Adhyaya 35
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 35

Adhyaya 35

इस अध्याय में कालेय दैत्य समुद्र में शरण लेकर रात्रि में ऋषियों, यज्ञ करने वालों और धर्मनिष्ठ जनसमुदायों पर आक्रमण करते हैं, जिससे पृथ्वी पर यज्ञ-धर्म का प्रवाह टूट जाता है। यज्ञभाग न मिलने से देवगण अत्यन्त व्याकुल हो उठते हैं और समझते हैं कि समुद्र की आड़ में छिपे शत्रुओं का दमन संभव नहीं। तब वे चामत्कारपुर के पवित्र क्षेत्र में स्थित महर्षि अगस्त्य की शरण लेते हैं। अगस्त्य देवों का सत्कार कर वर्षांत में विद्या-बल और योगिनी-शक्ति के आश्रय से समुद्र को शोषित करने का वचन देते हैं। वे पवित्र पीठों की स्थापना कर योगिनी-गणों की, विशेषतः कन्या-रूपिणियों की, विधिवत पूजा करते हैं; दिक्पालों और क्षेत्रपालों का सम्मान करते हैं तथा ‘शोषिणी’ विद्या से सम्बद्ध आकाशगामिनी देवी को प्रसन्न करते हैं। देवी सिद्धि देकर अगस्त्य के मुख में प्रवेश करती है और अगस्त्य समुद्र का पान कर लेते हैं; समुद्र स्थल के समान हो जाता है। तब देवगण प्रकट हुए दैत्यों का संहार करते हैं, शेष पाताल में भाग जाते हैं। देवों के जल-स्थापन निवेदन पर अगस्त्य बताते हैं कि आगे चलकर सगर के साठ हजार पुत्रों के खोदने और भगीरथ द्वारा गंगा के अवतरण से समुद्र पुनः भर जाएगा। अंत में अगस्त्य प्रार्थना करते हैं कि चामत्कारपुर के पीठ सदा स्थिर रहें; अष्टमी और चतुर्दशी की पूजा से अभीष्ट फल मिले—देव ‘चित्रेश्वर’ नामक पीठ की स्थापना कर, पापभार से युक्त जनों को भी शीघ्र सिद्धि का आश्वासन देते हैं।

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । एवं तेषु प्रभग्नेषु हतेषु च सुरोत्तमाः । प्रहृष्टमनसः सर्वे स्तुत्वा देवं महेश्वरम्

सूत बोले—इस प्रकार उनके पराजित और मारे जाने पर, सभी श्रेष्ठ देव हर्षित मन से महेश्वर भगवान की स्तुति करने लगे।

Verse 2

तेनैव चाथ निर्मुक्ताः प्रणम्य च मुहुर्मुहुः । स्वंस्वं स्थानमथाजग्मुः शक्रविष्णुपुरःसराः

उसी के द्वारा मुक्त किए जाकर वे बार-बार प्रणाम करते हुए, शक्र और विष्णु के नेतृत्व में अपने-अपने स्थानों को लौट गए।

Verse 3

तेऽपि दानवशार्दूला हताशाश्च सुरोत्तमैः । मंत्रं प्रचक्रिरे सर्वे नाशाय त्रिदिवौकसाम्

वे बाघ-सदृश दानव भी, श्रेष्ठ देवों से आशा-भंग होकर, त्रिदिव के निवासियों के विनाश हेतु सबने मिलकर एक मंत्र-योजना रची।

Verse 4

तेषां मंत्रयतामेष निश्चयः समपद्यत । नान्यत्र धर्मविध्वंसाद्देवानां जायते क्षयः

उनके परामर्श करते-करते यह दृढ़ निश्चय हुआ कि धर्म के विध्वंस के अतिरिक्त देवताओं का क्षय किसी और कारण से नहीं होता।

Verse 5

तस्मात्तपस्विनो यै च ये च यज्ञपरायणाः । तथान्ये निरता धर्मे निहन्तव्या निशागमे

इसलिए जो तपस्वी हैं, जो यज्ञ में तत्पर हैं, तथा जो अन्य धर्म में स्थिर हैं—उन सबको रात्रि के आगमन पर मार डालना चाहिए।

Verse 6

एवं ते निश्चयं कृत्वा निष्क्रम्य वरुणालयात् । रात्रौ सदैव निघ्नंति जनान्धर्मपरायणान्

