Adhyaya 96

Verse 1

सूत उवाच । एवं तस्मिन्गते भूपे ह्यजापाले रसातलम् । तत्पुत्रश्चाभवद्राजा मंत्रिभिस्तु पुरस्कृतः

सूतजी बोले—इस प्रकार जब वह राजा अजापाल रसातल को चला गया, तब उसका पुत्र मंत्रियों से घिरा हुआ राजा बना।

Verse 2

यो नित्यमगमत्स्वर्गे वासवं रमते सदा । शनैश्चरो जितो येन रोहिणीं परिभेदयन्

वह नित्य स्वर्ग को जाता और वासव (इन्द्र) को सदा प्रसन्न करता था; रोहिणी को पीड़ित करते हुए भी शनैश्चर (शनि) उसके द्वारा जीत लिया गया था।

Verse 3

गृहे यस्य स्वयं विष्णुर्भूत्वा चैव चतुर्विधः । रावणस्य विनाशार्थं जन्म चक्रे प्रहर्षितः

जिसके घर में स्वयं विष्णु चार रूपों में प्रकट होकर रावण-विनाश के लिए हर्षपूर्वक जन्मे।

Verse 4

तेनागत्यात्र सत्क्षेत्रे तोषितो मधुसूदनः । प्रासादं शोभनं कृत्वा ततश्चैव प्रतिष्ठितः

उसके द्वारा इस पुण्य-क्षेत्र में आकर मधुसूदन प्रसन्न हुए; और सुंदर प्रासाद बनवाकर फिर वहाँ विधिपूर्वक प्रतिष्ठित किए गए।

Verse 5

तस्यापि विश्रुता वापी स्वयं तेन विनिर्मिता । राजवापीति लोकेऽस्मिन्विख्यातिं परमां गता

उसने स्वयं एक प्रसिद्ध वापी (कुण्ड) भी बनवाई; जो इस लोक में ‘राजवापी’ नाम से अत्यन्त विख्यात हुई।

Verse 6

तस्यां यः कुरुते श्राद्धं संप्राप्ते पञ्चमीदिने । प्रेतपक्षे विशेषेण स नरः स्यात्सतां प्रियः

जो वहाँ पंचमी तिथि के आने पर—विशेषकर पितृपक्ष में—श्राद्ध करता है, वह पुरुष सज्जनों का प्रिय बनता है।

Verse 7

ऋषय ऊचुः । कथं तेन जितः सौरी रोहिणीशकटं च यत् । भिंदानस्तोषितस्तेन कथं नारायणो वद

ऋषियों ने कहा—उसने शौरी (शनैश्चर) को कैसे जीता, और ‘रोहिणी-शकट’ को कैसे तोड़ा? तथा उसने नारायण को किस प्रकार प्रसन्न किया? बताइए।

Verse 8

।सूत उवाच । तस्मिञ्छासति धर्मज्ञे स्वधर्मेण वसुन्धराम् । अतिसौख्यान्वितो लोकः सर्वदैव व्यजायत

सूतजी बोले—जब वह धर्मज्ञ राजा अपने स्वधर्म के अनुसार पृथ्वी का शासन करता था, तब प्रजा सदा अत्यन्त सुख से युक्त होकर निरन्तर समृद्ध होती थी।

Verse 9

बहुक्षीरप्रदा गावः सस्यानि गुणवंति च । कामवर्षी च पर्जन्यो यथर्त्तुफलिता द्रुमाः

गायें बहुत दूध देने लगीं, अन्न-धान्य उत्तम गुण वाले हुए; मेघ मनचाही वर्षा करने लगे और वृक्ष ऋतु के अनुसार फल देने लगे।

Verse 10

कस्यचित्त्वथ कालस्य दैवज्ञैस्तस्य भूपतेः । कथितं रोहिणीभेदं रविपुत्रः करिष्यति

फिर किसी समय उस राजा से ज्योतिषियों ने कहा—रवि-पुत्र शनैश्चर रोहिणी-भेद (अशुभ भंग) करेगा।

Verse 11

तस्यानंतरमेवाशु दुर्भिक्षं संभविष्यति । अनावृष्टिश्च भविता रौद्रा द्वादश वार्षिकी । यया संपत्स्यते सर्वं भूतलं गतमानवम्

