Adhyaya 63

Verse 1

सूत उवाच । अथ सोमेश्वराख्यं च तत्र लिंगं सुशोभनम् । अस्ति ख्यातं त्रिलोकेऽत्र स्वयं सोमेन निर्मितम्

सूतजी बोले—वहाँ सोमेश्वर नाम का अत्यन्त शोभायमान लिङ्ग है। वह त्रिलोकी में प्रसिद्ध है; उसे स्वयं सोम (चन्द्रमा) ने वहाँ स्थापित किया था।

Verse 2

सोमवारेण यस्तत्र वत्सरं यावदर्चयेत् । क्षणं कृत्वा स रोगेण दारुणेनापि मुच्यते

जो वहाँ सोमव्रत से प्रत्येक सोमवार को एक वर्ष तक पूजन करता है—अल्प-सा व्रत भी करके—वह भयंकर रोग से भी मुक्त हो जाता है।

Verse 3

यक्ष्मणापि न संदेहः किं पुनः कुष्ठपूर्वकैः । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन रोगार्त्तस्तं प्रपूजयेत्

यक्ष्मा में भी (मुक्ति का) संदेह नहीं है; फिर कुष्ठ आदि रोगों की तो बात ही क्या। इसलिए रोग से पीड़ित व्यक्ति को सर्वप्रयत्न से उसी का पूजन करना चाहिए।

Verse 4

तदाराध्य पुरा सोमः क्षयव्याधिसमन्वितः । बभूव नीरुग्देहोऽसौ यथा पांड्यो नराधिपः

प्राचीन काल में क्षय-रोग से युक्त सोम ने उसी का आराधन किया। वह निरोग देह वाला हो गया—जैसे (बाद में) पाण्ड्य नरेश हुआ।

Verse 5

ऋषय ऊचुः । ओषधीनामधीशस्य कथं सोमस्य सूतज । क्षयव्याधिः पुरा जाता उपशांतिं कथं गतः

ऋषियों ने कहा—हे सूतपुत्र! औषधियों के अधीश्वर सोम को प्राचीन काल में क्षय-रोग कैसे हुआ, और वह कैसे शांत हुआ?

Verse 6

एतन्नः सर्वमाचक्ष्व विस्तरेण महामते । तथा तस्य महीपस्य पांड्यस्यापि कथां शुभाम्

हे महामति! यह सब हमें विस्तार से कहिए; और उस पाण्ड्य नामक राजा की शुभ कथा भी सुनाइए।

Verse 7

सूत उवाच । दक्षस्य कन्यकाः पूर्वं सप्तविंशतिसंख्यया । उपयेमे निशानाथो देवाग्निगुरुसंनिधौ

सूत ने कहा—पूर्वकाल में दक्ष की सत्ताईस कन्याओं को, देवताओं, अग्नि और गुरुओं की सन्निधि में, निशानाथ सोम ने विवाह किया।

Verse 8

नक्षत्रसंज्ञिता लोके कीर्त्यंते या द्विजोत्तमैः । दैवज्ञैरश्विनीपूर्वा रूपौदार्यगुणान्विताः

वे लोक में ‘नक्षत्र’ नाम से प्रसिद्ध हैं; द्विजोत्तम और दैवज्ञ उन्हें—अश्विनी से आरम्भ—रूप, औदार्य और गुणों से युक्त कहकर सराहते हैं।

Verse 9

अथ तासां समस्तानां मध्ये तस्य निशापतेः । रोहिणी वल्लभा जज्ञे प्राणेभ्योऽपि गरीयसी

फिर उन सबमें, निशापति सोम की रोहिणी ही प्रिया बनी—जो उसे अपने प्राणों से भी अधिक प्रिय थी।

Verse 10

ततः समं परित्यज्य सर्वास्ता दक्षकन्यकाः । रोहिण्या सह संयुक्तः संबभूव दिवानिशम्

तब उसने दक्ष की उन सब कन्याओं के प्रति समान भाव त्याग दिया और रोहिणी के साथ ही दिन-रात निरन्तर संयुक्त रहा।

