Adhyaya 3
सूता जी कहते हैं—हिमालय वसिष्ठ से पूछते हैं कि भयंकर विवर (गहरी खाई) को कैसे भरा जाए। इन्द्र द्वारा प्राचीन काल में पर्वतों के पंख काट दिए जाने से वे उड़ नहीं सकते, इसलिए व्यावहारिक उपाय चाहिए। वसिष्ठ हिमालय के पुत्र नन्दिवर्धन और उसके निकट मित्र, शीघ्र ऊपर उठने में समर्थ शक्तिशाली नाग अर्बुद का प्रस्ताव करते हैं। नन्दिवर्धन पहले मना करता है—प्रदेश कठोर है और समाजिक दृष्टि से असुरक्षित भी; तब वसिष्ठ आश्वासन देते हैं कि उनके पावन सान्निध्य से वहाँ नदियाँ, तीर्थ, देवता, शुभ वनस्पति और जीव-जन्तु प्रतिष्ठित होंगे तथा महेश्वर का भी आगमन होगा। अर्बुद यह शर्त रखता है कि स्थान उसके नाम से प्रसिद्ध हो; फिर वह आदेशानुसार विवर को भर देता/मुक्त कर देता है और वसिष्ठ प्रसन्न होते हैं। वरदान में अर्बुद मांगता है कि शिखर पर निर्मल झरना/स्रोत ‘नागतीर्थ’ के नाम से विख्यात हो, वहाँ स्नान से उच्च लोक-प्राप्ति हो; स्त्रियों को सन्तान-लाभ का फल भी कहा गया है। साथ ही नाभस मास की शुक्ल पंचमी का पूजन, माघ-स्नान, तिल-दान और पंचमी-श्राद्ध की विधि बताई गई है। वसिष्ठ सब स्वीकार कर आश्रम स्थापित करते हैं, तप से गोमती धारा प्रकट करते हैं और फलश्रुति कहते हैं—भारी पापी भी वहाँ स्नान से उत्तम गति पाते हैं; वसिष्ठ-मुख-दर्शन पुनर्जन्म से मुक्ति का कारण है, और अरुन्धती विशेष वन्दनीय हैं।
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । श्रुत्वा हिमाचलो वाक्यं वसिष्ठस्य महात्मनः । चिन्तयामास तत्कार्यं विवरस्य प्रपूरणे
सूत बोले—महात्मा वसिष्ठ के वचन सुनकर हिमाचल ने उस कार्य का विचार किया कि उस विवर को कैसे भरा जाए।
Verse 2
चिरं विचार्य तमृषिमिदमाह नगोत्तमः । क उपायो नगानां वै तत्र गंतुं वदस्व मे
बहुत देर विचार करके पर्वतश्रेष्ठ ने उस ऋषि से कहा—पर्वतों के वहाँ जाने का क्या उपाय है? मुझे बताइए।
Verse 3
पक्षच्छेदस्तु शक्रेण सर्वेषां च पुरा कृतः । तस्मादस्य मुनिश्रेष्ठ कार्यस्य पश्य निश्चयम्
पूर्वकाल में शक्र (इन्द्र) ने सब पर्वतों के पंख काट दिए थे। इसलिए, हे मुनिश्रेष्ठ, इस कार्य की सिद्धि का निश्चयपूर्वक उपाय देखो और निश्चित करो।
Verse 4
वसिष्ठ उवाच । अस्त्युपायो नगानां तु तत्र नेतुं महानग । तवायं तनयस्तत्र विख्यातो नंदिवर्द्धनः
वसिष्ठ बोले—हे महान् पर्वत! पर्वतों को वहाँ ले जाने का एक उपाय है। वहाँ तुम्हारा पुत्र नन्दिवर्द्धन नाम से विख्यात है, वही इसे करेगा।
Verse 5
तस्यार्बुद इति ख्पातो वयस्यः परमं प्रियः । नागः प्राणभृतां श्रेष्ठः खेचरोऽपि च वीर्यवान्
उसका ‘अर्बुद’ नाम से प्रसिद्ध एक परमप्रिय मित्र है—वह नाग है, प्राणियों में श्रेष्ठ, और आकाश में विचरण करने वाला, पराक्रम से युक्त।