उसके तुरंत बाद भयंकर दुर्भिक्ष उत्पन्न होगा; बारह वर्षों तक रौद्र अनावृष्टि रहेगी, जिससे समूची पृथ्वी पीड़ित होगी और जन-जीवन नष्टप्राय हो जाएगा।

Verse 12

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा स राजा कुपितोऽभ्यगात् । शनैश्चरं समुद्दिश्य विमानमधिरुह्य च

उनकी बात सुनकर वह राजा क्रोधित होकर चल पड़ा; शनैश्चर को लक्ष्य करके वह विमान पर आरूढ़ भी हुआ।

Verse 13

तस्य तुष्टेन संदत्तं विमानं कामगं पुरा । शक्रेण तत्र संतिष्ठञ्छनैश्चरमुपाद्रवत्

पूर्वकाल में प्रसन्न होकर शक्र (इन्द्र) ने उसे कामगामी विमान प्रदान किया था। उसी पर स्थित होकर उसने शनैश्चर पर आक्रमण किया।

Verse 14

ततः सूर्यपथं मुक्त्वा ततश्चंद्रस्य पार्थिवः । नक्षत्रसरणिं प्राप्य सज्यं कृत्वा महद्धनुः

तब वह राजा सूर्य के पथ को छोड़कर और फिर चन्द्र के पथ को भी त्यागकर नक्षत्रों की सरणि में पहुँचा; और अपना महान धनुष चढ़ाकर तत्पर हो गया।

Verse 15

तत्र बाणं समारोप्य शनैश्चरमुपाद्रवत् । प्रोवाच पुरतः स्थित्वा सूर्यपुत्रमधोमुखम्

वहाँ उसने बाण चढ़ाकर शनैश्चर की ओर वेग से धावा किया। सामने खड़े होकर उसने अधोमुख सूर्यपुत्र से कहा।

Verse 16

त्यजैनं रोहिणीमार्गं सांप्रतं त्वं शनैश्चर । मद्वाक्यादन्यथाऽहं त्वां नयिष्यामि यमक्षयम्

“अभी के अभी, हे शनैश्चर, इस रोहिणी-मार्ग को छोड़ दे। मेरे वचन के विरुद्ध गया तो मैं तुझे यमलोक पहुँचा दूँगा।”

Verse 17

एतेन निशिताग्रेग शरेणा नतपर्वणा । दिव्यास्त्रमंत्रयुक्तेन सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्

“इस तीक्ष्णाग्र, सुगठित (नतपर्व) बाण से—दिव्यास्त्र-मंत्रों से युक्त—मैं यह सत्य कहता हूँ।”

Verse 18

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा तादृग्रौद्रतमं महत् । मन्दो विस्मयमापन्नस्ततश्चेदमभाषत

उनके अत्यन्त घोर और प्रचण्ड वचन सुनकर मन्द (शनैश्चर) विस्मित हो गया, और फिर इस प्रकार बोला।

Verse 19

कस्त्वं ब्रूहि महाभाग मम मार्गं रुणत्सि यः । अगम्यं केनचिल्लोके सर्वैरपि सुरासुरैः

हे महाभाग! तुम कौन हो? बताओ—तुम मेरे उस मार्ग को क्यों रोकते हो, जो इस लोक में देवों और असुरों सहित किसी के लिए भी अगम्य है।

Verse 20

राजोवाच । अहं दशरथो नाम सूर्यवंशोद्भवो नृपः । अजस्य तनयः प्राप्तः कामं वारयितुं क्रुधा

राजा बोला—मैं दशरथ नाम का सूर्यवंश में उत्पन्न नरेश हूँ, अजा का पुत्र। तुम्हारे अभिप्राय को रोकने हेतु क्रोधपूर्वक यहाँ आया हूँ।

Verse 21

मंद उवाच । न त्वया सह संबंधः कश्चिदस्ति महीपते । मम यत्त्वं प्रकोपाढ्यो मन्मार्गं हंतुमिच्छसि

मन्द बोला—हे महीपते! मेरा तुम्हारे साथ कोई संबंध नहीं है; फिर तुम क्रोध से भरकर मेरे मार्ग को नष्ट क्यों करना चाहते हो?