Verse 11

ततस्ताः काम संतप्ता दौर्भाग्येन समन्विताः । प्रोचुर्दुःखान्विता दक्षं गत्वा बाष्पप्लुताननाः

फिर वे कन्याएँ काम-ताप से संतप्त और दुर्भाग्य से युक्त, आँसुओं से भीगे मुख वाली, दुःख सहित दक्ष के पास जाकर बोलीं।

Verse 12

वयं यस्मै त्वया दत्ताः पत्न्यर्थं तात पापिने । ऋतुमात्रमपि प्रीत्या सोऽस्माकं न प्रयच्छति

‘पिताजी, आपने हमें उस पापी को पत्नी-रूप में दिया; पर वह प्रेम से हमें ऋतु-काल मात्र भी नहीं देता, न ही हमारे पास आता है।’

Verse 14

सूत उवाच । तासां तद्वचनं श्रुत्वा दक्षो दुःखसमन्वितः । सर्वास्ताः स्वयमादाय जगाम शशिसंनिधौ

सूत बोले—उनकी बात सुनकर दक्ष दुःख से भर गया; वह उन सबको स्वयं साथ लेकर शशि (चन्द्र) के समीप गया।

Verse 15

ततः प्रोवाच सोऽन्वक्षं तासां दक्षः प्रजापतिः । भर्त्सयन्परुषैर्वाक्यैर्निशानाथं मुहुर्मुहुः

तब प्रजापति दक्ष उनके सामने खड़े होकर निशानाथ (चन्द्र) को कठोर वचनों से बार-बार फटकारने लगा।

Verse 16

किमिदं युज्यते कर्तुं त्वया रात्रिपतेऽधम । कर्म मूढ सतां बाह्य धर्मशास्त्रविगर्हितम्

हे रात्रिपति, अधम! तुम्हारे लिए यह करना कैसे उचित है? हे मूढ़, यह कर्म सत्पुरुषों के आचार से बाहर है और धर्मशास्त्रों द्वारा निंदित है।

Verse 17

ऋतुकालेऽपि संप्राप्ते सुता मम समुद्भवाः । यन्न संभाषसि प्रीत्या धर्मशास्त्रं न वेत्सि किम्

ऋतुकाल आ जाने पर भी मेरी उत्पन्न हुई पुत्रियों से तुम प्रेमपूर्वक बात नहीं करते; क्या तुम धर्मशास्त्र नहीं जानते?

Verse 18

ऋतु स्नातां तु यो भार्यां संनिधौ नोपगच्छति । घोरायां भ्रूणहत्यायां युज्यते नात्र संशयः

जो पुरुष ऋतुकाल में स्नान करके तैयार अपनी पत्नी के पास, उसके निकट रहते हुए भी, नहीं जाता—वह घोर भ्रूणहत्या के पाप का भागी होता है; इसमें संदेह नहीं।

Verse 19

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सलज्जो रात्रिनायकः । प्रोवाचाधोमुखो दक्षं प्रकरिष्ये वचस्तव

उसकी बात सुनकर रात्रिनायक लज्जित हो गया; मुख नीचे करके उसने दक्ष से कहा—‘मैं आपकी आज्ञा का पालन करूँगा।’

Verse 20

ततो हृष्टमना दक्षः सुताः सर्वा हिमद्युते । निवेद्यामंत्र्य तं पश्चाज्जगाम निजमंदिरम्

तब हर्षित मन वाले दक्ष ने हिम-प्रभा वाले (चन्द्र) को अपनी सभी पुत्रियाँ समर्पित कीं; उसे प्रणाम कर विदा लेकर वह अपने भवन को लौट गया।

Verse 21

चन्द्रोऽपि पूर्ववत्सर्वास्ताः परित्यज्य दक्षजाः । रोहिण्या सह संसर्गं प्रचकारानुरागतः

चन्द्रमा ने पहले की भाँति दक्ष की उन सब पुत्रियों को त्याग दिया और अनुरागवश रोहिणी के साथ ही संग करता रहा।

Verse 22

अथ ता दुःखिता भूयो जग्मुर्यत्र पिता स्थितः । प्रोचुश्च बाष्पपूर्णाक्षास्तत्कालसदृशं वचः