इस प्रकार निश्चय करके वे वरुण के धाम से निकलते हैं और रात्रि में सदा धर्मपरायण जनों का वध करते रहते हैं।

Verse 7

यत्र यत्र भवेद्यज्ञः सत्रं ऽप्युत्सवोऽथवा । तत्र गत्वा निशायोगे प्रकुर्वंति जनक्षयम्

जहाँ-जहाँ यज्ञ, सत्र अथवा उत्सव होता, वहाँ वे रात्रि-संधि में जाकर जनसंहार करते हैं।

Verse 8

तैः प्रसूता मखा ध्वस्ता दीक्षिता विनिपातिताः । ऋत्विजश्च तथान्येऽपि सामान्या द्विजसत्तमाः

उनके द्वारा यज्ञ नष्ट किए गए, दीक्षित जन गिरा दिए गए; ऋत्विज और अन्य सम्मान्य ब्राह्मण भी, हे द्विजश्रेष्ठ, धराशायी कर दिए गए।

Verse 9

आश्रमे मुनिमुख्यस्य शांडिल्यस्य महात्मनः । सहस्रं ब्राह्मणेंद्राणां भक्षितं तैर्दुरात्मभिः

मुनिश्रेष्ठ महात्मा शाण्डिल्य के आश्रम में उन दुरात्माओं ने एक हजार ब्राह्मणेंद्रों को भक्षण कर लिया।

Verse 10

शतानि च सहस्राणि निहतानि द्विजन्मनाम् । विश्वामित्रस्य पञ्चैव सप्तात्रेश्चैव धीमतः

द्विजों के सैकड़ों-हजारों मारे गए—विश्वामित्र के द्वारा पाँच, और बुद्धिमान अत्रिपुत्र (आत्रेय) के द्वारा सात भी।

Verse 11

एतस्मिन्नेव काले तु समस्तं धरणीतलम् । नष्टयज्ञोत्सवं जातं कालेयभयपीडितम्

उसी समय समस्त धरातल कालेयों के भय से पीड़ित होकर यज्ञों के उत्सव से रहित हो गया।

Verse 12

न कश्चिच्छयनं रात्रौ प्रकरोति मही तले । धृतायुधा जनाः सर्वे तिष्ठंति सह तापसैः

रात्रि में धरती पर कोई भी शयन नहीं करता; सभी लोग हथियार धारण किए तपस्वियों के साथ जागकर पहरा देते हैं।

Verse 13

रात्रौ स्वपंति ये केचिद्विश्वस्ता धर्मभाजनाः । तेषामस्थीनि दृश्यंते प्रातरेव हि केवलम्

जो धर्मपात्र लोग निश्चिन्त होकर रात में सो जाते हैं, प्रातःकाल केवल उनकी अस्थियाँ ही दिखाई देती हैं।

Verse 14

अथ देवगणाः सर्वे यज्ञभागविनाकृताः । प्रजग्मुः परमामार्ति ब्रह्मविष्णुपुरस्सराः

तब यज्ञभाग से वंचित समस्त देवगण, ब्रह्मा और विष्णु के नेतृत्व में, परम व्यथा को प्राप्त हुए।

Verse 15

ततो गत्वा समुद्रांतं वधाय सुरविद्विषाम् । न शेकुर्विषमस्थांस्तान्मनसापि प्रधर्षितुम्

फिर देवताओं के शत्रुओं का वध करने हेतु वे समुद्र-तट पर गए, पर दुर्गम स्थिति में स्थित उन शत्रुओं को मन से भी परास्त न कर सके।

Verse 16

ततः समुद्रनाशाय मंत्रं चक्रुः सुदुःखिताः । तस्मिन्नष्टे भवन्त्येव वध्या दानवसत्तमाः

तब वे अत्यन्त दुःखी होकर समुद्र के नाश हेतु एक मंत्र रचने लगे। उसके नष्ट हो जाने पर दानवों में श्रेष्ठ भी निश्चय ही वध्य हो जाते हैं।

Verse 17

अगस्त्येन विना नैष शोषं यास्यति सागरः । तस्मात्संप्रार्थयामोत्र कृत्ये गत्वा मुनीश्वरम्