Verse 22

राजोवाच । रोहिणीसंभवं त्वं हि शकटं भेदयिष्यसि । सांप्रतं मम दैवज्ञैर्वाक्यमेतदुदाहृतम्

राजा बोला—तुम रोहिणी से उत्पन्न उस शकट को अवश्य भंग करोगे। अभी-अभी मेरे दैवज्ञों ने यही वचन मुझे कहा है।

Verse 23

तस्मिन्मन्द त्वया भिन्ने न वर्षति शतक्रतुः । एतद्वदति दैवज्ञा ज्योतिःशास्त्रविचक्षणाः

हे मन्द! यदि तुम्हारे द्वारा वह रथ/शकट टूट गया, तो शतक्रतु (इन्द्र) वर्षा नहीं बरसाएगा। ऐसा ज्योतिष-शास्त्र में निपुण दैवज्ञ कहते हैं।

Verse 24

जाते वृष्टिनिरोधेऽथ जायंतेऽन्नानि न क्षितौ । अन्नाभावात्क्षयं यांति ततो भूभितले जनाः

जब वर्षा रुक जाती है, तब पृथ्वी पर अन्न उत्पन्न नहीं होता। अन्न के अभाव से फिर संसार-तल पर लोग क्षीण होकर नष्ट हो जाते हैं।

Verse 25

जनोच्छेदे ततो जाते अग्निष्टोमादिकाः क्रियाः । न भवंति धरा पृष्ठे ततः स्यादेव संक्षयः

जब लोग नष्ट हो जाते हैं, तब पृथ्वी पर अग्निष्टोम आदि यज्ञ-कर्म नहीं होते। उससे निश्चय ही और भी विनाश उत्पन्न होता है।

Verse 26

एतस्मात्कारणाद्रुद्धो मार्गस्ते सूर्यसंभव । रोहिणीं गंतुकामस्य सत्यमेतन्मयोदितम्

इसी कारण से, हे सूर्यसम्भव! रोहिणी के पास जाने की इच्छा रखने वाले तुम्हारा मार्ग रोका गया है। यह सत्य मैंने कहा है।

Verse 27

शनिरुवाच । गच्छ पुत्र निजं गेहं ममापि त्वं च रोचसे । तुष्टोऽहं तव वीर्येण न त्वन्येन महीपते

शनि बोले—पुत्र, अपने घर जाओ; तुम मुझे भी प्रिय हो। हे महीपते! मैं तुम्हारे पराक्रम से संतुष्ट हूँ, और किसी कारण से नहीं।

Verse 28

न केनचित्कृतं कर्म यदेतद्भवता कृतम् । न करिष्यति चैवान्यो देवो वा मानवोऽथ वा

ऐसा कर्म किसी ने नहीं किया जैसा तुमने किया है; आगे भी कोई—देव हो या मनुष्य—ऐसा कभी नहीं करेगा।

Verse 29

नाहं पश्यामि भूपाल कथंचिदपि तूर्ध्वतः । यतो दृष्टिविनिर्दग्धं भस्मसाज्जायतेऽखिलम्

हे राजन्, मैं किसी भी प्रकार ऊपर नहीं देखता, क्योंकि मेरी दृष्टि से दग्ध हुआ सब कुछ पूर्णतः भस्म हो जाता है।

Verse 30

जातमात्रेण बालेन मया पादौ निरीक्षितौ । तातस्य सहसा दग्धौ ततोऽहं वारितोंऽबया

मैं जब नवजात बालक ही था, तब मैंने पिता के चरणों को देखा; वे तुरंत जल गए, तब माता ने मुझे रोक दिया।

Verse 31

न त्वया पुत्र द्रष्टव्यं किंचिदेव कथंचन । प्रमाणं यदि ते धर्मो मातृवाक्यसमुद्भवः

हे पुत्र, तुम्हें किसी भी प्रकार कुछ भी नहीं देखना चाहिए—यदि तुम्हारे लिए धर्म माता के वचन से उत्पन्न प्रमाण है।

Verse 32

तस्मात्त्वया महत्कर्म कृतमीदृक्सुदुष्करम् । प्रजानां पार्थिवश्रेष्ठ त्यक्त्वा दूराद्भयं मम