तब वे दुःख से पीड़ित होकर फिर वहाँ गईं जहाँ उनके पिता ठहरे थे; आँसुओं से भरी आँखों से उन्होंने उस समय के अनुरूप वचन कहे।

Verse 23

एतत्तात महद्दुःखमस्माकं वर्तते हृदि । यद्दौर्भाग्यं प्रसंजातं सर्वस्त्रीजनगर्हितम्

‘पिताजी, हमारे हृदय में यह महान दुःख है कि हमारे लिए ऐसा दुर्भाग्य उत्पन्न हुआ है, जो समस्त स्त्रियों द्वारा निंदित है।’

Verse 24

यत्पुनस्त्वं कृतस्तेन कामुकेन दुरात्मना । व्यर्थश्रमोऽप्रमाणीव कृतेऽस्माकं गतः स्वयम्

‘और उस कामी दुरात्मा के कारण आपको ऐसा बना दिया गया है मानो आपका परिश्रम व्यर्थ हो और आपकी आज्ञा का मान न हो—जबकि आपने हमारे लिए स्वयं प्रयत्न किया।’

Verse 25

तद्दुःखं न वयं शक्ता हृदि धर्तुं कथंचन । रमते स हि रोहिण्या चंद्रमाः सहितोऽनिशम्

‘उस दुःख को हम किसी प्रकार हृदय में धारण नहीं कर सकतीं; क्योंकि चन्द्रमा रोहिणी के साथ ही निरन्तर रमण करता रहता है।’

Verse 26

विशेषात्तव वाक्येन निषिद्धो रात्रिनायकः । अनुज्ञां देहि तस्मात्त्वमस्माकं तत्र सांप्रतम् । दौर्भाग्यदुःखसंतप्तास्त्यजामो येन जीवितम्

विशेषतः आपके वचन से रात्रिनायक निषिद्ध कर दिया गया है। इसलिए अभी हमें वहाँ जाने की आज्ञा दीजिए; दुर्भाग्य के दुःख से संतप्त हम उसी उपाय से प्राण त्याग देंगे।

Verse 27

सूत उवाच । तासां तद्वचनं श्रुत्वा दक्षः कोपसमन्वितः । शशाप शर्वरीनाथं गत्वा तत्संनिधौ ततः

सूत बोले—उनका वह वचन सुनकर क्रोध से युक्त दक्ष, फिर रात्रिनाथ के समीप जाकर उसे शाप देने लगा।

Verse 28

यस्मात्पाप न मे वाक्यं त्वया धर्मसमन्वितम् । कृतं तस्मात्क्षयव्याधिस्त्वां ग्रसिष्यति दारुणः

हे पापी! तुमने धर्मयुक्त मेरे वचन का पालन नहीं किया; इसलिए भयंकर क्षय-रोग तुम्हें ग्रस लेगा।

Verse 29

एवमुक्त्वा ययौ दक्षश्चन्द्रोऽपि द्विजसत्तमाः । तत्क्षणाद्यक्ष्मणाश्लिष्टः क्षयं याति दिने दिने

ऐसा कहकर दक्ष चला गया; और हे द्विजश्रेष्ठो! चन्द्रमा भी उसी क्षण यक्ष्मा से ग्रस्त होकर दिन-प्रतिदिन क्षीण होने लगा।

Verse 30

ततोऽसौ कृशतां प्राप्तः संपरित्यज्य रोहिणीम् । अशक्तः सेवितुं कामं वभ्राम जगतीतले

तब वह कृश हो गया; रोहिणी को छोड़कर, काम-भोग करने में असमर्थ होकर पृथ्वी-तल पर भटकने लगा।

Verse 31

क्षयव्याधिप्रणाशाय पृच्छ मानश्चिकित्सकान् । औषधानि विचित्राणि प्रकुर्वाणो जितेन्द्रियः

क्षय-रोग के नाश की इच्छा से उसने वैद्यों से पूछा; और जितेन्द्रिय होकर उसने अनेक प्रकार की औषधियाँ तैयार कीं।