अगस्त्य के बिना यह सागर सूख नहीं सकता। इसलिए इस कार्य की सिद्धि हेतु चलकर हम उस मुनीश्वर से विनयपूर्वक प्रार्थना करें।

Verse 18

चमत्कारपुरे क्षेत्रे स तिष्ठति च सन्मुनिः । तस्मात्तत्रैव गच्छामो येन गच्छति सत्वरम्

वह सत्पुरुष मुनि चमत्कारपुर के पुण्य क्षेत्र में निवास करता है। इसलिए हम वहीं शीघ्र चलें, जिससे वह भी तुरंत प्रस्थान करे।

Verse 19

एवं निश्चित्य ते सर्वे त्रिदशास्तस्य चाश्रमम् । संप्राप्ता मुनिमुख्यस्य मित्रावरुण जन्मनः

ऐसा निश्चय करके वे सब त्रिदश उस आश्रम में पहुँचे—जो मित्र और वरुण से उत्पन्न उस मुनिमुख्य का निवास था।

Verse 20

सोऽपि सर्वान्समालोक्य संप्राप्तान्सुरसत्तमान् । प्रहृष्टः सम्मुखस्तूर्णं जगामातीव सन्मुनिः

वह भी उन सब उत्तम देवों को आया हुआ देखकर प्रसन्न हो उठा; वह सत्मुनि शीघ्र ही उनके सम्मुख मिलने चला गया।

Verse 21

प्रोवाच प्रांजलिर्वाक्यं हर्ष गद्गदया गिरा । ब्रह्मादींस्तान्सुरान्दृष्ट्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः

वह हाथ जोड़कर, हर्ष से गद्गद वाणी में बोला। ब्रह्मा आदि देवताओं को देखकर उसके नेत्र विस्मय से फैल गए।

Verse 22

चमत्कारपुरं क्षेत्रमेतन्मेध्यमपि स्थितम् । भूयो मेध्यतरं जातं युष्माकं हि समाश्रयात्

‘चमत्कारपुर’ नामक यह क्षेत्र निश्चय ही पवित्र और मंगलमय है; परन्तु आपके यहाँ आश्रय लेने से यह पहले से भी अधिक पवित्र हो गया है।

Verse 23

तस्माद्वदत यत्कृत्यं मया संसिद्ध्यतेऽधुना । तत्सर्वं प्रकरिष्यामि यद्यपि स्यात्सुदुष्करम्

अतः बताइए, इस समय मेरे द्वारा कौन-सा कर्तव्य सिद्ध किया जाना है। वह चाहे अत्यन्त कठिन हो, मैं सब कुछ करूँगा और पूर्ण करूँगा।

Verse 24

देवा ऊचुः । कालेया इति दैत्या ये हतशेषाः सुरैः कृताः । ते समुद्रं समाश्रित्य निघ्नंति शुभकारिणः

देव बोले—‘कालेय’ नामक जो दैत्य, देवताओं द्वारा मारे जाने पर भी शेष रह गए हैं, वे समुद्र का आश्रय लेकर वहाँ से शुभ और लोकहित करने वालों का वध करते हैं।

Verse 25

शुभे नाशमनुप्राप्ते ध्रुवं नाशो दिवौकसाम् । तस्मात्तेषां वधार्थाय त्वं शोषय महार्णवम्

यदि शुभ का नाश हो गया, तो स्वर्गवासियों का विनाश भी निश्चित है। इसलिए उनके वध के लिए तुम महान समुद्र को सुखा दो।

Verse 26

येन ते गोचरं प्राप्ता दृष्टेर्दानवसत्तमाः । बध्यंते विबुधैः सर्वे जायंते च मखा इह

जिससे वे दानव-श्रेष्ठ दृष्टि के गोचर में आ जाएँ; तब देवगण उन सबको बाँध सकें, और यहाँ यज्ञ फिर से फलने-फूलने लगें।

Verse 27

अगस्त्य उवाच । अहं संवत्सरस्यांते शोषयिष्यामि सागरम् । विद्याबलं समाश्रित्य योगिनीनां सुरोत्तमाः

अगस्त्य बोले—हे देवश्रेष्ठ! मैं वर्ष के अंत में समुद्र को सुखा दूँगा; पवित्र विद्या-बल का आश्रय लेकर और योगिनियों के योगबल से।