Verse 6
स वा ऊर्ध्वगतिः क्षिप्रं क्षणान्नेष्यत्यसंशयः । लीलया सर्वकृत्येषु तं विदित्वाऽहमागतः
वह ऊर्ध्वगति में अत्यन्त शीघ्र है; क्षणमात्र में (उन्हें) ले जाएगा—इसमें संदेह नहीं। सब कार्यों में उसकी लीलामय सामर्थ्य जानकर ही मैं यहाँ आया हूँ।
Verse 7
आदेशो दीयतामस्य दुःखं कर्तुं च नार्हसि । अवश्यं यदि भक्तोऽसि तत्र प्रेषय सत्वरम्
उसे आज्ञा दे दीजिए; उसे दुःख देना उचित नहीं। यदि तुम इस कर्तव्य में सचमुच भक्त हो, तो उसे वहाँ शीघ्र भेजो।
Verse 8
सूत उवाच । वसिष्ठस्य वचः श्रुत्वा हिमवान्पुत्रवत्सलः । दुःखेन महताऽविष्टश्चिंतयामास भूधरः
सूतजी बोले—वसिष्ठ के वचन सुनकर पुत्रवत्सल हिमवान् महान् दुःख से व्याकुल होकर पर्वतराज गहन चिन्ता में पड़ गया।
Verse 9
मैनाकस्तनयोऽस्माकं प्रविष्टः सागरे भयात् । ज्येष्ठं तु सर्वथा चाथ वसिष्ठो नेतुमागतः । किं कृत्यमधुनाऽस्माकं कथं श्रेयो भविष्यति
“हमारा पुत्र मैनाक भय से समुद्र में प्रविष्ट हो गया है; और अब वसिष्ठ दृढ़ निश्चय करके ज्येष्ठ पर्वत को ले जाने आए हैं। अब हम क्या करें, और हमारा कल्याण कैसे होगा?”
Verse 10
इतः शापभयं तीव्रमितो दुःखं च पुत्रजम् । वरं पुत्रवियोगोऽस्तु न शापो द्विजसंभवः
“एक ओर भयंकर शाप का भय है, दूसरी ओर पुत्र-वियोग का दुःख। ब्राह्मण से उत्पन्न शाप की अपेक्षा पुत्र-वियोग ही श्रेष्ठ है।”
Verse 11
स एवं निश्चयं कृत्वा नंदिवर्धनमुक्तवान् । गच्छ त्वं पुत्र मे वाक्याद्वसिष्ठस्याश्रमं प्रति
ऐसा निश्चय करके उसने नन्दिवर्धन से कहा—“पुत्र! मेरी आज्ञा से वसिष्ठ के आश्रम की ओर जाओ।”
Verse 12
तत्रास्ति विवरो रौद्रस्तं प्रपूरय सत्वरम् । अर्बुदं नागमादाय मित्रं प्राणभृतां वरम्
“वहाँ एक भयानक विवर है—उसे शीघ्र भर देना। और प्राणियों में श्रेष्ठ, मित्रस्वरूप नाग अर्बुद को साथ ले जाना।”
Verse 13
नंदिवर्द्धन उवाच । पापीयान्स विभो देशः फलमूलैर्विवर्जितः । पालाशैः खादिरैराढ्यो धवैः शाल्मलिभिस्तथा
नन्दिवर्धन बोले—हे प्रभो! वह देश अत्यन्त कठोर है, फल और मूल से रहित है; परन्तु वहाँ पलाश और खदिर के वृक्ष बहुत हैं, तथा धव और शाल्मली भी घनी हैं।
Verse 14
सुनिष्ठुरैर्नृपशुभिर्भिल्लैश्च विविधैरपि । नद्यो वहंति नो तत्र दुष्टा लोकाश्च वासिनः । नार्होऽहं पर्वतश्रेष्ठ तत्र गंतुं कथंचन
वह प्रदेश अत्यन्त निष्ठुर मनुष्यों से भरा है—नीच राजाओं और अनेक प्रकार के भील जनों से। वहाँ नदियाँ नहीं बहतीं और निवासी दुष्ट हैं। हे पर्वतश्रेष्ठ! मैं किसी भी प्रकार वहाँ जाने योग्य नहीं हूँ।
Verse 15
अथोवाच वसिष्ठस्तं संत्रस्तं नंदिवर्द्धनम् । मा भीः कार्या त्वया तत्र देशे दौष्ट्यात्कथंचन
