Adhyaya 224

Verse 1

आनर्तौवाच । श्रुता मया महाभाग श्राद्धार्हा ब्राह्मणाश्च ये । ये च त्याज्यास्तथा पुत्रा बहवश्चैव सुव्रत

आनर्ता बोलीं—हे महाभाग! मैंने श्राद्ध के योग्य ब्राह्मणों के विषय में तथा जो त्याज्य हैं उनके विषय में भी सुना है; और पुत्रों के अनेक भेद भी, हे सुव्रत!

Verse 2

सांप्रतं कथयाऽस्माकं मन्त्रपूर्वश्च यो विधिः । गृहस्थेन सदा कार्यः पितॄणां परितुष्टये

अब कृपा करके हमें वह मंत्रपूर्वक विधि बताइए, जिसे गृहस्थ को पितरों की पूर्ण तृप्ति के लिए सदा करना चाहिए।

Verse 3

भर्तृयज्ञ उवाच । प्रणम्यामंत्रिता ये च श्राद्रार्थं ब्राह्मणोत्तमाः । आनीय कुतपे काले तान्सर्वान्प्रार्थयेदि दम्

भर्तृयज्ञ बोले—श्राद्ध के लिए जिन उत्तम ब्राह्मणों को प्रणाम करके आमंत्रित किया गया हो, उन्हें कुतप-काल में ले आकर, सब से इस प्रकार प्रार्थना करे।

Verse 4

आगच्छंतु महाभागा विश्वेदेवा महाबलाः । ये यत्र विहिताः श्राद्धे सावधाना भवंतु ते

हे महाभाग, महाबली विश्वेदेवगण पधारें। श्राद्ध में जिन्हें जहाँ जो विधि-भाग नियत है, वे सब वहाँ सावधान होकर उपस्थित रहें।

Verse 5

एवमभ्यर्च्य तान्सर्वांस्ततः कृत्वा प्रदक्षिणाम् । जानुनी भूतले न्यस्य ततश्चार्घं प्रदापयेत्

इस प्रकार उन सबका पूजन करके, फिर प्रदक्षिणा करे। फिर दोनों घुटने भूमि पर रखकर (विनय से) उसके बाद अर्घ्य अर्पित करे।

Verse 6

मंत्रेणानेन राजेंद्र सपुष्पाक्षतचंदनैः । अर्घमेनं प्रगृह्णंतु मया दत्तं द्विजोत्तमाः । पादप्रक्षालनार्थाय प्रकुर्वंतु मम प्रियम्

हे राजेन्द्र! इस मंत्र के द्वारा, पुष्प, अक्षत और चन्दन सहित, मेरे द्वारा दिया गया यह अर्घ्य द्विजोत्तम स्वीकार करें; और पाद-प्रक्षालन के हेतु जो मुझे प्रिय हो, वह करें।

Verse 7

एवमुक्त्वा महीपृष्ठे अनुलिप्ते ततः परम् । साक्षतान्प्रक्षिपेद्दर्भान्विश्वेदेवान्प्रकीर्तयन्

ऐसा कहकर, भलीभाँति लिपी हुई भूमि पर, फिर अक्षत सहित दर्भा रखे, और विश्वेदेवों का कीर्तन करता रहे।

Verse 8

अपसव्यं ततः कृत्वा दर्भांस्तिलसमन्वितान् । द्विगुणान्प्रक्षिपेद्भूमौ पितॄनुद्दिश्य चात्मनः

तत्पश्चात अपसव्य होकर, तिल सहित दर्भा—दुगुनी मात्रा में—भूमि पर रखे, और उन्हें अपने पितरों के निमित्त समर्पित करे।

Verse 9

एवं सर्वाः क्रियाः कार्या दैविका सव्यपूर्विकाः । पैतृकाश्चापसव्येन मुक्त्वा नांदीमुखान्पितॄन्

