Adhyaya 67
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 67

Adhyaya 67

सूता बताते हैं कि परशुराम अपने भाइयों सहित लौटे तो आश्रम उजड़ा हुआ मिला और कुल-धेनु घायल थी। ऋषियों से ज्ञात हुआ कि उनके पिता की हत्या कर दी गई है और माता अनेक शस्त्र-घावों से अत्यन्त पीड़ित हैं। परशुराम शोक करते हुए वैदिक विधि से पिता का अन्त्येष्टि-कर्म सम्पन्न करते हैं। ऋषि उन्हें पितृतर्पण हेतु जलांजलि देने को कहते हैं, पर वे प्रतिशोध-धर्म पर आधारित प्रतिज्ञा करते हैं—निर्दोष पिता-वध और माता के घोर घावों का प्रतिकार किए बिना यदि मैं पृथ्वी को ‘क्षत्रिय-शून्य’ न करूँ तो मुझे दोष लगेगा। वे कहते हैं कि पिता को जल से नहीं, अपराधियों के रक्त से तृप्त करूँगा। इसके बाद हैहय सेना और वन्य सहयोगियों के साथ महायुद्ध होता है। दैववश हैहय राजा धनुष, खड्ग, गदा कुछ भी चला नहीं पाता; दिव्यास्त्र और मंत्र भी निष्फल हो जाते हैं। परशुराम उसके भुजाएँ काटकर शिरच्छेद करते हैं, रक्त एकत्र कराते हैं और हाटकेश्वर-क्षेत्र में तैयार गड्ढे में उसे अर्पित करने का आदेश देते हैं—इस प्रकार तीर्थ-सम्बद्ध पितृतर्पण का कारण और प्रतिज्ञाबद्ध कर्म का आदर्श स्थापित होता है।

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो रामो भ्रातृभिरन्वितः । फलानि कन्दमूलानि गृहीत्वाऽश्रमसम्मुखः

सूतजी बोले—इसी बीच राम अपने भाइयों सहित फल और कन्द-मूल लेकर आश्रम की ओर आए।

Verse 2

स दृष्ट्वा स्वाश्रमं ध्वस्तं पुलिन्दैर्बहुशो वृतम् । लकुटाश्मप्रहारैस्तु तां धेनुं जर्जरीकृताम्

उसने अपना आश्रम ध्वस्त देखा, जो बहुत से पुलिन्दों से चारों ओर घिरा था; और उस धेनु को भी देखा जो लाठियों और पत्थरों के प्रहार से चूर-चूर हो गई थी।

Verse 3

पप्रच्छ किमिदं सर्वं व्याकुलत्वमुपागतम् । आश्रमास्पदमाभीरैः पुलिन्दैश्च समावृतम्

उसने पूछा—“यह सब क्या है? यह व्याकुलता कैसे उत्पन्न हुई? आश्रम-परिसर आभीर और पुलिन्दों से क्यों घिर गया है?”

Verse 4

केनैषा मामिका धेनुः प्रहारैर्जर्जरीकृता । तापस्यस्तापसाः सर्वे कस्मादेते रुदन्ति च

“मेरी यह धेनु किसने प्रहार करके जर्जर कर दी? और ये सब तपस्वी—स्त्रियाँ और पुरुष—किस कारण रो रहे हैं?”

Verse 5

क्व स मेऽद्य पिता वृद्धो माता च सुतवत्सला । न मामद्य यथापूर्वं स्नेहाच्चायाति सम्मुखी

आज मेरे वृद्ध पिता कहाँ हैं, और पुत्रवत्सला माता कहाँ है? वह स्नेहवश, जैसे पहले आती थी, वैसे आज मेरे सामने क्यों नहीं आती?

Verse 6

अथ तस्य समाचख्युर्वृत्तांतं सर्वतापसाः । यथादृष्टं सुदुःखार्ता सहस्रार्जुनचेष्टितम्

तब गहन दुःख से व्याकुल सभी तपस्वियों ने, जैसा उन्होंने देखा था, वैसा ही पूरा वृत्तांत उसे कह सुनाया—सहस्रार्जुन का किया हुआ कर्म।

Verse 7

ततस्ते भ्रातरः सर्वे वज्रपातोपमं वचः । श्रुत्वा दृष्ट्वा च तं शस्त्रैः खंडितं जनकं निजम्

