
यह अध्याय सूतजी द्वारा जिज्ञासु ऋषियों को सुनाया गया है। पवित्र क्षेत्र के दक्षिण भाग में स्थित एक प्रसिद्ध लिंग का वर्णन है, जो पापों का शोधन करने वाला कहा गया है। उसके समीप स्थित कुंड में होम करने से विशेष पुण्य और फल की प्राप्ति बताई गई है। दक्ष के सुव्यवस्थित यज्ञ में सहायता हेतु वालखिल्य मुनि समिधाएँ लेकर जा रहे थे। मार्ग में जल से भरे गड्ढे के कारण वे रुककर कष्ट में पड़ गए। उसी समय शक्र (इन्द्र) यज्ञ की ओर जाते हुए उन्हें देखकर भी गर्व और कौतुकवश उस बाधा को लाँघ गया, जिससे मुनियों का अपमान हुआ। मुनियों ने अथर्वण मंत्रों से, मंडल में स्थापित पवित्र कलश के द्वारा, एक ‘शक्र’ के समान प्रतिरूप उत्पन्न करने का संकल्प किया; तब इन्द्र के लिए अशुभ संकेत प्रकट हुए। बृहस्पति ने इन्हें तपस्वियों के अपमान का फल बताया। इन्द्र ने दक्ष से शरण माँगी; दक्ष ने मुनियों से समझौता कर उस मंत्रजन्य शक्ति को नष्ट न करके उसे इस प्रकार मोड़ा कि उत्पन्न होने वाला तेज गरुड़ बने—विष्णु का वाहन—न कि इन्द्र का प्रतिद्वन्द्वी। अंत में मेल-मिलाप होता है और फलश्रुति में कहा गया है कि इस लिंग की पूजा तथा कुंड में होम, श्रद्धा से या निष्काम भाव से भी, इच्छित फल और दुर्लभ आध्यात्मिक सिद्धि प्रदान करता है।
Verse 1
। सूत उवाच । तस्यैव दक्षिणे भागे वालखिल्यैः प्रतिष्ठितम् । लिंगमस्ति सुविख्यातं सर्वपातकनाशनम्
सूत ने कहा: उसी के दक्षिण भाग में वालखिल्य ऋषियों द्वारा प्रतिष्ठित एक सुविख्यात लिंग है, जो समस्त पातकों का नाश करने वाला है।
Verse 2
यमाराध्य च तैः पूर्वं शक्रामर्षसमन्वितैः । गरुडो जनितः पक्षी ख्यातो विष्णुरथोऽत्र यः
जिसकी उन्होंने पहले शक्र (इन्द्र) के प्रति रोष से युक्त होकर आराधना की थी, उसी से गरुड़ नामक पक्षी उत्पन्न हुआ, जो यहाँ विष्णु का वाहन कहलाता है।
Verse 3
ऋषय ऊचुः । कथं तेषां समुत्पन्नः शक्रस्योपरि सूतज । प्रकोपो वालखिल्यानां संजज्ञे गरुडः कथम्
ऋषियों ने कहा: हे सूतपुत्र! शक्र के प्रति उनका क्रोध कैसे उत्पन्न हुआ? और वालखिल्यों के उस रोष से गरुड़ का जन्म कैसे हुआ?