इस प्रकार समस्त दैविक कर्म सव्य-क्रम से आरम्भ करके करने चाहिए; और पितृकर्म अपसव्य विधि से—परन्तु नान्दीमुख पितरों को छोड़कर।

Verse 10

सर्वे पूर्वामुखाः स्थाप्या युग्माश्च शक्तितो नृप । पितरो मातृपक्षीयाः स्थाप्याश्चोदङ्मुखास्तथा

हे नृप! सब (आह्वान-स्थान/पात्र) पूर्वाभिमुख स्थापित किए जाएँ और यथाशक्ति युग्म रूप में हों; किन्तु मातृपक्ष के पितर उसी प्रकार उत्तराभिमुख स्थापित किए जाएँ।

Verse 11

एकैकं वा त्रयो वाऽपि स्युरेकैकं वा पृथक्पृथक । पैतृकान्स्थाप्प चक्रेण पितॄणां परितुष्टये

चाहे एक-एक करके, या तीनों को साथ, अथवा अलग-अलग एक-एक—पैतृक पितरों को चक्राकार क्रम से स्थापित करना चाहिए, जिससे पितृगण पूर्णतः तृप्त हों।

Verse 12

षष्ठ्या विभक्त्या तु तेषामासनं च प्रदापयेत् । ऋजुभिः साक्षतैर्दर्भैः सोदकैर्दक्षिणांगतः

षष्ठी-विभक्ति के मंत्र-प्रयोग से उन्हें आसन अर्पित करे; सीधे दर्भ, अक्षत और जल सहित, दक्षिण दिशा की ओर क्रम से आगे बढ़े।

Verse 13

विषमौ द्विगुणैर्दर्भैः सतिलैर्वामपार्श्वतः । पाणौ तोयं परिक्षिप्य न दर्भांस्तु कथं चन

वामपार्श्व में विधि के अनुसार विषम रूप से, दोगुने दर्भ और तिल सहित (विन्यास) करे; हाथ पर जल छिड़ककर, दर्भों के विषय में किसी भी प्रकार की त्रुटि न करे।

Verse 14

यो हस्ते चासनं दद्याच्चेद्दार्भं बुद्धिवर्जितः । पितरो नासने तत्र प्रकुर्वंति निवेशनम्

जो व्यक्ति विवेकहीन होकर दर्भासन को हाथ में दे देता है, वहाँ पितृ उस आसन पर अपना निवास नहीं करते।

Verse 15

आवाहनं प्रकर्तव्यं विभक्त्या च द्वितीयया । येनागच्छंति ते सर्वे समाहूताः पृथक्पृथक्

आवाहन द्वितीया विभक्ति (कर्मकारक) से करना चाहिए, जिससे पृथक्-पृथक् बुलाए गए वे सभी अवश्य आ जाते हैं।

Verse 16

अन्यया च विभक्त्या चेत्पितॄनावाहयेत्क्वचित् । नागच्छंति महाभागा यद्यपि स्युर्बुभुक्षिताः

यदि कोई अन्य विभक्ति से कहीं पितरों का आवाहन करे, तो वे महाभाग—भूखे भी हों—तथापि नहीं आते।

Verse 17

विश्वेदेवास आगत मंत्रेणानेन पार्थिव । तेषामावाहनं कार्यमक्षतैश्च शिरोंऽतिकात्

हे राजन्, ‘विश्वेदेवास आगत’ इस मंत्र से विश्वेदेवों का आवाहन करना चाहिए; उनका आवाहन शिर के ऊपर से अक्षत (अखंड चावल) से करना उचित है।

Verse 18

उशंतस्त्वेति च तिलैः पितॄनावाहयेत्ततः । आयंतु न इति जपेत्ततः पार्थिवसत्तम

तत्पश्चात् ‘उशन्तस्त्वे…’ से तिलों सहित पितरों का आवाहन करे; फिर, हे नृपश्रेष्ठ, ‘आयन्तु नः’—‘हमारे पास आएँ’—ऐसा जप करे।