तब वे सब भाई वज्रपात के समान कठोर वचन सुनकर, और अपने ही पिता को शस्त्रों से खंडित देखकर, अत्यन्त स्तब्ध और व्याकुल हो उठे।

Verse 8

मातरं क्षतसर्वाङ्गीं प्राणशेषां व्यथान्विताम् । रुरुदुः शोकसन्तप्ता मुक्त्वा रामं महाबलम्

माता को सर्वांग घायल, प्राणमात्र शेष और पीड़ा से व्याकुल देखकर, वे शोक से दग्ध होकर रो पड़े; उस समय महाबली राम को भी छोड़कर।

Verse 9

रुदित्वाथ चिरं कालं विप्रलप्य मुहुर्मुहुः । अन्त्येष्टिं चक्रिरे तस्य वेदोक्तविधिना ततः

फिर बहुत देर तक रोकर और बार-बार विलाप करके, उन्होंने उसके अन्त्येष्टि कर्म वेदविहित विधि के अनुसार सम्पन्न किए।

Verse 10

अथ दाहावसाने ते कृत्वा गर्तां यथोचिताम् । मुक्त्वा रामं ददुस्तोयं पितुः पुत्रास्तिलान्वितम्

दाह-संस्कार पूर्ण होने पर उन्होंने विधिपूर्वक एक गड्ढा बनाया; और राम को अलग रखकर पुत्रों ने पिता के लिए तिल-मिश्रित जल का अर्घ्य अर्पित किया।

Verse 11

अथान्यैस्तापसैः प्रोक्तो रामः शस्त्रभृतां वरः । न प्रयच्छसि कस्मात्त्वं प्रेतपित्रे जलांजलिम्

तब अन्य तपस्वियों ने शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ राम से कहा—“तुम अपने दिवंगत पिता, पितृलोकस्थ पितरों के लिए जलाञ्जलि क्यों नहीं देते?”

Verse 12

अथासौ बहुधा प्रो क्तस्तापसैर्जमदग्निजः । प्रहारान्गणयन्मातुः शितशस्त्रविनिर्मितान्

इस प्रकार तपस्वियों द्वारा बार-बार पूछे जाने पर जमदग्नि-पुत्र ने अपनी माता के शरीर पर तीक्ष्ण शस्त्रों से किए गए घावों—प्रहारों—को गिनना आरम्भ किया।

Verse 13

ततस्तानब्रवीद्रामो विनिःश्वस्य मुनीश्वरान् । निषेधस्तोयदानस्य श्रूयतां यन्मया कृतः

तब राम ने गहरी साँस लेकर उन मुनिश्रेष्ठों से कहा—“मैंने जो जल-दान से विरति की है, उसका कारण सुनिए।”

Verse 14

अपराधं विना तातः क्षत्रियेण हतोमम । एकविंशतिः प्रहाराणां मातुरंगे स्थिता मम

“बिना अपराध के मेरे पिता को एक क्षत्रिय ने मार डाला; और मेरी माता के अंगों पर किए गए इक्कीस प्रहार मेरे लिए अभी भी शेष हैं।”

Verse 15

तस्मान्निःक्षत्रियामुर्वीं यद्यहं न करोमि वै । प्रहारसंख्यया विप्रास्तन्मे स्यात्सर्वपातकम्

इसलिए, हे ब्राह्मणो, यदि मैं प्रहारों की संख्या के अनुसार पृथ्वी को निःक्षत्रिय न करूँ, तो वह मेरे लिए सर्वपाप-रूप महापतन हो जाएगा।

Verse 16

पितृमातृवधाज्जातं यत्कृतं तेन पाप्मना । क्षत्रियापसदेनात्र तथान्यदपि कुत्सितम्

पिता-माता-वध के अपराध से उत्पन्न उस पापी, उस क्षत्रिय-अधम ने यहाँ जो कुछ किया, और जो अन्य भी निंद्य कर्म किए—वे सब।

Verse 17

ततस्तस्यैव चान्येषां क्षत्रियाणां दुरात्मनाम् । रुधिरैः पूरयित्वेमां गर्तां पितृजलोचिताम् । तर्पयिष्यामि रक्तेन पितरं नाहमंभसा

अतः उसी और अन्य दुष्ट क्षत्रियों के रक्त से इस पितरों के जल-तर्पण योग्य गड्ढे को भरकर, मैं अपने पिता को जल से नहीं, रक्त से तृप्त करूँगा।