Verse 4
सूत उवाच । पुरा प्रजापतिर्दक्षस्तस्मिन्क्षेत्रे सुशोभने । चकार विधिवद्यज्ञं संपूर्णवरदक्षिणम्
सूतजी बोले—प्राचीन काल में उस अत्यन्त शोभन पवित्र क्षेत्र में प्रजापति दक्ष ने विधिपूर्वक यज्ञ किया, जो उत्तम दक्षिणाओं से पूर्ण था।
Verse 5
ततः शक्रादयो देवाः सहायार्थं निमंत्रिताः । दक्षेण मुनयश्चैव तथा राजर्षयोऽमलाः
तब सहायता के लिए शक्र (इन्द्र) आदि देवताओं को निमंत्रित किया गया; और दक्ष ने मुनियों तथा निर्मल राजर्षियों को भी बुलाया।
Verse 6
तथा वेदविदो विप्रा यज्ञकर्मविचक्षणाः । गृहस्थाश्रमिणो ये च ये चारण्यनिवासिनः
इसी प्रकार वेदज्ञ, यज्ञकर्म में निपुण विप्र—जो गृहस्थाश्रम में थे और जो वनवासी थे—सब बुलाए गए।
Verse 7
अथ ते वालखिल्याख्या मुनयः संशितव्रताः । एकां समिधमादाय साहाय्यार्थं प्रजापतेः । प्रस्थिता यज्ञवाटं तं भारार्ताः क्लेशसंयुताः
तब व्रत में दृढ़ वालखिल्य नामक मुनि, एक-एक समिधा लेकर प्रजापति की सहायता हेतु उस यज्ञवाट की ओर चले; भार से पीड़ित और कष्ट से युक्त थे।
Verse 8
अथ तेषां समस्तानां मार्गे गोष्पदमागतम् । जलपूर्णं समायातमकालजलदागमे
तब उन सबके मार्ग में अकाल मेघों के आने से जल से भरा हुआ गोष्पद (गाय के खुर का गड्ढा) प्रकट हो गया।
Verse 9
ततस्तरीतु कामास्ते क्लिश्यमाना इतस्ततः । समिद्भारश्रमोपेता देवराजेन वीक्षिताः
तब वे पार उतरने की इच्छा से इधर-उधर क्लेश पाते रहे। समिधाओं के भार से थके हुए उन्हें देवराज इन्द्र ने देख लिया।
Verse 10
गच्छता तेन मार्गेण मखे दक्षप्रजापतेः । ततश्चिरं समालोक्य स्मितं कृत्वा स कौतुकात् । जगामाथ समुल्लंघ्य ऐश्वर्यमदगर्वितः
दक्ष प्रजापति के यज्ञ की ओर उसी मार्ग से जाते हुए उसने उन्हें बहुत देर तक देखा; फिर केवल कौतुकवश मुस्कराकर, ऐश्वर्य के मद-गर्व से फूला हुआ, वह उछलकर पार चला गया।
Verse 11
ततस्ते कोपसंयुक्ताः शक्राद्दृष्ट्वा पराभवम् । निवृत्य स्वाश्रमं गत्वा चक्रुर्मंत्रं सनिश्चयम्
तब शक्र से हुआ अपमान देखकर वे क्रोध से भर उठे। लौटकर अपने आश्रम में जाकर उन्होंने दृढ़ निश्चय से मंत्र-कर्म किया।
Verse 12
शाक्रं पदं समासाद्य यस्मादेतेन पाप्मना । अतिक्रांता वयं सर्वे तस्मात्पात्यः स सत्पदात्
‘क्योंकि शक्र के पद तक पहुँचकर भी इस पापी ने हम सबको लाँघ दिया है, इसलिए इसे उस सत्पद से गिरा देना चाहिए।’
Verse 13
अन्यः शक्रः प्रकर्तव्यो मंत्रवीर्यसमुद्भवः । आथर्वणैर्महासूक्तैराभिचारिकसंभवैः
‘मंत्र-वीर्य से उत्पन्न एक अन्य इन्द्र की रचना करनी चाहिए—आथर्वण के महा-सूक्तों द्वारा, जो अभिचार-क्रियाओं से उद्भूत हों।’
