
इस अध्याय में सूत के कथन के भीतर राजर्षियों का संवाद आगे बढ़ता है। त्रिशंकु की दशा सुनकर विश्वामित्र उसे ढाढ़स बँधाते हैं और प्रतिज्ञा करते हैं कि वे उसे उसी शरीर सहित स्वर्ग तक पहुँचाएँगे। यहाँ असाधारण संकल्प-शक्ति और यज्ञ/अनुष्ठान के अधिकार को लेकर उठने वाला विवाद स्पष्ट होता है। फिर विश्वामित्र देव-व्यवस्था को चुनौती देते हुए अपने तपोबल से अपनी ही नई सृष्टि आरम्भ करने की क्षमता का उद्घोष करते हैं। इसी मोड़ पर कथा भक्ति-तत्त्व की ओर मुड़ती है। विश्वामित्र शिव (शंकर, शशिशेखर) के पास जाकर विधिपूर्वक प्रणाम करते हैं और स्तुति करते हैं, जिसमें शिव को अनेक देवताओं और विश्व-कार्य-रूपों में एक ही परम तत्त्व के रूप में पहचाना गया है। शिव प्रसन्न होकर वर देते हैं; विश्वामित्र शिव-कृपा से “सृष्टि-माहात्म्य” (सृष्टि की सामर्थ्य/ज्ञान) माँगते हैं। शिव वर देकर अंतर्धान होते हैं; विश्वामित्र ध्यानस्थ रहकर प्रतिस्पर्धा-भाव से चतुर्विध सृष्टि रचने में प्रवृत्त होते हैं—जहाँ भक्ति, शक्ति और ब्रह्माण्डीय प्रयोग तीर्थ-कथा के ढाँचे में जुड़ते हैं।
Verse 1
। सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य त्रिशंकोर्मुनिपुंगवः । विश्वामित्रोऽब्रवीद्वाक्यं किंचिल्लज्जासमन्वितः
सूत बोले—त्रिशंकु के वचन सुनकर मुनियों में श्रेष्ठ विश्वामित्र ने कुछ लज्जा से युक्त होकर उत्तर दिया।
Verse 2
मा विषादं महीपाल विषयेऽत्र करिष्यसि । अनेनैव शरीरेण त्वां नयिष्याम्यहं दिवम्
हे महीपाल! इस विषय में शोक मत करो। इसी शरीर सहित मैं तुम्हें स्वर्ग ले जाऊँगा।
Verse 3
तत्तत्कर्म करिष्यामि स्वर्गार्थे नृपसत्तम । तवाभीष्टं करिष्यामि किं वा यास्यामि संक्षयम्
हे नृपश्रेष्ठ! स्वर्ग के लिए जो-जो कर्म आवश्यक होंगे, मैं करूँगा। तुम्हारी अभिलाषा पूर्ण करूँगा—नहीं तो प्रयास में ही नष्ट हो जाऊँगा।
Verse 4
एवमुक्त्वा परं कोपं कृत्वोपरि दिवौकसाम् । उवाच च ततो रौद्रं प्रत्यक्षं तस्य भूपतेः
ऐसा कहकर उसने स्वर्गवासियों के प्रति प्रचण्ड क्रोध धारण किया और फिर उस राजा के सामने प्रत्यक्ष ही भयानक वचन कहे।
Verse 5
यथा मया द्विजत्वं हि स्वयमेवार्जितं बलात् । तथा सृष्टिं करिष्यामि स्वकीयां नात्र संशयः
जैसे मैंने तपोबल से स्वयं द्विजत्व प्राप्त किया, वैसे ही मैं अपनी ही सृष्टि रचूँगा—इसमें संशय नहीं।
Verse 6
ततस्तं स समालोक्य शंकरं शशिशेखरम् । प्रणम्य विधिवद्भक्त्या स्तुतिं चक्रे महामुनिः
तब उस महामुनि ने चन्द्रशेखर शंकर को देखकर विधिपूर्वक भक्तिभाव से प्रणाम किया और स्तुति रची।
Verse 7
विश्वामित्र उवाच । जय देव जयाचिंत्य जय पार्वतिवल्लभ । जय कृष्ण जगन्नाथ जय कृष्ण जगद्गुरो
विश्वामित्र बोले—जय हो देव! जय हो अचिन्त्य! जय हो पार्वतीवल्लभ! जय हो कृष्ण, जगन्नाथ! जय हो कृष्ण, जगद्गुरु!
