
इस अध्याय में प्रश्नोत्तर रूप से धर्म-तत्त्व का निरूपण है। ऋषि वाराणसी में रुद्र से संबद्ध ब्राह्मण-नामों के एकादश समूह के विषय में पूछते हैं। कथावाचक हरि की आज्ञा से स्थापित रुद्र-रूपों के नाम बताता है—मृगव्याध, सर्वज्ञ, निन्दित, महायश, अजैकपाद, अहिर्बुध्न्य, पिनाकी, परंतप, दहन, ईश्वर और कपालि। फिर ऋषि दान-विधि और पूर्वोक्त जप के बारे में मार्गदर्शन चाहते हैं। कथावाचक क्रमबद्ध दान-प्रणाली बताता है—प्रत्यक्षा (वास्तविक) धेनुओं का दान क्रम से किया जाए, और प्रत्येक धेनु किसी विशेष पदार्थ-सम्बन्ध से युक्त हो, जैसे गुड़-सम्बन्धी, मक्खन-सम्बन्धी, घी-सम्बन्धी, स्वर्ण-सम्बन्धी, लवण-सम्बन्धी, रस-सम्बन्धी, अन्न-सम्बन्धी, जल-सम्बन्धी आदि। फलश्रुति में कहा गया है कि ऐसे दान करने वाला चक्रवर्ती होता है; विशेषतः पवित्र उपस्थिति के निकट दिया गया दान अधिक प्रभावशाली होता है। सब कुछ न कर सके तो भी, समस्त रुद्रों को अर्पित मानकर यत्नपूर्वक कम से कम एक गाय का दान अवश्य करे।
Verse 1
ऋषय ऊचुः । कि नामानो द्विजास्ते च वाराणस्याः समागताः । एकादशप्रकारोऽसौ येषां रुद्रः प्रभक्तितः । तत्संज्ञाश्च समाचक्ष्व विस्तरेण महामुने
ऋषियों ने कहा—वाराणसी में एकत्र हुए वे द्विज कौन-कौन नाम वाले हैं, जिनका रुद्र से ग्यारह प्रकार का संबंध है? हे महामुने, उनकी संज्ञाएँ हमें विस्तार से कहिए।
Verse 2
सूत उवाच । एकस्तेषां मृगव्याधो विख्यातो भुवनत्रये । द्वितीयः सर्वसंज्ञश्च निंदितश्च तृतीयकः
सूत ने कहा—उनमें एक मृगव्याध नाम से तीनों लोकों में विख्यात है; दूसरा ‘सर्वसंज्ञ’ कहलाता है और तीसरा ‘निंदित’ नाम से प्रसिद्ध है।
Verse 3
महायशाश्चतुर्थस्तु कथ्यते मुनिसत्तमाः । अजैकपाद इत्युक्तः पंचमो मुनि सत्तमाः
हे मुनिश्रेष्ठो, चौथा ‘महायशा’ कहा गया है। और पाँचवाँ, हे मुनिवर, ‘अजैकपाद’ नाम से प्रसिद्ध है।
Verse 4
अहिर्बुध्न्यस्तथा षष्ठः पिनाकी सप्तमस्तथा । परं तपस्तथान्यस्तु दहनो नवमस्तथा
छठा ‘अहिर्बुध्न्य’ है और सातवाँ ‘पिनाकी’ है। एक अन्य ‘परंतप’ कहलाता है, और नवाँ ‘दहन’ कहा गया है।
Verse 5
ईश्वरो दशमः प्रोक्तः कपाली चांति मस्तथा । तेषामेतानि नामानि स्थितान्येव हि यानि च । रुद्राणामपि तान्येव विहितानि हरेण तु
दसवाँ ‘ईश्वर’ कहा गया है और अंतिम ‘कपाली’ भी। ये उनके स्थिर, प्रतिष्ठित नाम हैं; और रुद्रों के ये ही नाम हरि द्वारा विधिवत् नियत किए गए।
Verse 6
ऋषय ऊचुः । कानि दानानि शस्यानि तदर्थं वद नो द्रुतम् । जपश्चैव पुरा प्रोक्तस्त्वया कार्यो यथैव च
