Adhyaya 74
हाटकेश्वर-क्षेत्र-माहात्म्य के प्रसंग में सूत लिङ्ग-प्रतिष्ठा का यह वृत्तान्त सुनाते हैं। सौ पुत्रों वाले राजा धृतराष्ट्र ने वहाँ 101 शिवलिङ्गों की स्थापना की। पाण्डवों ने मिलकर पाँच लिङ्ग प्रतिष्ठित किए; साथ ही द्रौपदी, कुन्ती, गान्धारी और भानुमती द्वारा भी लिङ्ग-स्थापन का वर्णन है, जिससे राजपरिवारों में व्यापक भक्ति-भागीदारी प्रकट होती है। इसके बाद महाभारत-परिसर के प्रमुख पात्र—विदुर, शल्य, युयुत्सु, बाह्लीक, कर्ण, शकुनि, द्रोण, कृप और अश्वत्थामा—‘परमा भक्ति’ से, ‘वर-प्रासाद’ नामक विशिष्ट मंदिर-रचना में, अपने-अपने लिङ्ग की स्थापना करते हैं। फिर विष्णु भी शिखरयुक्त ऊँचे प्रासाद में एक लिङ्ग प्रतिष्ठित करते हैं। तत्पश्चात सात्वत/यादव—साम्ब, बलभद्र, प्रद्युम्न, अनिरुद्ध आदि—श्रद्धा से दस प्रधान लिङ्गों की स्थापना करते हैं। अंत में सब संतुष्ट होकर दीर्घकाल तक वहाँ निवास करते हैं, धन-धान्य, गाँव, खेत, गौएँ, वस्त्र, सेवक आदि का व्यापक दान करते हैं और आदरपूर्वक विदा लेते हैं। फलकथन है कि इन लिङ्गों की भक्तिपूर्वक पूजा से इच्छित फल मिलता है; विशेषतः धृतराष्ट्र का लिङ्ग पाप-नाशक कहा गया है।
Shlokas
Verse 1
। सूत उवाच । धृतराष्ट्रेण भूपेन शतपुत्रान्वितेन च । लिंगानां स्थापितं तत्र शतमेकोत्तरं द्विजाः
सूतजी बोले—हे द्विजो! वहाँ राजा धृतराष्ट्र ने अपने सौ पुत्रों सहित एक सौ एक शिवलिंगों की स्थापना की।
Verse 2
तथा च पांडवैः सर्वैः स्थापितं लिंगपंचकम् । द्रौपद्या चाऽथ कुन्त्याऽथ गांधार्याऽथ यदृच्छया
उसी प्रकार समस्त पाण्डवों ने पाँच लिंगों का समूह स्थापित किया; और द्रौपदी ने, फिर कुन्ती ने, तथा गांधारी ने भी अपनी-अपनी प्रेरणा से (स्थापना की)।
Verse 3
भानुमत्या च गौरीणां स्थापितं च चतुष्टयम् । विदुरेणाथ शल्येन कलिं गेन युयुत्सुना
भानुमती ने भी गौरी-देवियों के चार लिंग स्थापित किए; तथा विदुर, शल्य, कलिंग और युयुत्सु ने भी (लिंगों की स्थापना की)।
Verse 4
बाह्लीकेन सपुत्रेण कर्णेनाथ ससूनुना । तथा शकुनिना तत्र द्रोणेन च कृपेण च
वहाँ बाह्लीक ने अपने पुत्र सहित, और कर्ण ने अपने पुत्र सहित; तथा शकुनि ने, और द्रोण तथा कृप ने भी (लिंगों की) स्थापना की।
Verse 5
अश्वत्थाम्ना पृथक्त्वेन लिङ्गमेकैकमुत्तमम् । स्थापितं परया भक्त्या वरप्रासादमाश्रितम्
अश्वत्थामा ने पृथक्-पृथक् एक-एक उत्तम लिंग की स्थापना की—परम भक्ति से—जो श्रेष्ठ प्रासाद (मंदिर) में प्रतिष्ठित था।
Verse 6
तथा संस्थापितं तत्र विष्णुना प्रभविष्णुना । लिंगं प्रासादमाधाय प्रोत्तुंगशिखरान्वितम्
उसी प्रकार वहाँ प्रभु विष्णु—पराक्रमी और सर्वशक्तिमान—ने एक लिंग की स्थापना की और उसे अत्यन्त ऊँचे शिखर वाले प्रासाद में प्रतिष्ठित किया।
Verse 7
सात्वतेनापि सांबेन बलभद्रेण धीमता । प्रद्युमेनानिरुद्धेन तथान्यैर्मुख्ययादवैः