Verse 19

शन्नो देवीति मंत्रेण स्वाहाकारसमन्वितम् । पितॄणामर्घपात्रेषु तथैव च जलं क्षिपेत्

‘शन्नो देवी…’ मंत्र का उच्चारण करके, ‘स्वाहा’ सहित, पितरों के अर्घ्य-पात्रों में भी उसी प्रकार जल अर्पित करे।

Verse 20

यवोऽसि यवयास्मद्द्वेत्यक्षतांस्तत्र निक्षिपेत् । चंदनं गंधपुष्पाणि धूपं दद्याद्यथाक्रमम् । सपवित्रेषु हस्तेषु दद्यादर्घ्यं समाहितः

‘यवोऽसि यवयास्मद्द्वे…’ मंत्र बोलकर वहाँ अक्षत रखे। फिर क्रम से चंदन, सुगंधित पुष्प और धूप अर्पित करे। पवित्र-धारण किए हुए हाथों से, एकाग्र होकर, अर्घ्य प्रदान करे।

Verse 21

या दिव्या इति मन्त्रेण स्वाहाकारसमन्वितम् । पितॄणामर्घपात्रेषु तथैव च जलं क्षिपेत्

‘या दिव्या…’ से आरंभ होने वाले मंत्र का ‘स्वाहा’ सहित उच्चारण करके, पितरों के अर्घ्य-पात्रों में भी उसी प्रकार जल डाले।

Verse 22

तिलोऽसि सोमदैवत्यो गोसवे देवनिर्मितः । प्रत्नवद्भिः पृक्तः स्वधया पितॄनिमांल्लोकान्प्रीणाहि नः स्वधेति प्रक्षिपेत्तिलान्

‘तिलोऽसि, सोमदैवत्यो… स्वधे, इन लोकों में हमारे पितरों को तृप्त कर’—ऐसा मंत्र बोलकर तिल अर्पण में डाल दे।

Verse 23

यादिव्येति च मन्त्रेण ततो ह्यर्घ्यं प्रदापयेत् । पितृपात्रे समादाय अर्घ्यपात्राणि कृत्स्नशः

फिर ‘या दिव्या…’ मंत्र से अर्घ्य अर्पित कराए—पितृ-पात्र को लेकर समस्त अर्घ्य-पात्रों को पूर्णतः (उचित क्रम में) सजाकर।

Verse 24

अधोमुखं च तत्पात्रं मन्त्रवत्स्थापयेत्ततः । आयुष्कामस्तु तत्तोयं लोचनाभ्यां न वीक्षयेत्

तदनन्तर मंत्रोच्चार सहित उस पात्र को उल्टा रखे। जो दीर्घायु चाहता हो, वह उस जल को आँखों से न देखे।

Verse 25

ततस्तु चन्दनादीनि दीपांतानि समाददेत् । ततः पाकं समादाय पृच्छेद्विप्रान्द्विजो त्तमान्

फिर चंदन आदि से लेकर दीप तक की सामग्री ग्रहण करे। तत्पश्चात पका हुआ अन्न लेकर द्विज श्रेष्ठ ब्राह्मणों से विधि के विषय में विनयपूर्वक पूछे।

Verse 26

अहमग्नौ करिष्यामि होमं पितृसमुद्भवम् । अनुज्ञा दीयतां मह्यमपसव्याश्रितस्य भोः

मैं पितरों के निमित्त उत्पन्न यह होम अग्नि में करूँगा। हे पूज्यजन, अपसव्य भाव में स्थित मुझे अनुमति दीजिए।

Verse 27

कुरुष्वेति च तैः प्रोक्ते गत्वाग्नि शरणं ततः । अग्नये कव्यवाहनाय स्वाहेति प्रथमाहुतिः

उनके ‘करो’ कहने पर वह अग्नि की शरण में गया। ‘कव्यवाहन अग्नि को स्वाहा’—यह प्रथम आहुति है।