Verse 28

तस्माद्व्रजत हर्म्याणि यूयं याति हि वत्सरम् । यावद्भूयोऽपि वर्षांते कार्यमागमनं ध्रुवम्

इसलिए तुम अपने-अपने प्रासादों को लौट जाओ; एक पूरा वर्ष बीतेगा। फिर वर्ष के अंत में, जो कार्य करना है उसके लिए, तुम्हें निश्चय ही फिर आना होगा।

Verse 29

ततो मया समं गत्वा शोषिते वरुणालये । हंतव्या दानवा दुष्टा हन्त यैः पीड्यते जगत्

फिर मेरे साथ चलकर, जब वरुण का आलय—समुद्र—सुखा दिया जाएगा, तब जिनसे जगत् पीड़ित है उन दुष्ट दानवों का वध करना होगा।

Verse 30

ततो देवगणाः सर्वे गताः स्वेस्वे निकेतने । अगस्त्योऽपि समुद्योगं चक्रे विद्यासमुद्भवम्

तब देवताओं के सभी गण अपने-अपने धामों को चले गए। अगस्त्य ने भी विद्या से उत्पन्न उस महान् उद्योग का आरम्भ किया।

Verse 31

ततः सर्वाणि पीठानि यानि संति धरातले । तानि तत्रानयामास मंत्रशक्त्या महामुनिः

तत्पश्चात् महामुनि ने मंत्र-शक्ति से पृथ्वी पर स्थित जितने भी पवित्र पीठ थे, उन सबको उस स्थान पर ले आकर स्थापित कर दिया।

Verse 32

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तेषु संपूज्य भक्तितः । योगिनीनां च वृन्दानि कन्यकानां विशेषतः

अष्टमी और चतुर्दशी को वहाँ उन सबकी भक्ति से विधिवत् पूजा करो—विशेषकर योगिनियों के समूहों की, और विशेष रूप से कन्याओं के स्वरूप की।

Verse 33

विद्यां विशोषिणीनाम समाराधयत द्विजः । पूजयित्वा दिशां पालान्क्षेत्रपालानपि द्विजः । आकाशचारिणीं चैव देवतां श्रद्धया द्विजः

उस द्विज ने विशोषिणी-विद्या की विधिवत् आराधना की। दिशाओं के पालकों तथा क्षेत्रपालों की पूजा करके, उसने श्रद्धा से आकाशचारी देवी की भी उपासना की।

Verse 34

ततः संवत्सरस्यांते प्रसन्ना तस्य देवता । प्रोवाच वद यत्कृत्यं सिद्धाहं तव सन्मुने

फिर एक वर्ष के अंत में वह देवता प्रसन्न होकर बोली—“हे सत्पुरुष मुनि, जो कार्य कराना है वह कहो; मैं तुम्हारे लिए सिद्ध होकर उपस्थित हूँ।”

Verse 35

अगस्त्य उवाच । यदि देवि प्रसन्ना मे तदास्यं विश सत्वरम् । येन संशोषयाम्याशु समुद्रं देवि वाग्यतः

अगस्त्य बोले—“यदि तुम मुझ पर प्रसन्न हो, हे देवी, तो शीघ्र मेरे मुख में प्रवेश करो; जिससे, हे देवी, तुम्हारी वाणी-शक्ति से मैं समुद्र को तुरंत सुखा दूँ।”

Verse 36

सा तथेति प्रतिज्ञाय प्रविष्टा सत्वरं मुखे । संशोषणी महाविद्या तस्यर्षेर्भावितात्मनः

वह “तथास्तु” कहकर प्रतिज्ञा कर शीघ्र ही उसके मुख में प्रविष्ट हो गई—‘संशोषणी’ नामक महाविद्या—उस तपोभावित, संयतात्मा ऋषि में प्रतिष्ठित हुई।

Verse 37

एतस्मिन्नंतरे प्राप्ताः सर्वे देवाः सवासवाः । धृतायुधकरा हृष्टाः संनद्धा युद्धहेतवे

इसी बीच इन्द्र सहित समस्त देवता आ पहुँचे। हाथों में आयुध धारण किए, हर्षित होकर, युद्ध-कार्य हेतु पूर्णतः सन्नद्ध थे।

Verse 38

ततः संप्रस्थितो विप्रो देवैः सर्वैः समाहितः । वारिराशिं समुद्दिश्य संशुष्कवदनस्तदा