Verse 14
येन व्यापाद्यते तेन शक्रोऽयं मदगर्वितः । मखमाहात्म्यसंपन्नः स्वल्पबुद्धिपरा क्रमः
जिस उपाय से यह मद-गर्व से उन्मत्त इन्द्र नष्ट हो, उसी से इसका विनाश हो। यज्ञ-माहात्म्य से जुड़ा होकर भी इसका आचरण तुच्छ बुद्धि से संचालित है।
Verse 16
गर्भोपनिषदेनैव नीलरुद्रैर्द्विजोत्तमाः । रुद्रशीर्षेण काम्येन विष्णुसूक्तयुतेन चं
श्रेष्ठ द्विजों ने गर्भोपनिषद्, नीलरुद्र-मंत्र, काम्य रुद्रशीर्ष तथा विष्णु-सूक्त सहित उस कर्म का अनुष्ठान किया।
Verse 17
निधाय कलशं मध्ये मंडलस्योदकावृतम् । होमांते तत्र संस्पर्शं चक्रुस्तस्य जलैः शुभैः
मण्डल के मध्य जल से आवृत कलश को रखकर, होम की समाप्ति पर उन्होंने वहीं उसके शुभ जल से स्पर्श/अभिषेक का विधान किया।
Verse 18
एतस्मिन्नंतरे शक्रः प्रपश्यति सुदारुणान् । उत्पातानात्मनाशाय जायमानान्समंततः
उसी समय शक्र (इन्द्र) ने अत्यन्त भयानक उत्पातों को चारों ओर उठते देखा—जो उसके अपने विनाश का संकेत दे रहे थे।
Verse 19
वामो बाहुश्च नेत्रं च मुहुः स्फुरति चास्य वै । न च पश्यति नासाग्रं जिह्वाग्रं च तथा हनुम्
उसका बायाँ बाहु और नेत्र बार-बार फड़कने लगे; और वह न तो अपनी नासिका का अग्रभाग देख सका, न जिह्वा का अग्र, न ही अपना हनु (जबड़ा)।
Verse 20
शिरोहीनां तथा छायां गगने भास्करद्वयम् । अरुंधतीं ध्रुवं चैव न च विष्णुपदानि सः
उसने सिर-विहीन छाया और आकाश में दो सूर्य देखे। वह अरुंधती, ध्रुव तथा विष्णु के पादचिह्न भी नहीं देख सका।
Verse 21
न च मंदं न चाकाशे संस्थितां स्वर्धुनीं हरिः । स्वपन्पश्यति कृष्णांगीं नित्यं नारीं धृतायुधाम्
उसने न चन्द्रमा देखा, न आकाश में स्थित स्वर्गगंगा। और स्वप्न में वह सदा श्यामांग, आयुधधारिणी स्त्री को देखता रहा।
Verse 22
मुक्तकेशीं विवस्त्रां च कृष्णदंतां भयानकाम् । तान्दृष्ट्वा स महोत्पातान्देवराजो बृहस्पतिम्
उसने एक भयानक स्त्री देखी—खुले केशों वाली, निर्वस्त्र, काले दाँतों वाली। ऐसे महोत्पात देखकर देवराज इन्द्र ने बृहस्पति की ओर रुख किया।
Verse 23
पप्रच्छ भयसंत्रस्तः किमेतदिति मे गुरो । जायंते सुमहोत्पाता दुर्निमित्तानि वै पृथक्
भय से काँपते हुए उसने पूछा—“मेरे गुरुदेव, यह क्या है? बड़े-बड़े उत्पात उठ रहे हैं; अलग-अलग प्रकार के दुर्निमित्त प्रकट हो रहे हैं।”
Verse 24
किं मे भविष्यति प्राज्ञ विनाशः सांप्रतं वद । किं वा त्रैलोक्य राज्यस्य किं वा वित्तादिकस्य च
“हे प्राज्ञ, मेरा क्या होगा? अभी बताइए—क्या विनाश होगा? त्रैलोक्य के राज्य का क्या होगा, और मेरे धन आदि का क्या होगा?”