Verse 19

सूत उवाच । श्रुत्वा ते दारुणां तस्य प्रतिज्ञां तापसोत्तमाः । परं विस्मयमापन्ना नोचुः किंचित्ततः परम्

सूत बोले—उसकी भयानक प्रतिज्ञा सुनकर वे श्रेष्ठ तपस्वी परम विस्मय में पड़ गए और उसके बाद कुछ भी न बोले।

Verse 20

सर्वैस्तैः शबरैः सार्धं पुलिन्दैर्मेदकैस्तथा । बद्धगोधांगुलित्राणैर्वरबाणधनुर्धरैः

उन सब शबरों के साथ, तथा पुलिंदों और मेदकों के साथ—उत्तम धनुष-बाण धारण करने वाले, और गोह-चर्म के बँधे हुए अंगुलित्राण (उँगली-रक्षक) वाले।

Verse 21

तथाऽर्जुनोऽपि तं श्रुत्वा समायातं भृगूत्तमम् । सैन्येन महता युक्तं प्रतिज्ञाधारिणं तथा

उसी प्रकार अर्जुन ने भी यह सुनकर कि भृगुवंश के श्रेष्ठ महर्षि आ पहुँचे हैं—जो प्रतिज्ञा के धारक हैं और महान सेना से युक्त हैं—वैसी ही तैयारी की।

Verse 22

ततस्तु सम्मुखो दृष्टो युद्धार्थं स विनिर्ययौ । सार्धं नानाविधैर्योधैः सर्वैर्देवासुरोपमैः

फिर सामने खड़े शत्रु को देखकर वह युद्ध के लिए निकल पड़ा, और उसके साथ अनेक प्रकार के योद्धा थे, जिनका पराक्रम देवों और असुरों के समान था।

Verse 23

अथाभवन्महायुद्धं पुलिन्दानां द्विजोत्तमाः । हैहयाधिपतेर्योधैः सार्धं देवासुरोपमैः

हे द्विजोत्तमों! तब पुलिंदों और हैहयाधिपति के देव-असुर तुल्य पराक्रमी योद्धाओं के बीच महान युद्ध छिड़ गया।

Verse 24

ततस्ते हैहयाः सर्वे शरैराशीविषोपमैः । वध्यन्ते शबरैः संख्ये गर्जमानैर्मुहुर्मुहुः

तब वे सब हैहय युद्ध में शबरों द्वारा मारे जाने लगे; शबर बार-बार गर्जते हुए विषधर सर्पों के समान बाणों से उन्हें बेध रहे थे।

Verse 25

ब्रह्महत्यासमुत्थेन पातकेन ततश्च ते । जाता निस्तेजसः सर्वे प्रपतंति धरातले

फिर ब्रह्महत्या से उत्पन्न पाप के कारण वे सब तेजहीन हो गए और धरती पर गिर पड़े।

Verse 26

न कश्चित्पौरुषं तत्र संप्रदर्शयितुं क्षमः । पलायनपरा सर्वे वध्यन्ते निशितैः शरैः

वहाँ कोई भी पराक्रम दिखाने में समर्थ न था। सब केवल पलायन में लगे थे और तीखे बाणों से काट डाले गए।

Verse 27

अथ भग्नं बलं दृष्ट्वा हैहयाधिपतिः क्रुधा । स्वचापं वाञ्छयामास सज्यं कर्तुं त्वरान्वितः । शक्नोति नारोपयितुं सुयत्नमपि चाश्रितः

अपनी सेना को टूटा हुआ देखकर हैहयाधिपति क्रोध से भर उठा। वह शीघ्र अपने धनुष को चढ़ाने लगा, पर बड़े यत्न के बाद भी उस पर बाण न चढ़ा सका।

Verse 28

ततश्चाकर्षयामास खङ्गं कोशात्सुनिर्मलम् । आक्रष्टुं न च शक्रोति वैलक्ष्यं परमं गतः

तब उसने म्यान से अपना निर्मल खड्ग खींचना चाहा, पर वह उसे निकाल न सका और अत्यन्त लज्जित हो गया।

Verse 29

गदया निर्जितो रौद्रो रावणो लोकरावणः । यया साप्यपतद्धस्तात्तत्क्षणात्पृथिवीतले

उसी गदा से रौद्र रावण—जो लोकों का भय था—पराजित हुआ; और वही गदा उसी क्षण उसके हाथ से छूटकर पृथ्वी पर गिर पड़ी।