ऋषियों ने कहा— उस प्रयोजन के लिए कौन-कौन से दान श्रेष्ठ हैं, यह हमें शीघ्र बताइए। और जैसा आपने पहले कहा था, कौन-सा जप और किस विधि से करना चाहिए, वह भी बताइए।
Verse 7
सूत उवाच । तदुद्दिश्य प्रदातव्यमेकैकस्य पृथक्पृथक् । प्रत्यक्षाश्च महाभाग दातव्या धेनवः क्रमात्
सूत ने कहा— उन्हें ध्यान में रखकर, एक-एक को अलग-अलग अर्पण करना चाहिए। हे महाभाग, क्रम के अनुसार प्रत्यक्ष (वास्तविक) धेनुओं का दान भी देना चाहिए।
Verse 8
मृगव्याधाय प्रत्यक्षा गौर्देया च गुडोद्भवा । कपालिने प्रदातव्या नवनीतसमुद्भवा
मृगव्याध को गुड़ से युक्त वास्तविक गाय दान करनी चाहिए; और कपालि (शिव) को नवनीत से युक्त धेनु अर्पित करनी चाहिए।
Verse 9
अजपादाय चाज्योत्था अहिर्बुध्न्याय हेमजा । पिनाकिने प्रदातव्या धेनुर्लवणसम्भवा
अजपाद को घी से उत्पन्न (घी-युक्त) धेनु दान करनी चाहिए; अहिर्बुध्न्य को स्वर्ण-सम्बद्ध धेनु; और पिनाकी (पिनाकधारी शिव) को लवण-सम्बद्ध धेनु अर्पित करनी चाहिए।
Verse 10
परंतपाय विप्रेन्द्रास्तथैव रसस म्भवा । अन्नजा दहनायोक्ता ईश्वराय जलोद्भवा
हे विप्रश्रेष्ठो, परंतप को रस-सम्बद्ध धेनु देनी चाहिए; दहन के लिए अन्न-सम्बद्ध धेनु नियत है; और ईश्वर (शिव) को जल-सम्बद्ध धेनु अर्पित करनी चाहिए।
Verse 11
एता ददाति यो विप्रा एतेषां च महात्मनाम् । चक्रवर्ती भवेन्नूनमेतदाह पितामहः
हे ब्राह्मणो, जो इन महानात्माओं को ये दान देता है, वह निश्चय ही चक्रवर्ती होता है—ऐसा पितामह (ब्रह्मा) ने कहा है।
Verse 12
अन्यत्रापि प्रदत्ताश्च किं पुनर्भवसंनिधौ । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन एता देयाः प्रयत्नतः
ये दान अन्यत्र दिए जाएँ तो भी फल देते हैं; फिर भवा (शिव) के सन्निधि में तो कितना अधिक। इसलिए सर्वप्रयत्न से इन्हें श्रद्धापूर्वक अवश्य देना चाहिए।
Verse 13
धेनवो यो न शक्तः स्यादेका देया प्रयत्नतः । सर्वेषामेव रुद्राणां भर्तृयज्ञवचो यथा
जो बहुत-सी गायें देने में असमर्थ हो, वह प्रयत्नपूर्वक एक गाय अवश्य दान करे; वह भर्तृयज्ञ के वचन के अनुसार समस्त रुद्रों की मानी जाती है।
Verse 277
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये एकादशरुद्रसमीपे दानमाहात्म्यवर्णनं नाम सप्तसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के षष्ठ नागरखण्ड के हाटकेश्वर-क्षेत्र-माहात्म्य में ‘एकादश रुद्रों के समीप दान-माहात्म्य का वर्णन’ नामक दो सौ सतहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।