तब वसिष्ठ ने भयभीत नन्दिवर्धन से कहा—उस देश की दुष्टता के कारण तुम किसी भी प्रकार भय मत करो।
Verse 16
तव मूर्ध्नि सदा वासो मम तत्र भविष्यति । तीर्थानि सरितो देवाः पुण्यान्यायतनानि च
तुम्हारे शिखर पर मेरा निवास सदा रहेगा। वहाँ तीर्थ, पवित्र नदियाँ, देवता और पुण्यदायक देवालय भी प्रकट होंगे।
Verse 17
वृक्षाश्च विविधाकाराः पत्रपुष्पफलान्विताः । सदा तत्र भविष्यंति मृगाश्च विहगाः शुभाः
वहाँ अनेक रूपों के वृक्ष सदा रहेंगे, जो पत्तों, फूलों और फलों से युक्त होंगे; तथा शुभ मृग और पक्षी भी वहाँ निवास करेंगे।
Verse 18
अहमेवानयिष्यामि तवार्थे च महेश्वरम् । तदा स्थास्यंति वै तत्र सर्वे देवाः सवासवाः
तुम्हारे हित के लिए मैं स्वयं वहाँ महेश्वर को ले आऊँगा। तब इन्द्र सहित समस्त देवगण निश्चय ही वहाँ निवास करेंगे।
Verse 19
सूत उवाच । वसिष्ठस्य वचः श्रुत्व संहृष्टो नंदिवर्द्धनः । अर्बुदं नागमासाद्य वाक्यमेतदुवाच ह
सूत बोले—वसिष्ठ के वचन सुनकर नन्दिवर्धन हर्षित हो गया। नागराज अर्बुद के पास जाकर उसने ये वचन कहे।
Verse 20
तत्र यावोऽद्य भद्रं ते वयस्य विनयान्वित । एतत्कार्यमहं मन्ये सांप्रतं द्विजसंभवम्
आओ, आज ही वहाँ चलें—तुम्हारा कल्याण हो, हे विनयशील मित्र। मेरे मत में यह कार्य अभी ब्राह्मण-धर्म से उत्पन्न और समयोचित है।
Verse 21
अर्बुद उवाच । अहं तत्रागमिष्यामि स्नेहात्ते पर्वतात्मज । तत्रैव च वसिष्यामि त्वया सार्द्धमसंशयम्
अर्बुद बोला—हे पर्वतात्मज, तुम्हारे प्रति स्नेह से मैं वहाँ आऊँगा। और निःसंदेह तुम्हारे साथ वहीं निवास करूँगा।
Verse 22
किं त्वहं प्रणयाद्भ्रातर्वक्ष्यामि यद्वचः शृषु । प्रणयान्नान्यथा कार्यं यद्यहं तव संमतः
किन्तु, भ्राता, स्नेहवश मैं एक निवेदन कहूँगा—मेरी बात सुनो। हमारे प्रेम के कारण, यदि मैं तुम्हें स्वीकार्य हूँ, तो यह कार्य अन्यथा न किया जाए।
Verse 23
मन्नाम्ना ख्यातिमायातु नान्यत्किंचिद्वृणोम्यहम् । ततः सोऽपि प्रतिज्ञाय आरूढस्तस्य चोपरि । प्रणम्य पितरौ चैव प्रतस्थे मुनिना सह
“मेरे नाम से यश फैले; मैं और कुछ नहीं माँगता।” तब उसने भी प्रतिज्ञा करके उसके ऊपर आरूढ़ हुआ। माता-पिता को प्रणाम कर वह मुनि के साथ प्रस्थान कर गया।
Verse 24
दिव्यैर्वृक्षैः शुभैः पूर्णैर्नदीनिर्झरसंकुलैः । मधुरैर्विहगैर्युक्तो मृगैः सौम्यैः समन्वितः
वह स्थान दिव्य, शुभ वृक्षों से परिपूर्ण था, नदियों और झरनों से घिरा था; मधुर कूजन करने वाले पक्षियों से गूँजता और सौम्य मृगों से सुशोभित था।
Verse 25
मुक्तोऽर्बुदेन तत्रैव विवरे मुनिवाक्यतः । समस्तस्तत्रानासाग्रं गतः पर्वतसत्तमः