Verse 25
बृहस्पतिरुवाच । ये त्वया मदमत्तेन वालखिल्या महर्षयः । उल्लंघिताः स्थिता मार्गे गोष्पदं तर्त्तुमिच्छवः
बृहस्पति बोले—हे इन्द्र! मद और गर्व से उन्मत्त होकर तुमने मार्ग में खड़े वालखिल्य महर्षियों का उल्लंघन करके उनका अपमान किया; वे तो गो-खुर के चिह्न जितने जल को भी पार करने की इच्छा से वहाँ ठहरे थे।
Verse 26
तैरेवाथर्वणैर्मंत्रैस्त्वकृतेऽस्ति शचीपते । कृतो होमः सुसंपूर्णः कलशश्चाभिमंत्रितः
हे शचीपति! उन्हीं अथर्वण मंत्रों द्वारा तुम्हारे विरुद्ध कर्म आरम्भ किया गया है; होम पूर्णतया सम्पन्न हो चुका है और कलश भी मंत्रों से विधिवत अभिमंत्रित कर दिया गया है।
Verse 27
युष्माकं सुविनाशाय सर्वदेवाधिनायकः । भविष्यति न संदेहो मंत्रैराथर्वणैर्हरिः
तुम्हारे सम्पूर्ण विनाश के लिए, समस्त देवाधिनायकों के स्वामी हरि अथर्वण मंत्रों के प्रभाव से अवश्य प्रकट होंगे—इसमें कोई संदेह नहीं।
Verse 28
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सहस्राक्षो भयान्वितः । दक्षं गत्वा च दीनास्यः प्रोवाच तदनंतरम्
वे वचन सुनकर सहस्रनेत्र इन्द्र भय से व्याकुल हो उठा; वह दक्ष के पास गया और दीन मुख करके तत्क्षण उसके बाद उनसे बोला।
Verse 29
अस्मन्नाशाय मुनिभिर्वालखिल्यैः प्रजापते । प्रोद्यमो विहितः सम्यक्छक्रस्यान्यस्य वै कृते
हे प्रजापति! वालखिल्य मुनियों ने हमारे विनाश के लिए विधिपूर्वक प्रयत्न आरम्भ कर दिया है; यह तो किसी अन्य शक्र (दूसरे इन्द्र) के लिए किया जा रहा है।
Verse 30
तान्वारय स्वयं गत्वा यावन्नो जायते परः । शक्रोऽस्मद्ध्वंसनार्थाय नास्ति तेषामसाध्यता
तुम स्वयं जाकर उन्हें रोक दो, इससे पहले कि कोई दूसरा इन्द्र उत्पन्न हो जाए। हमारे विनाश के लिए उनके लिए कुछ भी असंभव नहीं है।
Verse 31
अथ दक्षो द्रुतं गत्वा शक्राद्यैरमरैर्वृतः । प्रहसंस्तानुवाचेदं विनयेन समन्वितः
तब दक्ष शीघ्र ही इन्द्र आदि अमरों से घिरा हुआ गया। वह मुस्कराते हुए और विनय से युक्त होकर उनसे इस प्रकार बोला।
Verse 32
किमेतत्क्रियते विप्राः कर्म रौद्रतमं महत् । त्रैलोक्यं व्याकुलं येन सर्वमेतद्व्यवस्थितम्
हे विप्र ऋषियो, यह क्या किया जा रहा है—यह महान् और अत्यन्त उग्र कर्म—जिससे तीनों लोक व्याकुल हो गए हैं और यह सारा उपद्रव उठ खड़ा हुआ है?
Verse 33
अथ ते दक्षमालोक्य समायातं स्वमाश्रयम् । संमुखाश्चाभ्ययुस्तूर्णं प्रगृहीतार्घ्यपाणयः
तब वे अपने आश्रम में आए हुए दक्ष को देखकर शीघ्र ही सामने आए और हाथों में अर्घ्य लिए हुए उनसे मिलने चले।
Verse 34
अर्घ्यं दत्त्वा यथान्यायं पूजां कृत्वाथ भक्तितः । प्रोचुश्च प्रणता भूत्वा स्वागतं ते प्रजापते
विधि के अनुसार अर्घ्य देकर और भक्तिपूर्वक पूजा करके, वे प्रणाम कर बोले—“हे प्रजापति, आपका स्वागत है।”
Verse 35