Verse 8
जयाचिंत्य जयामेय जयानंत जयाच्युत । जयामर जयाजेय जयाव्यय सुरेश्वर
जय हो अचिन्त्य! जय हो अमेय! जय हो अनन्त! जय हो अच्युत! जय हो अमर! जय हो अजेय! जय हो अव्यय—हे सुरेश्वर!
Verse 9
जय सर्वग सर्वेश जय सर्वसुराश्रय । जय सर्वजनध्येय जय सर्वाघनाशन
जय हो सर्वग! जय हो सर्वेश! जय हो समस्त देवों के आश्रय! जय हो सर्वजन-ध्येय! जय हो समस्त पापों के नाशक!
Verse 10
त्वं धाता च विधाता च त्वं कर्ता त्वं च रक्षकः । चतुर्विधस्य देवेश भूतग्रामस्य शंकर
हे देवेश शंकर! आप ही धाता और विधाता हैं; आप ही कर्ता और रक्षक हैं; चार प्रकार के समस्त भूतसमुदाय के आप अधिपति हैं।
Verse 11
यथा तिलस्थितं तैलं यथा दधिगतं घृतम् । तथैवाधिष्ठितं कृत्स्नं त्वया गुप्तेन वै जगत्
जैसे तिल में तेल छिपा रहता है और दही में घी विद्यमान रहता है, वैसे ही हे गुप्तस्वरूप! यह समस्त जगत् तुम्हीं से व्याप्त और अधिष्ठित है।
Verse 12
त्वं ब्रह्मा त्वं हृषीकेशस्त्वं शक्रस्त्वं हुताशनः । त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कारस्त्वमिन्दुस्त्वं दिवाकरः
तुम ब्रह्मा हो, तुम हृषीकेश हो; तुम शक्र (इन्द्र) हो, तुम हुताशन (अग्नि) हो। तुम यज्ञ हो, तुम वषट्कार हो; तुम चन्द्र हो और तुम दिवाकर (सूर्य) हो।
Verse 13
अथवा बहुनोक्तेन किं स्तवेन तव प्रभो । समासादेव वक्ष्यामि विभूतिं श्रुतिनोदिताम्
अथवा, हे प्रभो! बहुत कहने से क्या लाभ? मैं वेदों में प्रतिपादित तुम्हारी विभूति को संक्षेप में ही कहूँगा।
Verse 14
यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु स्थावरं जंगमं विभो । तत्सर्वं भवता व्याप्तं काष्ठं हव्यभुजा यथा
हे विभो! तीनों लोकों में जो कुछ भी स्थावर या जंगम है, वह सब तुम्हीं से व्याप्त है—जैसे काष्ठ में हव्यभुज् (अग्नि) अंतर्निहित रहती है।
Verse 15
श्रीभगवानुवाच । परितुष्टोऽस्मि भद्रं ते वरं प्रार्थय सन्मुने । यत्ते हृदि स्थितं नित्यं सर्वं दास्याम्यसंशयम्
श्रीभगवान् बोले—मैं तुमसे पूर्णतः प्रसन्न हूँ; तुम्हारा कल्याण हो। हे सन्मुने! वर माँगो; जो कुछ भी सदा तुम्हारे हृदय में स्थित है, वह सब मैं निःसंदेह दूँगा।
Verse 16
विश्वामित्र उवाच । यदि तुष्टोसि देवेश यदि देयो वरो मम । तन्मे स्यात्सृष्टिमाहात्म्यं त्वत्प्रसादान्महेश्वर
विश्वामित्र बोले—हे देवेश! यदि आप प्रसन्न हैं और यदि मुझे वर देना हो, तो हे महेश्वर! आपकी कृपा से मुझे सृष्टि-माहात्म्य का पावन वर्णन प्राप्त हो।
Verse 17
एवमस्त्विति तं चोक्त्वा भगवान्वृषभध्वजः । सर्वैर्गणैः समायुक्तस्ततश्चादर्शनं गतः
उससे ‘एवमस्तु’ कहकर, वृषभध्वज भगवान् शिव अपने समस्त गणों सहित वहाँ से अंतर्धान हो गए।
Verse 18
विश्वामित्रोऽपि तत्रैव स्थितो ध्यानपरायणः । चक्रे चतुर्विधां सृष्टिं स्पर्द्धया हंसगामिनः
विश्वामित्र भी वहीं ध्यान में लीन रहे; और हंसगामी (ब्रह्मा) से स्पर्धा के कारण उन्होंने चतुर्विध सृष्टि की रचना की।