Verse 30

नर्मदायाः प्रवाहो यैः सहस्राख्यैः करैः शुभैः । विधृतस्तेन ते सर्वे बभूवुः कम्पविह्वलाः

जिनके ‘सहस्र’ कहे जाने वाले शुभ हाथों ने नर्मदा की धारा को रोक रखा था, वे सब उसी से काँपते हुए व्याकुल हो उठे।

Verse 31

न शस्त्रं शेकुरुद्धर्तुं दैवयोगात्कथंचन । दिव्यास्त्राणां तथा सर्वे मन्त्रा विस्मृतिमागताः

दैवयोग से वे किसी भी प्रकार अपने शस्त्र तक उठा न सके; और दिव्यास्त्रों के सारे मंत्र भी उनकी स्मृति से लुप्त हो गए।

Verse 32

एतस्मिन्नंतरे रामः संप्राप्तः क्रोधमूर्छितः । तीक्ष्णं परशुमुद्यम्य ततस्तं प्राह निष्ठुरम्

उसी बीच क्रोध से मूर्छित-सा रामा आ पहुँचा। उसने तीक्ष्ण परशु उठाकर उसे कठोर वचन कहे।

Verse 33

हैहयाधिपते पाप यैः करैर्जनको मम । त्वया विनिहतस्तान्मे शीघ्रं दर्शय सांप्रतम्

हे हैहयाधिपति, पापी! जिन हाथों से तूने मेरे पिता जनक का वध किया, वे हाथ अभी तुरंत मुझे दिखा।

Verse 34

ब्रह्मतेजोहतः सोऽपि प्रोक्तस्तेन सुनिष्ठुरम् । नोवाच चोत्तरं किंचिदालेख्ये लिखितो यथा

उसके कठोर वचनों से भी, ब्रह्मतेज से आहत वह कुछ भी उत्तर न दे सका; मानो दीवार पर चित्रित आकृति हो।

Verse 35

ततो भुजवनं तस्य रामः शस्त्रभृतां वरः । मुहुर्मुहुर्विनिर्भर्त्स्य प्रचकर्त शनैःशनैः

तब शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ रामा ने उसे बार-बार डाँटकर, उसके भुजाओं के ‘वन’ को धीरे-धीरे काटना आरंभ किया।

Verse 36

ततश्छित्त्वा शिरस्तस्य कुठारेण भृगूद्वहः । जग्राह रुधिरं यत्नात्प्रहारेभ्यः स्वयं द्विजाः

तब भृगुओं में श्रेष्ठ ने कुल्हाड़ी से उसका सिर काट दिया; उस द्विज ने प्रहारों से बने घावों से बहते रक्त को स्वयं सावधानी से एकत्र किया।

Verse 37

पूरयित्वा महाकुम्भाञ्छबरेभ्यो ददौ ततः । म्लेच्छेभ्यो लुब्धकेभ्यश्च ततः प्रोवाच सादरम्

महाकुम्भों को भरकर उसने उन्हें शबरों को दिया; फिर म्लेच्छों और लुब्धक (शिकारियों) को भी देकर, उसके बाद उनसे आदरपूर्वक बोला।

Verse 38

हाटकेश्वरजे क्षेत्रे गर्ता मे भ्रातृभिः कृता । पितृसंतर्पणार्थाय सलिलेन परिप्लुता

हाटकेश्वर के पवित्र क्षेत्र में मेरे भाइयों ने मेरे लिए एक गर्त बनाया है, जो पितरों के तर्पण हेतु जल से परिपूर्ण है।

Verse 39

प्रक्षिपध्वं द्रुतं गत्वा तस्यां रक्तमिदं महत् । पापस्यास्य सपत्नस्य ममादेशादसंशयम्

शीघ्र जाकर उस गर्त में इस पापी शत्रु का यह बहुत-सा रक्त डाल दो—मेरे आदेश से, इसमें संदेह नहीं।

Verse 40

येन तातं निजं भक्त्या तर्पयित्वा विधानतः । ऋणस्य मुक्तिर्भवति येन मे पैतृकस्यच

इससे विधिपूर्वक भक्ति से अपने पिता का तर्पण करने पर ऋण से मुक्ति मिलती है; और इसी से मेरी पैतृक देनदारी से भी छुटकारा होता है।