आदेशो दीयतां शीघ्रं यदर्थमिह चागतः । अपि प्राणप्रदानेन करिष्यामः प्रियं तव
शीघ्र आज्ञा दीजिए—आप यहाँ किस प्रयोजन से आए हैं? प्राणों का त्याग करके भी हम आपका प्रिय कार्य करेंगे।
Verse 36
दक्ष उवाच । एतद्रौद्रतमं कर्म सर्वदेवभयावहम् । त्याज्यं युष्माभिरव्यग्रैरेतदर्थमिहागतः
दक्ष ने कहा—यह अत्यन्त रौद्र कर्म है, जो समस्त देवताओं में भी भय उत्पन्न करता है। तुम अव्यग्र होकर इसे त्याग दो; इसी हेतु मैं यहाँ आया हूँ।
Verse 37
मुनय ऊचुः । वयं शक्रेण ते यज्ञे समायाताः सुभक्तितः । उल्लंघिता मदोद्रेकात्कृत्वा हास्यं मुहुर्मुहुः
मुनियों ने कहा—शक्र (इन्द्र) के कहने पर हम सुभक्ति से आपके यज्ञ में आए। परन्तु मद के उद्रेक से हम बार-बार मर्यादा लाँघते रहे और बार-बार उपहास करते रहे।
Verse 38
शक्रोच्छेदाय चास्माभिः शकोऽन्यो वीर्यमंत्रतः । प्रारब्धः कर्तुमत्युग्रैर्होमांतश्च व्यवस्थितः
और शक्र (इन्द्र) के उच्छेद हेतु हमने मन्त्र-वीर्य से एक अन्य ‘शक्र’ को उत्पन्न करने का आरम्भ किया; और अत्यन्त उग्र भाव से हम होम के अन्त तक उसे पूर्ण करने को उद्यत हो गए।
Verse 39
तत्कथं मंत्रवीर्यं तत्क्रियते मोघमित्यहो । वेदोक्तं च विशेषेण तस्मादत्र वद प्रभो
तब, अहो, उस मन्त्र-वीर्य को निष्फल कैसे किया जा सकता है? और यह तो विशेषतः वेद में कहा गया है; इसलिए, हे प्रभो, यहाँ हमें इसका उत्तर बताइए।
Verse 40
त्वमेव यदि शक्तः स्यादन्यथा कर्तुमेव हि । कुरुष्व वा स्वयं नाथ नास्माकं शक्तिरीदृशी
यदि केवल तुम ही इसे अन्यथा कर सकने में समर्थ हो, तो निश्चय ही कर दो। अथवा, हे नाथ, तुम स्वयं ही इसे सिद्ध करो—हममें ऐसी शक्ति नहीं है।
Verse 41
दक्ष उवाच । सत्यमेतन्महाभागा यद्युष्माभिः प्रकीर्तितम् । नान्यथा शक्यते कर्तुं वेदमन्त्रोद्भवं बलम्
दक्ष ने कहा: हे महाभागो, तुमने जो कहा है वह सत्य है। वेद-मंत्रों से उत्पन्न बल को अन्यथा करना संभव नहीं है।
Verse 42
तद्य एष कृतो होमो युष्माभिर्वेदमंत्रतः । देवराजार्थमव्यग्रैः कलशश्चाभिमंत्रितः
अतः तुमने वेद-मंत्रों से जो यह होम किया है, और देवराज के हित के लिए अव्यग्र चित्त से जिस कलश का अभिमंत्रण किया है, वह निष्फल नहीं होगा।
Verse 43
सोऽयं मद्वचनाद्राजा भविष्यति पतत्रिणाम् । तेजोवीर्यसमोपेतः शक्रादपि सुवीर्यवान्
मेरे वचन से यह पतत्रियों का राजा बनेगा; तेज और वीर्य से युक्त, शक्र (इन्द्र) से भी अधिक पराक्रमी होगा।
Verse 44
एतस्य देवराजस्य क्षंतव्यं मम वाक्यतः । तत्कृतं मूढभावेन यदनेन विचेष्टितम्
मेरे वचन से इस देवराज को क्षमा करना चाहिए। इसने जो भी अनुचित आचरण किया, वह मूढ़ता और मोहवश किया।
Verse 45
एवमुक्त्वाथ तेषां तं सहस्राक्षं भयातुरम् । दर्शयामास दक्षस्तु विनयावनतं स्थितम्
ऐसा कहकर दक्ष ने उन्हें भय से व्याकुल सहस्रनेत्र (इन्द्र) को दिखाया, जो विनय से झुका हुआ वहाँ खड़ा था।