मुनि के वचन के अनुसार वहीं उस विवर में अर्बुद ने उसे मुक्त किया। तब वह श्रेष्ठ पर्वत-नाग पूर्ण रूप से निकलकर उस मार्ग के मुख तक पहुँच गया।
Verse 26
विमुक्तो विवरे तस्मिन्नर्बुदेन महात्मना । परिपूर्णे महारौद्रे संतुष्टो मुनिपुंगवः
उस विशाल, भयानक-सा प्रतीत होने वाले विवर में महात्मा अर्बुद द्वारा मुक्त किए जाने पर भी, मुनियों में श्रेष्ठ मुनि संतुष्ट हो गए।
Verse 27
ब्रवीच्चार्बुदं नागं वरं वरय सुव्रत । परितुष्टोऽस्मि ते भद्र कर्मणानेन पन्नग
उन्होंने अर्बुद नाग से कहा—“हे सुव्रत, वर माँग। हे भद्र पन्नग, इस कर्म से मैं तुम पर अत्यन्त प्रसन्न हूँ।”
Verse 28
अर्बुद उवाच । एष एव वरोऽस्माकं यत्त्वं तुष्टो महामुने । अवश्यं यदि दातव्यं तच्छृणुष्व द्विजोत्तम
अर्बुद ने कहा—हे महामुने! आपका प्रसन्न होना ही हमारा वर है। फिर भी यदि अवश्य कोई वर देना हो, तो हे द्विजोत्तम, मेरी बात सुनिए।
Verse 29
यच्चैतच्छिखरे ह्यस्मिन्निर्झरं निर्मलोदकम् । नागतीर्थमिति ख्यातिं भूतले यातु सर्वतः
और इस शिखर पर स्थित यह निर्मल जलधारा पृथ्वी पर सर्वत्र ‘नागतीर्थ’ के नाम से प्रसिद्ध हो।
Verse 30
अत्रैवाहं वसिष्यामि मित्रस्नेहात्सदा मुने । तत्र स्नात्वा दिवं यातु मानवस्त्वत्प्रसादतः
हे मुने! मित्रता और स्नेह के कारण मैं सदा यहीं निवास करूँगा। और आपकी कृपा से वहाँ स्नान करके मनुष्य स्वर्ग को प्राप्त करे।
Verse 31
अपि वंध्या च या नारी स्नानमात्रं समाचरेत् । सा स्यात्पुत्रवती विप्र सुखसौभाग्यसंयुता
हे विप्र! जो स्त्री वंध्या भी हो, यदि वह केवल स्नान मात्र करे, तो वह पुत्रवती होकर सुख और सौभाग्य से युक्त हो जाती है।
Verse 32
वसिष्ठ उवाच । या वंध्यास्मिञ्जले पूर्णे स्नानमात्रं करिष्यति । सापि पुत्रमवाप्नोति सर्वलक्षणलक्षितम्
वसिष्ठ ने कहा—जो वंध्या स्त्री इस पुण्यपूर्ण जल में केवल स्नान करेगी, वह भी समस्त शुभ लक्षणों से युक्त पुत्र को प्राप्त करेगी।
Verse 33
नभसः शुक्लपंचम्यां फलैः पूजां करोति च । अपि वर्षशता नारी सा भविष्यति पुत्रिणी
नभस मास की शुक्ल पंचमी को जो स्त्री फलों से पूजा करती है, वह सौ वर्षों से निःसंतान भी हो तो पुत्रवती हो जाती है।
Verse 34
येऽत्र स्नानं करिष्यंति ह्यस्मिंस्तीर्थे च भक्तितः । यास्यंति ते परं स्थानं जरामरणवर्जितम्
जो लोग यहाँ इस तीर्थ में भक्ति से स्नान करेंगे, वे जरा और मरण से रहित परम धाम को प्राप्त होंगे।
Verse 35
श्राद्धं चात्र करिष्यंति पंचम्यां ये समाहिताः । मासे नभसि तीर्थस्य फलं तेषां भविष्यति
नभस मास की पंचमी को जो लोग एकाग्रचित्त होकर यहाँ श्राद्ध करेंगे, उन्हें इस तीर्थ का पूर्ण फल प्राप्त होगा।
Verse 36