सात्वत, सांब, बुद्धिमान बलभद्र, प्रद्युम्न, अनिरुद्ध तथा अन्य प्रमुख यादवों ने भी उस पवित्र क्षेत्र-माहात्म्य से जुड़े इस पुण्य कार्य में सहभाग किया।
Verse 8
चारुदेष्णादिभिः पुत्रै रुक्मिण्या दशभिः सुतैः । लिंगानां दशकं मुख्यं स्थापितं श्रद्धयान्वितैः
चारुदेष्ण आदि पुत्रों सहित—रुक्मिणी के दस पुत्रों ने—श्रद्धा से युक्त होकर शिव-लिंगों का एक प्रधान दशक स्थापित किया।
Verse 9
एवं संस्थाप्य लिङ्गानि ते सर्वे कुरुपांडवाः । यादवाश्च सुसंहृष्टा कृतकृत्यास्तदा ।ऽभवन्
इस प्रकार लिंगों की विधिवत स्थापना करके वे सभी कौरव-पाण्डव और यादव अत्यन्त प्रसन्न हुए और अपने को कृतकृत्य मानने लगे।
Verse 10
तत्र स्थित्वा चिरं कालं दत्त्वा दानान्यनेकशः । धनाढ्यान्ब्राह्मणान्कृत्वा चमत्कारपुरोद्भवान्
वहाँ दीर्घकाल तक निवास करके उन्होंने अनेक प्रकार के दान दिए; और ब्राह्मणों को धन-सम्पन्न बनाकर उस पवित्र नगर में अद्भुत समृद्धि प्रकट की।
Verse 11
दत्त्वा तेभ्यो वरान्नागान्ह याञ्जात्याननेकशः । सद्ग्रामाणि विचित्राणि क्षेत्राणि च सुधेनवः
उन्होंने उन्हें उत्तम हाथी और अनेक श्रेष्ठ कुल के घोड़े दिए; साथ ही अच्छे गाँव, विविध भूमियाँ-खेत और उत्तम दुग्ध देने वाली गौएँ भी प्रदान कीं।
Verse 12
महोक्षांश्च सुवस्त्राणि भूस्थानान्याश्रयांस्तथा । दासीदासांस्तथा भृत्यान्दानानि विविधानि च
उन्होंने महान बैल, उत्तम वस्त्र, भूमि-स्थान और निवास भी दिए; तथा दासियाँ, दास, सेवक-परिचारक—इस प्रकार अनेक प्रकार के दान प्रदान किए।
Verse 13
तत आमन्त्र्य तान्सर्वान्प्रणिपत्य मुहुर्मुहुः । स्वस्थानं प्रति संहृष्टाः प्रजग्मुः सर्व एव ते
तदनंतर उन सबको विदा लेकर और बार-बार प्रणाम करके, वे सभी हर्षित होकर अपने-अपने स्थान की ओर प्रस्थान कर गए।
Verse 14
सूत उवाच । एतद्वः सर्वमाख्यातं स्थापितं तेन भूभुजा । तथा तद्धृतराष्ट्रेण लिंगं पातकनाशनम्
सूत बोले—यह सब मैंने तुम्हें कह सुनाया कि उस राजा ने कैसे (यह) स्थापित किया; और धृतराष्ट्र द्वारा स्थापित वह पाप-नाशक लिङ्ग भी।
Verse 16
यस्तानि पुरुषः सम्यक्पूजयेद्भक्तिभावितः । स लभेच्चाखिलान्कामान्वांछितान्स्वेन चेतसा
जो पुरुष भक्तिभाव से उन (लिङ्गों) की विधिपूर्वक पूजा करता है, वह अपने मन से वांछित समस्त कामनाएँ प्राप्त करता है।
Verse 74
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठेनागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये कौरवपाण्डवयादवकृतलिंग प्रतिष्ठावृत्तांतवर्णनंनाम चतुःसप्ततितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एक्यासी सहस्र श्लोकों वाली संहिता के षष्ठ (नागर) खण्ड के हाटकेश्वर-क्षेत्र माहात्म्य में “कौरव, पाण्डव और यादवों द्वारा किए गए लिंग-प्रतिष्ठा के वृत्तान्त का वर्णन” नामक चौहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।