Verse 46
तेऽपि दृष्ट्वा सहस्राक्षं वेपमानं कृतांजलिम् । प्रोचुर्माऽतिक्रमं शक्र ब्राह्मणानां करिष्यसि
वे भी काँपते हुए, हाथ जोड़कर खड़े सहस्राक्ष (इन्द्र) को देखकर बोले— “हे शक्र, ब्राह्मणों का अतिक्रमण मत करना।”
Verse 47
भूयो यदि दिवेशानामाधिपत्यं प्रवांछसि । अपि मन्दोऽपि मूर्खोऽपि क्रियाहीनोऽपि वा द्विजः । नावज्ञेयो बुधैः क्वापि लोकद्वय मभीप्सुभिः
यदि तुम फिर से देवों का आधिपत्य चाहते हो, तो जान लो— चाहे कोई द्विज मंद हो, मूर्ख हो या कर्मकाण्ड से हीन हो, फिर भी दोनों लोकों का हित चाहने वाले बुद्धिमान उसे कहीं भी तुच्छ न समझें।
Verse 48
इन्द्र उवाच । अज्ञानाद्यदि वा ज्ञानाद्यन्मया कुकृतं कृतम् । तत्क्षंतव्यं द्विजैः सर्वैर्विशेषाद्दक्ष वाक्यतः
इन्द्र बोले— अज्ञान से या जान-बूझकर मुझसे जो भी कुकर्म हुआ है, उसे सब द्विज क्षमा करें, विशेषतः दक्ष के वचन के अनुसार।
Verse 49
प्रगृह्यतां वरोऽस्माकं यः सदा वर्तते हृदि । प्रदास्यामि न संदेहो नादेयं विद्यते मम
मेरे हृदय में जो वर सदा आपके लिए स्थित है, उसे स्वीकार करें। मैं अवश्य दूँगा— इसमें संदेह नहीं; मेरे लिए कुछ भी अदेय नहीं है।
Verse 50
मुनय ऊचुः । अस्मिन्कुण्डे नरो होमं यः कुर्याच्छ्रद्धयाऽन्वितः । एतल्लिंगं समभ्यर्च्य तस्याऽस्तु हृदि वांछितम्
मुनियों ने कहा—जो मनुष्य श्रद्धा सहित इस कुण्ड में होम करे और इस लिङ्ग की विधिपूर्वक पूजा करे, उसके हृदय की अभिलाषा पूर्ण हो।
Verse 51
इन्द्र उवाच । एतल्लिंगं समभ्यर्च्य योऽत्र होमं करिष्यति । कुंडेऽत्र वांछितं सद्यः सफलं स हि लप्स्यते
इन्द्र ने कहा—जो यहाँ इस लिङ्ग की पूजा करके इसी कुण्ड में होम करेगा, वह अपनी वांछित सिद्धि तुरंत ही सफलतापूर्वक प्राप्त करेगा।
Verse 52
निष्कामो वाऽथ संपूज्य लिंगमेतच्छुभावहम् । प्रयास्यति परां सिद्धिं त्रिदशैरपि दुर्लभाम्
और जो निष्काम हो, वह भी इस शुभप्रद लिङ्ग की पूर्ण पूजा करके देवताओं को भी दुर्लभ परम सिद्धि को प्राप्त करेगा।
Verse 53
सूत उवाच । एवमुक्त्वा सहस्राक्षो वालखिल्यान्मुनीश्वरान् । ऐरावतं समारुह्य दक्षयज्ञे ततो गतः
सूत ने कहा—ऐसा कहकर सहस्रनेत्र इन्द्र वालखिल्य मुनिश्रेष्ठों से (विदा लेकर) ऐरावत पर चढ़ा और फिर दक्ष के यज्ञ में चला गया।
Verse 54
दक्षोऽपि विधिवद्यज्ञं चकार द्विजसत्तमाः । संहृष्टैर्वालखिल्यैस्तैरुपविष्टैः समीपतः
हे द्विजश्रेष्ठो! दक्ष ने भी विधिपूर्वक यज्ञ किया, और वे प्रसन्न वालखिल्य मुनि पास ही बैठे हुए थे।
Verse 158
ततस्ते शुचयो भूत्वा स्कंदसूक्तेन पावकम् । जुहुवुश्च दिवारात्रौ क्षुरिकोक्तेन सोद्यमाः
तब वे शुद्ध होकर स्कन्द-सूक्त से पावक में आहुति देने लगे। क्षुरिका के उपदेशानुसार वे परिश्रमपूर्वक दिन-रात हवन करते रहे।