Verse 32

तथापि मुच्यते नैव यक्ष्मणा स निशापतिः । दक्षशापेन रौद्रेण क्षयं याति दिनेदिने

फिर भी वह निशापति (चन्द्रमा) यक्ष्मा से मुक्त नहीं होता; दक्ष के भयानक शाप से वह दिन-प्रतिदिन क्षीण होता जाता है।

Verse 33

ततो वैराग्यमापन्नस्तीर्थयात्रापरायणः । बभूव श्रद्धयायुक्तस्त्यक्त्वा भेषजमुत्तमम्

तब वैराग्य को प्राप्त होकर वह तीर्थ-यात्रा में तत्पर हो गया; श्रद्धा से युक्त होकर उसने उत्तम औषधि भी त्याग दी।

Verse 34

अथासौ भ्रममाणस्तु तीर्थान्यायतनानि च । संप्राप्तो ब्राह्मणश्रेष्ठाः प्रभासं क्षेत्रमुत्तमम्

फिर वह तीर्थों और देवायतनों में भ्रमण करता हुआ—हे ब्राह्मणश्रेष्ठो—प्रभास नामक परम उत्तम क्षेत्र में पहुँचा।

Verse 35

तत्र स्नात्वा शुचिर्भूत्वा प्रभासं वीक्ष्य रात्रिपः । यावत्संप्रस्थितोन्यत्र तावदग्रे व्यवस्थितम्

वहाँ स्नान करके शुद्ध होकर निशापति ने प्रभास का दर्शन किया; और जब वह अन्यत्र जाने को उद्यत हुआ, तब उसने सामने किसी को खड़ा देखा।

Verse 36

अपश्यद्रोमकंनाम स मुनि संशितव्रतम् । तपोवीर्यसमोपेतं सर्वसत्त्वानुकम्पकम्

उन्होंने रोमक नामक मुनि को देखा, जो कठोर व्रत वाले, तप के बल से युक्त और सभी प्राणियों पर दया करने वाले थे।

Verse 37

तं दृष्ट्वा स प्रणम्योच्चै स्ततः प्रोवाच सादरम् । क्षयव्याधियुतश्चन्द्रो निर्वेदाद्द्विजसत्तमाः

उन्हें देखकर, क्षय रोग से ग्रस्त चंद्रमा ने प्रणाम किया और फिर आदरपूर्वक ऊंचे स्वर में निराशा से कहा—हे द्विजश्रेष्ठ!

Verse 38

परिक्षीणोऽस्मि विप्रेंद्र क्षयव्याधिप्रभावतः । तस्मात्कुरु प्रतीकार महं त्वां शरणं गतः

'हे विप्रेंद्र! मैं क्षय रोग के प्रभाव से अत्यंत क्षीण हो गया हूं। इसलिए इसका उपचार करें—मैं आपकी शरण में आया हूं।'

Verse 39

मया चिकित्सकाः पृष्टास्तैरुक्तं भेषजं कृतम् । अनेकधा महाभाग परिक्षीणो दिनेदिने

'मैंने चिकित्सकों से पूछा और उनके द्वारा बताई गई औषधियों का अनेक प्रकार से सेवन किया; फिर भी, हे महाभाग! मैं दिन-प्रतिदिन क्षीण होता जा रहा हूं।'

Verse 40

यदि नैवोपदेशं मे कञ्चित्त्वं संप्रदास्यसि । व्याधिनाशाय तत्तेन त्यक्ष्याम्यद्य कलेवरम्

'यदि आप इस रोग के नाश के लिए मुझे कोई उपदेश नहीं देंगे, तो इसी कारण से मैं आज अपना शरीर त्याग दूंगा।'

Verse 41

रोमक उवाच । अन्यस्यापि निशानाथ न शापः कर्तुमन्यथा । शक्यते किं पुनस्तस्य दक्षस्यामिततेजसः

रोमक बोले—हे निशानाथ! दूसरे के शाप को भी अन्यथा नहीं किया जा सकता; फिर अमित तेजस्वी दक्ष के शाप की तो बात ही क्या।

Verse 42

तस्मादत्रोपदेशं ते प्रयच्छामि सुसंमतम् । येन ते स्यादसंदिग्धं क्षयव्याधि परिक्षयः

