं देवि गंगे त्वं हरिणा सह
हे भगवती! विष्णु के चरण-तल से प्रकट हुई तुम्हें मैं नमस्कार करता हूँ। हे देवी गंगा! हरि के सहित यह अर्घ्य स्वीकार करो।
Verse 6
इत्युच्चार्य द्विजश्रेष्ठा मृदमालभ्य पाणिना । प्राङ्मुखः संयतो भूत्वा स्नानं कुर्यादतन्द्रितः
इस प्रकार उच्चारण करके, हे द्विजश्रेष्ठ! हाथ में शुद्धि-कारक मृदा लेकर, पूर्वाभिमुख और संयमी होकर, आलस्य रहित ध्यानपूर्वक स्नान करे।
Verse 7
देवान्पितॄन्मनुष्यांश्च तर्पितव्यं तिलाक्षतैः । उपहृत्योपहारांश्च ह्याहूय ब्राह्मणांस्ततः
तिल और अक्षत से देवताओं, पितरों और मनुष्यों का तर्पण करना चाहिए; फिर उपहार लाकर उसके बाद ब्राह्मणों को आमंत्रित करना चाहिए।
Verse 8
श्रद्धया परया युक्तः श्राद्धं कुर्याद्विचक्षणः । यथोक्तां दक्षिणां दद्यात्सुवर्णं रजतं तथा
परम श्रद्धा से युक्त विवेकी पुरुष को श्राद्ध करना चाहिए; और शास्त्रोक्त दक्षिणा—स्वर्ण तथा रजत—भी यथाविधि देनी चाहिए।
Verse 9
दीनान्ध कृपणानाञ्च दानं देयं स्वशक्तितः । विशेषतः प्रदातव्यं सुवर्णं द्विजसत्तमाः
दीन, अंधे और कृपण (दरिद्र) जनों को अपनी शक्ति के अनुसार दान देना चाहिए; और हे द्विजसत्तम! विशेष रूप से स्वर्ण का दान करना चाहिए।
Verse 10
उपानहौ ततो देये जलकुम्भं द्विजातये । दध्योदनं सलवणं शाकजीरकसंयुतम्
तत्पश्चात् द्विज को जूते तथा जल-कलश दान करे; और नमक सहित दही-भात, साग तथा जीरा मिलाकर अर्पित करे।
Verse 11
रक्तवस्त्रैः कंचुकीभी रुक्मिणीं परिधापयेत् । विप्रपत्नीश्च विप्रांश्च विष्णुर्मेप्रीयतामिति
रुक्मिणी को लाल वस्त्र और कंचुकी पहनाए; तथा ब्राह्मण-पत्नियों और ब्राह्मणों का सम्मान करे—‘विष्णु मुझ पर प्रसन्न हों’—ऐसी प्रार्थना सहित।
Verse 12
एवं कृते द्विज श्रेष्ठाः कृतकृत्यो भवेन्नरः । पितॄणामक्षया तृप्तिर्गयाश्राद्धेन वै यथा
हे द्विजश्रेष्ठो! ऐसा करने पर मनुष्य कृतकृत्य हो जाता है; और पितरों को अक्षय तृप्ति मिलती है—जैसे गया में किए गए श्राद्ध से।
Verse 13
वैष्णवं लोकमायान्ति पितरस्त्रिकुलोद्भवाः । जीवते स श्रियायुक्तः पुत्रपौत्रसमन्वितः
त्रिकुल से उत्पन्न पितर वैष्णव लोक को प्राप्त होते हैं; और कर्ता पुत्र-पौत्र सहित, श्री-सम्पन्न होकर जीवित रहता है।
Verse 14
प्रीतः सदा भवेत्तस्य रुक्मिण्या सह केशवः । यच्छते वाञ्छितान्सर्वानैहिकामुष्मिकान्प्रभुः
उस पर रुक्मिणी सहित केशव सदा प्रसन्न रहते हैं; और प्रभु लोक-परलोक के सभी वांछित वर प्रदान करते हैं।
Verse 15
एतन्माहात्म्यमतुलं विष्णुपादोद्भवं तथा । यः शृणोति हरौ भक्त्या सर्वपापैः स मुच्यते
यह अतुल महात्म्य विष्णु के चरणों से उद्भूत है। जो हरि में भक्ति रखकर इसे सुनता है, वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।
Verse 16
श्रुत्वाऽध्यायमिमं पुण्यं सर्वपापैः प्रमुच्यते
इस पुण्य अध्याय को सुनकर मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।