सूत उवाच । एवं दत्त्वा वरं तस्य वसिष्ठो भगवान्मुनिः । नंदिवर्द्धनमभ्येत्य वाक्यमेतदुवाच ह
सूतजी बोले—इस प्रकार उसे वर देकर भगवान् मुनि वसिष्ठ नन्दिवर्धन के पास गए और ये वचन बोले।
Verse 37
वरं च व्रियतां वत्स परितुष्टोऽस्मि तेऽनघ । विनयात्सौहृदात्सर्वं दास्यामि यत्सुदुर्ल्लभम्
वत्स, वर माँग लो; हे निष्पाप, मैं तुमसे प्रसन्न हूँ। तुम्हारे विनय और स्नेह से मैं वह भी दूँगा जो अत्यन्त दुर्लभ है।
Verse 38
नंदिवर्द्धन उवाच । तवास्तु वचनं सत्यं पूर्वोक्तं मुनिसत्तम । सांनिध्यं जायतामत्र अवश्यं तव सर्वदा
नन्दिवर्धन ने कहा—हे मुनिश्रेष्ठ! आपका पूर्वोक्त वचन सत्य हो। यहाँ आपका सान्निध्य निश्चय ही सदा बना रहे।
Verse 39
यथाहमर्बुदेत्येवं ख्यातिं गच्छामि भूतले । प्रसादाच्चैव ते भूयादेतन्मे मनसि स्थितम्
और आपकी कृपा से मैं पृथ्वी पर ‘अर्बुद’ नाम से ही प्रसिद्ध होऊँ—यही बात मेरे मन में दृढ़ होकर स्थित है।
Verse 40
सूत उवाच । एवमस्त्विति तं प्रोच्य वसिष्ठो भगवान्मुनिः । चक्रे स्वमाश्रमं तत्र तस्य वाक्येन नोदितः
सूत ने कहा—उसे ‘एवमस्तु’ कहकर भगवान् मुनि वसिष्ठ ने, उसके वचन से प्रेरित होकर, वहीं अपना आश्रम स्थापित किया।
Verse 41
पनसैश्चंपकैराम्रैः प्रियंगुबिल्वदाडिमैः । नानापक्षिसमायुक्तो देवगन्धर्वसेवितः
वह स्थान कटहल, चम्पक, आम, प्रियंगु, बिल्व और दाड़िम के वृक्षों से सुशोभित था; नाना पक्षियों से परिपूर्ण और देव-गन्धर्वों द्वारा सेवित था।
Verse 42
तस्थौ तत्र मुनिश्रेष्ठो ह्यरुंधत्या समन्वितः । गोमतीमानयामास तपसा मुनिसत्तमः
वहीं मुनिश्रेष्ठ अरुन्धती सहित निवास करने लगे; और तपस्या के प्रभाव से मुनिवर ने गोमती (नदी) को वहाँ ले आए।
Verse 43
यस्यां स्नात्वा दिवं यांति अतिपापकृतो नराः । माघमासे विशेषेण मकरस्थे दिवाकरे
जिस गोमती में स्नान करने से घोर पापी भी स्वर्ग को प्राप्त होते हैं—विशेषकर माघ मास में, जब सूर्य मकर राशि में होता है।
Verse 44
येत्र स्नानं करिष्यंति ते यास्यंति परां गतिम्
जो उस पवित्र स्थान पर स्नान करेंगे, वे परम गति (परम पद) को प्राप्त होंगे।
Verse 45
माघमासे विशेषेण तिलदानं करोति यः । तिलसंख्यानि वर्षाणि स्वर्गे तिष्ठति मानवः
जो माघ मास में विशेष रूप से तिल का दान करता है, वह मनुष्य तिलों की संख्या के बराबर वर्षों तक स्वर्ग में निवास करता है।
Verse 46
बहुना किमिहोक्तेन स्तानमात्रं समाचरेत्
यहाँ बहुत कहने से क्या लाभ? केवल पवित्र स्नान ही कर ले।
Verse 47
वसिष्ठस्य मुखं दृष्ट्वा पुनर्जन्म न विद्यते । अरुंधती पूजनीया पूजनीया विशेषतः
वसिष्ठ मुनि का मुख दर्शन कर लेने से पुनर्जन्म नहीं रहता। अरुंधती पूजनीय हैं—विशेष रूप से पूजनीय हैं।