इसलिए यहाँ मैं तुम्हें एक सर्वसम्मत उपदेश देता हूँ, जिससे निःसंदेह तुम्हारे क्षय-रोग का पूर्ण नाश हो जाएगा।

Verse 43

नादेयं किंचिदस्तीह देवदेवस्य शूलिनः । संप्रहृष्टस्य तद्वाक्यात्तस्मादाराधयस्व तम्

यहाँ देवों के देव शूलिन प्रसन्न हों तो ‘अदेय’ कुछ भी नहीं; उसी वचन-आश्वासन से, इसलिए तुम उनकी आराधना करो।

Verse 44

अष्टषष्टिषु तीर्थेषु सत्यं वासः सदा क्षितौ । तेषु संस्थाप्य तल्लिंगं तस्य नाशाय रात्रिप

अड़सठ तीर्थों में सचमुच पृथ्वी पर सदा उनका निवास है; हे रात्रिप! उन तीर्थों में उस लिंग की स्थापना करो, उस रोग के नाश के लिए।

Verse 45

आराधय ततो नित्यं श्रद्धापूतेन चेतसा । संप्राप्स्यसि न संदेहः क्षयव्याधि परिक्षयम्

तब तुम श्रद्धा से पवित्र चित्त लेकर नित्य आराधना करो; निःसंदेह तुम्हें क्षय-रोग का पूर्ण अंत प्राप्त होगा।

Verse 46

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा संप्रहृष्टो निशापतिः । तस्मिन्प्रभासके क्षेत्रे दिव्यलिंगानि शूलिनः । संस्थाप्य पूजयामास स्वनामांकानि भक्तितः

सूतजी बोले—उन वचनों को सुनकर निशापति चन्द्रमा अत्यन्त प्रसन्न हुआ। प्रभास-क्षेत्र में उसने शूलधारी शिव के दिव्य लिंग, अपने नाम से अंकित, भक्तिभाव से स्थापित करके उनकी विधिपूर्वक पूजा की।

Verse 47

ततस्तुष्टो महादेवस्तस्य संदर्शनं गतः । प्रोवाच वरदोऽस्मीति प्रार्थयस्व यथेप्सितम्

तब प्रसन्न महादेव ने उसे अपना दर्शन दिया और कहा—“मैं वर देने वाला हूँ; जो जैसा चाहता है, वैसा वर माँग।”

Verse 48

चन्द्र उवाच । परं क्षीणोऽस्मि देवेश यक्ष्मणाहं पदांतिकम् । प्राप्तस्तस्मात्परित्राहि नान्यत्संप्रार्थयाम्यहम्

चन्द्रमा बोला—हे देवेश! मैं अत्यन्त क्षीण हो गया हूँ; यक्ष्मा ने मुझे अन्तिम सीमा तक पहुँचा दिया है। इसलिए मेरी रक्षा कीजिए; मैं और कुछ नहीं माँगता।

Verse 49

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा भगवान्वृषभध्वजः । दक्षमाहूय तत्रैव ततः प्रोवाच सादरम्

उसकी बात सुनकर वृषभध्वज भगवान् शिव ने वहीं दक्ष को बुलाया और फिर आदरपूर्वक उससे कहा।

Verse 50

एष चंद्रस्त्वया शप्तो जामाता न कृतं शुभम् । तस्मादनुग्रहं चास्य मम वाक्यात्समाचर

यह चन्द्रमा—तुम्हारा जामाता—तुम्हारे द्वारा शापित हुआ है; उसने शुभ आचरण नहीं किया। इसलिए मेरे वचन के अनुसार इस पर अनुग्रह करो।

Verse 51

दक्ष उवाच । मया धर्म्यमपि प्रोक्तो वाक्यमेष कुबुद्धिमान् । नाकरोन्मे पुरः प्रोच्य करिष्यामीत्य सत्यवाक्

दक्ष बोले—मैंने उसे धर्मयुक्त वचन भी कहे, पर वह कुबुद्धि उन्हें न मान सका। मेरे सामने ‘मैं करूँगा’ कहकर भी वह अपने वचन से फिर गया और असत्य सिद्ध हुआ।