Verse 28

सोमाय पितृमते स्वधेति च ततः परम् । हुतमन्नं च शेषं च श्राद्धार्हेभ्यः प्रदीयते

फिर ‘पितृप्रिय सोम को स्वधा’ कहकर अगली आहुति दे। और जो अन्न अग्नि में हुत हुआ तथा जो शेष रहे, वह श्राद्धार्ह जनों को दे।

Verse 29

इष्टमन्नं ततो दत्त्वा पात्रमालभ्य संजपेत् । विप्रांगुष्ठं समादाय पाकमध्ये निधाय च

तत्पश्चात् इच्छित अन्न देकर पात्र का स्पर्श करे और मंद स्वर से मंत्र जपे। फिर ब्राह्मण के अंगूठे को लेकर पके हुए अन्न के मध्य में भी रखे।

Verse 30

पृथिवी ते पात्रमादाय वैष्ण व्या च ऋचा तथा । स्वहस्तेन न वै दद्यात्प्रत्यक्षं लवणं तथा

पृथ्वी को ही पात्र मानकर वैष्णवी ऋचा का उच्चारण करे। श्राद्ध में अपने हाथ से नमक प्रत्यक्ष रूप से न दे।

Verse 31

स्वहस्तेन च यद्दत्तं प्रत्यक्षलवणं नृप । तच्छ्राद्धं व्यर्थतां याति धृते दत्तेर्द्धभुक्तके । तृप्ताञ्ज्ञात्वा ततो विप्रानग्रे त्वन्नं परिक्षिपेत्

हे नृप! यदि अपने हाथ से नमक प्रत्यक्ष दिया जाए तो वह श्राद्ध निष्फल हो जाता है। जब परोसा हुआ अन्न आधा खा लिया जाए, तब ब्राह्मणों को तृप्त जानकर आगे शेष अन्न नियमानुसार रखे।

Verse 32

अग्निदग्धाश्च ये जीवा येप्यदग्धाः कुले मम । भूमौ दत्तेन तृप्यंतु तृप्ता यांतु परां गतिम्

मेरे कुल के जो जीव अग्नि से दग्ध (दाह-संस्कारित) हुए हैं और जो अदग्ध हैं, वे भूमि पर दिए गए अर्पण से तृप्त हों; और तृप्त होकर परम गति को प्राप्त हों।

Verse 33

सकृत्सकृज्जलं दत्त्वा गायत्रीत्रितयं जपेत् । मधुवातेति संकीर्त्य ततः पृच्छेद्द्विजोत्तमान्

एक बार और फिर जल अर्पित करके तीन गायत्रियों का जप करे। ‘मधुवाता’ कहकर फिर श्रेष्ठ ब्राह्मणों से (तृप्ति के विषय में) पूछे।

Verse 34

तृप्ताः स्थ इति राजेन्द्र अनुज्ञां प्रार्थयेत्ततः । बन्धूनां भोजनार्थाय शेषस्यान्नस्य भक्तिमान्

“क्या आप तृप्त हैं?” ऐसा पूछकर, हे राजेन्द्र, फिर अनुमति माँगे; और भक्तिभाव से शेष अन्न को अपने बंधुओं के भोजन हेतु लगाए।

Verse 35

उच्छिष्टसन्निधौ पश्चात्पितृवेदिं समाचरेत् । पितृविप्रासनस्थानां नोच्छिष्टं द्विजसन्निधौ

फिर उच्छिष्ट के समीप पितृवेदी का आचरण करे; पर ब्राह्मणों की उपस्थिति में पितृ और विप्रों के आसन-स्थानों के पास उच्छिष्ट न रखे।

Verse 36

ततो वेदिं समाधाय पैतृकीं दक्षिणाप्लवाम् । तस्यां दर्भान्समाधाय कुर्याच्चैवावनेजनम्

तदनंतर दक्षिणाभिमुख पैतृक वेदी को विधिपूर्वक बनाकर, उस पर दर्भ रखे और फिर अवनेजन (शुद्धि-प्रक्षालन) करे।