तब वह विप्र-ऋषि समस्त देवताओं से घिरा हुआ प्रस्थित हुआ। समुद्रराशि को लक्ष्य कर, उस समय उसका मुख शोषित (शुष्क) हो उठा।

Verse 39

अथ गत्वा समुद्रांतं स्तूयमानो दिवालयैः । पिपासाकुलितोऽतीव सर्वान्देवानुवाच ह

फिर समुद्र-तट पर पहुँचकर, स्वर्गलोकवासियों द्वारा स्तुत होता हुआ, अत्यन्त प्यास से व्याकुल होकर उसने समस्त देवताओं से कहा।

Verse 40

एषोऽहं सागरं सद्यः शोषयिष्यामि सांप्रतम् । यूयं भवत सोद्योगा वधाय सुरविद्विषाम्

“अब मैं इस समय समुद्र को तुरंत ही शोषित कर दूँगा। तुम सब देवद्रोहियों के वध हेतु तत्पर होकर उद्यत हो जाओ।”

Verse 41

सूत उवाच । एवमुक्त्वा मुनिः सोऽथ मत्स्यकच्छपसंकुलम् । हेलया प्रपपौ कृत्स्नं ग्राहैः कीर्णं महार्णवम्

सूतजी बोले—ऐसा कहकर उस मुनि ने बिना किसी श्रम के मछलियों और कच्छपों से भरे, ग्राहों से व्याप्त समस्त महान् समुद्र को पी लिया।

Verse 42

ततः स्थलोपमे जाते ते दैत्याः सुरसत्तमैः । वध्यन्ते निशितैर्बाणैः समन्ताद्विजिगीषुभिः

फिर जब रणभूमि स्थल के समान हो गई, तब विजय की इच्छा रखने वाले देवश्रेष्ठों ने तीक्ष्ण बाणों से उन दैत्यों को चारों ओर से मार डाला।

Verse 43

अथ कृत्वा महद्युद्धं यथा शक्त्यातिदारुणम् । हतभूयिष्ठशेषा ये भित्त्वा भूमिं गता अधः

तदनंतर उन्होंने अपनी पूरी शक्ति से अत्यन्त भयानक महान् युद्ध किया; और जिनमें से अधिकांश मारे गए, वे शेष बचे हुए पृथ्वी को भेदकर नीचे चले गए।

Verse 44

ततः प्रोचुः सुराः सर्वे स्तुत्वा तं मुनिसत्तमम् । परित्यज जलं भूयः पूरणार्थं महोदधेः

तब सब देवताओं ने उस मुनिश्रेष्ठ की स्तुति करके कहा—“महासागर को फिर से भरने के लिए जल को पुनः छोड़ दीजिए।”

Verse 45

नैषा वसुमती विप्र समुद्रेण विनाकृता । राजते वस्तुसंत्यक्ता यथा नारी विभूषिता

“हे विप्र! समुद्र से रहित यह वसुमती शोभा नहीं पाती; अपने मूल धन से वंचित होकर यह वैसे ही है जैसे आभूषित नारी—परन्तु जो उसे पूर्ण करे वह न हो।”

Verse 46

अगस्त्य उवाच । या मयाऽराधिता विद्या वर्षंयावत्प्रशोषणी । तया पीतमिदं तोयं परिणामगतं तथा

अगस्त्य बोले—जिस विद्या-शक्ति की मैंने आराधना की है, वह एक वर्ष तक जल को सुखा सकती है। उसी शक्ति से यह जल मैंने पी लिया है और वह मेरे भीतर परिणत हो गया है।

Verse 47

एष यास्यति वै पूर्तिं भूयोऽपि वरुणालयः । खातश्चागाधतां प्राप्तो गंगातोयैः सुनिर्मलैः

यह वरुणालय (समुद्र) निश्चय ही फिर से भर जाएगा। और यह खाई गंगा के अत्यन्त निर्मल जल से भरने हेतु और भी गहरी हो गई है।

Verse 48

सगरोनाम भूपालो भविष्यति महीतले । तत्पुत्राः षष्टिसाहस्राः खनिष्यंति न संशयः

पृथ्वी पर सगर नाम का एक राजा होगा। उसके पुत्र—साठ हजार—निस्संदेह (भूमि) खोदेंगे।

Verse 49

तस्यैवान्वयवान्राजा भविष्यति भगीरथः । स ज्ञातिकारणाद्गंगां ब्रह्मांडादानयिष्यति

उसी वंश में भगीरथ नाम का राजा होगा। वह अपने कुटुम्बियों के कारण गंगा को ब्रह्माण्ड-लोक से नीचे ले आएगा।