Verse 52

तेन शप्तस्तु कोपेन सुतार्थे वृषभध्वज । हास्येनापि मया प्रोक्तं नान्यथा संप्रजायते

हे वृषभध्वज! पुत्री के हित हेतु उसने क्रोध में (चन्द्र को) शाप दिया; और मैंने भी हँसी में जो कहा, वह अन्यथा नहीं हो सकता—मेरा वचन अवश्य फलित होगा।

Verse 53

देवदेव उवाच । अद्यप्रभृति सर्वास्ताः सुता एष निशाकरः । समाः संवीक्षते नित्यं मम वाक्यादसंशयम्

देवाधिदेव बोले—आज से यह निशाकर उन सब पुत्रियों को सदा समान भाव से देखेगा; मेरे वचन से, निःसंदेह, ऐसा ही होगा।

Verse 54

तस्मात्पक्षं क्षयं यातु पक्षं वृद्धिं प्रगच्छतु । येन ते स्याद्वचः सत्यं मत्प्रसादसमन्वितम्

इसलिए एक पक्ष क्षीण हो और दूसरा पक्ष बढ़े—जिससे तुम्हारा वचन सत्य सिद्ध हो, मेरे प्रसाद से युक्त होकर।

Verse 55

ततो दक्षस्तथेत्युक्त्वा जगाम निजमन्दिरम् । देवोऽपि शंकरो भूयः प्रोवाच शशलांछनम्

तब दक्ष ‘तथास्तु’ कहकर अपने भवन को चला गया। और देव शंकर ने भी पुनः शशि-लाञ्छित चन्द्र से संबोधन किया।

Verse 56

भूयोऽपि प्रार्थयाभीष्टं मत्तस्त्वं शशलांछन । येन सर्वं प्रयच्छामि यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

हे शशलांछन चन्द्र! तुम फिर से मुझसे अपना अभीष्ट माँगो; उसके द्वारा मैं सब कुछ प्रदान करता हूँ, चाहे वह अत्यन्त दुर्लभ ही क्यों न हो।

Verse 57

चन्द्र उवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश यदि देयो वरो मम । तत्स्थापितेषु लिंगेषु मया सर्वेषु सर्वदा । संनिधानं त्वया कार्यं लोकानां हित काम्यया

चन्द्र ने कहा—हे देवेश! यदि आप प्रसन्न हैं और यदि मुझे वर देना हो, तो मेरे द्वारा स्थापित सभी लिंगों में, सदा, लोक-हित की कामना से, आपकी पावन उपस्थिति प्रकट हो।

Verse 58

देव उवाच । अष्टषष्टिषु लिंगेषु स्थापितेषु त्वया विभो । सोमवारेण सांनिध्यं करिष्ये वचनात्तव

भगवान बोले—हे विभो! तुम्हारे द्वारा स्थापित अड़सठ लिंगों में, तुम्हारे वचन के अनुसार, मैं सोमवारे (सोमवार) को विशेष सान्निध्य प्रदान करूँगा।

Verse 59

एवमुक्त्वा स देवेशस्ततश्चादर्शनं गतः । चन्द्रोऽपि हर्षसंयुक्तः समं पश्यति तास्ततः

ऐसा कहकर देवेश्वर तत्पश्चात् अदृश्य हो गए। और चन्द्र भी हर्ष से युक्त होकर, फिर उन सबको समान भाव से देखने लगा।

Verse 60

सुता दक्षस्य विप्रेंद्रा शंकरस्य वचः स्मरन् । ततो हर्ष समायुक्ता वभूवुस्तदनंतरम्

हे विप्रेन्द्र! दक्ष की पुत्रियाँ शंकर के वचनों को स्मरण करके, तत्क्षण उसके बाद हर्ष से परिपूर्ण हो गईं।

Verse 61

एवं सोमेश्वरास्तत्र बभूवुर्द्विजसत्तमाः । अष्टषष्टिषु तीर्थेषु तथान्येषु ततः परम्

इस प्रकार, हे द्विजश्रेष्ठो, वहाँ सोमेश्वर प्रकट हुए—अड़सठ तीर्थों में तथा उनसे परे अन्य स्थानों में भी।