इसलिए, हे राजश्रेष्ठ, तुमने प्रजाओं के हित हेतु मेरा भय दूर त्यागकर ऐसा अत्यन्त दुष्कर महान कर्म किया है।

Verse 33

तस्मा त्तव कृते नाहं भेदयिष्यामि रोहिणीम् । कथंचिदपि भूपाल युगांतररशतेष्वपि

इसलिए, हे राजन्, तुम्हारे लिए मैं रोहिणी को कदापि पीड़ा नहीं दूँगा—किसी भी प्रकार से नहीं, युगों के लाखों फेरों तक भी।

Verse 34

वरं वरय चास्माकं तस्मादद्य भविष्यति । हृतत्स्थितं दुर्लभं भूप सर्वेषामिह देहिनाम्

मुझसे वर माँगो; इसलिए आज वह तुम्हें अवश्य प्राप्त होगा। हे भूपाल, इस लोक के देहधारियों के लिए हृदय को स्थिर और अचल रखना अत्यन्त दुर्लभ है।

Verse 35

राजोवाच । तव यो वासरे प्राप्ते तैलाभ्यंगं करोति वै । तस्याऽन्यदिवसं यावत्पीडा कार्या न च त्वया

राजा बोला—जिस दिन तुम्हारा वार आए, जो सचमुच तैलाभ्यंग करता है, उसे अगले दिन तक तुम किसी प्रकार की पीड़ा न देना।

Verse 36

तिलदानं करोत्येवं लोहदानं च यस्तव । करोति दिवसे शक्त्या यावद्वर्षं त्वया हि सः

इसी प्रकार, जो तुम्हारे दिन अपनी शक्ति के अनुसार तिल-दान और लोहे का दान करता है, और वर्षभर ऐसा करता रहे—उसकी तुम अवश्य रक्षा करना।

Verse 37

रक्षणीयः सुकृच्छ्रेषु संकटेषु सदैव हि । त्वयि गोचरपीडायां संस्थिते चार्कसंभव

वह घोर कष्टों और संकटों में सदा रक्षणीय है—विशेषकर तब, हे अर्कसम्भव, जब तुम्हारी गोचर-पीड़ा स्थित हो।

Verse 38

यः कुर्याच्छांतिकं सम्यक्तिलहोमं च भक्तितः । वासरे तव संप्राप्ते समिद्भिश्च तथाऽक्षतैः

जो कोई तुम्हारे दिन के आने पर भक्ति से विधिपूर्वक शान्ति-कर्म करे और समिधा तथा अक्षत सहित तिल-हवन करे—

Verse 39

तस्य सार्धानि वर्षाणि सप्त कार्या प्रयत्नतः । त्वया रक्षा महाभाग वरं चेन्मम यच्छसि

उसके लिए सात साढ़े वर्ष तक तुम्हें प्रयत्नपूर्वक रक्षा करनी चाहिए, हे महाभाग, यदि तुम सचमुच मुझे यह वर दे रहे हो।

Verse 40

सूत उवाच । एवमित्येव संप्रोच्य विरराम ततः परम् । शनैश्चरो महीपालवचनाद्द्विजसत्तमाः

सूत बोले—‘एवम्’ इतना कहकर वह फिर मौन हो गया। हे श्रेष्ठ द्विजो, शनैश्चर ने राजा के वचन के अनुसार वैसा ही किया।

Verse 41

एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽहं सुविस्तरात् । भवद्भिः सूर्यपुत्रस्य राज्ञा दशरथेन हि । संवादं रोहिणीभेदे सञ्जातं समुपस्थिते

जो कुछ तुमने मुझसे विस्तार से पूछा था, वह सब मैंने कह दिया—रोहिणी-भेद के प्रसंग में, उपस्थित होने पर, सूर्यपुत्र शनैश्चर और राजा दशरथ के बीच जो संवाद हुआ था।

Verse 42

यश्चैतत्पठते नित्यं शृणुयाद्यो विशेषतः । शनैश्चरकृता पीडा तस्य नाशं प्रगच्छति

जो इसे नित्य पढ़ता है, या विशेषतः जो इसे सुनता है—उसकी शनैश्चरकृत पीड़ा नष्ट हो जाती है।