Verse 50

प्रवाहेण ततस्तस्याः समंतादंभसांनिधिः । भविष्यति सुसंपूर्णः सत्यमेतन्मयोदितम्

तब उसके प्रवाह से चारों ओर जल-निधि समुद्र पूर्णतः भर जाएगा। यह सत्य है—मैंने यही कहा है।

Verse 51

देवा ऊचुः । देवकृत्यं मुनिश्रेष्ठ भवता ह्युपपादितम् । तस्मात्प्रार्थय चित्तस्थं वरं सर्वं मुनीश्वर

देव बोले—हे मुनिश्रेष्ठ! आपने देवताओं का कार्य निश्चय ही सिद्ध कर दिया है। इसलिए, हे मुनीश्वर, अपने हृदय में स्थित जो भी वर चाहें, माँग लीजिए।

Verse 52

अगस्त्य उवाच । चमत्कारपुरे क्षेत्रे मया पीठान्यशेषतः । आनीतानि प्रभावेन मंत्राणां सुरसत्तमाः

अगस्त्य बोले—हे सुरसत्तम! मंत्रों के प्रभाव से मैंने चमत्कारपुर के पवित्र क्षेत्र में समस्त पीठों को, बिना शेष छोड़े, ले आया हूँ।

Verse 53

तस्मात्तेषां सदा वासस्तत्रैवास्तु प्रभावतः । सर्वासां योगिनीनां च मातॄणां च विशेषतः

इसलिए उसी प्रभाव से उनका निवास सदा वहीं रहे—विशेषकर समस्त योगिनियों और मातृकाओं का।

Verse 54

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तानि यः श्रद्धयाऽन्वितः । पूजयिष्यति तस्य स्यात्समस्तं मनसेप्सितम्

जो श्रद्धायुक्त होकर अष्टमी और चतुर्दशी को उन (पीठों/शक्तियों) की पूजा करेगा, उसके लिए मनोवांछित समस्त फल सिद्ध होगा।

Verse 55

देवा ऊचुः । यस्माच्चित्राणि पीठानि त्वयानीतानि तत्र हि । तस्माच्चित्रेश्वरं नाम पीठमेकं भविष्यति

देव बोले—क्योंकि तुम्हारे द्वारा वहाँ विचित्र (अद्भुत) पीठ लाए गए हैं, इसलिए वहाँ एक पीठ ‘चित्रेश्वर’ नाम से प्रसिद्ध होगा।

Verse 56

यो यं काममभिध्याय तत्र पूजां करिष्यति । योगिनीनां च विद्यानां मातॄणां च विशेषतः

जो जिस कामना का ध्यान करके वहाँ पूजा करेगा—विशेषतः योगिनियों, विद्याओं तथा मातृकाओं की—

Verse 57

तंतं कामं नरः शीघ्रं संप्राप्स्यति महामुने । अस्माकं वरदानेन यद्यपि स्यात्सुपापकृत्

वह मनुष्य, हे महामुने, हमारी वरदान-शक्ति से उसी-उसी कामना को शीघ्र प्राप्त करेगा, चाहे वह घोर पापी ही क्यों न हो।

Verse 58

एवमुक्त्वा सुराः सर्वे तमामन्त्र्य मुनीश्वरम् । गतास्त्रिविष्टपं हृष्टाः सोऽप्यगस्त्यः स्वमाश्रमम्

ऐसा कहकर सब देवता मुनिश्रेष्ठ से विदा लेकर हर्षित होकर स्वर्गलोक चले गए; और अगस्त्य भी अपने आश्रम को लौट आए।

Verse 59

सूत उवाच । एतद्वः सर्वमाख्यातं यथा स पयसांनिधिः । अगस्त्येन पुरा पीतो देवकार्यप्रसिद्धये

सूत बोले—मैंने तुम सबको यह सब कह दिया कि कैसे प्राचीन काल में देवकार्य की सिद्धि हेतु अगस्त्य ने उस जलनिधि समुद्र को पी लिया।