Verse 37

विभक्त्या पूर्वया पश्चात्पिंडान्दद्याद्यथाक्रमम् । भूयोऽप्यत्र जलं दद्यात्पितृतीर्थेन पार्थिव । सूत्रं च प्रतिपिण्डे वै दयात्तेषु पृथक्पृथक्

विधि के अनुसार विभाग करके क्रमशः पिंड दे; फिर, हे पार्थिव, पितृतर्थ से वहाँ पुनः जल अर्पित करे; और प्रत्येक पिंड पर अलग-अलग सूत्र रखे।

Verse 38

यः सूत्रं पूर्वपिण्डेषु सततं विनियोजयेत् । स विरोधं चरेत्तेषां त्रोटनाच्च परस्परम्

जो पूर्व पिंडों पर सूत्र को लगातार ही लगाता रहता है, वह उनके बीच परस्पर विरोध उत्पन्न करता है; और उससे टूटन व पृथक्करण होता है।

Verse 39

ततः संपूजयेत्सर्वान्पिंडान्यद्वद्द्विजोत्तमान् । आचम्य प्रक्षाल्य तथा हस्तौ पादौ च पार्थिव

तत्पश्चात् विधिपूर्वक समस्त पिण्डों तथा श्रेष्ठ ब्राह्मणों का पूजन करे। आचमन करके स्नान/प्रक्षालन कर, हे राजन्, हाथ और पाँव भी धोए।

Verse 40

नमस्कृत्य पितॄन्पश्चात्सुप्रोक्षितं ततः परम् । कृत्वा सव्येन राजेन्द्र याचयित्वा वराशिषः

पितरों को नमस्कार करके, फिर पवित्र जल से सम्यक् प्रोक्षण करे। हे राजेन्द्र, सव्य (बाएँ) पक्ष की विधि से आगे बढ़कर शुभ आशीर्वाद माँगे।

Verse 41

अक्षय्यसलिलं देयं षष्ठ्या चैव ततः परम् । पवित्राणि समादाय ऊर्ध्वं स्वधेति कीर्तयेत् । अस्तु स्वधेति तैरुक्ते पिंडोपरि परिक्षिपेत्

अक्षय्य सलिल का दान करे, और तत्पश्चात् षष्ठी भाग/क्रम में भी अर्पण करे। पवित्र धारण करके ऊँचे स्वर से ‘स्वधा’ कहे। जब ‘अस्तु स्वधा’ कहा जाए, तब पिण्ड के ऊपर उसे छिड़के।

Verse 42

ततो मधु समादाय पायसं च तिलोदकम् । ऊर्जस्वेति च मन्त्रेण पितॄणामुपरिक्षिपेत् ओ

फिर मधु, पायस और तिलोदक लेकर ‘ऊर्जस्वे’ मन्त्र से पितरों के लिए (अर्पण पर) छिड़क दे।

Verse 43

उत्तानमर्घपात्रं तु कृत्वा दद्याच्च दक्षिणाम् । हिरण्यं देवतानां च पितॄणां रजतं तथा

अर्घ्यपात्र को ऊपर की ओर रखकर दक्षिणा दे। देवताओं के लिए स्वर्ण और पितरों के लिए उसी प्रकार रजत दे।

Verse 44

ततः स्वस्त्युदकं दद्यात्पितृपूर्वं च सव्यतः । न स्त्रीभिर्न च बालेन नान्ये नैव च केनचित्

तत्पश्चात् पितरों को पहले रखकर बाईं ओर से ‘स्वस्त्युदक’ अर्पित करे। यह कर्म स्त्रियों से, बालक से, अथवा किसी अन्य से (अधिकृत कर्ता के स्थान पर) नहीं कराया जाए।

Verse 45

श्राद्धीयविप्रपात्रं च स्वयमेव प्रचालयेत्

और श्राद्ध में ब्राह्मण-ग्राही के लिए जो पात्र/व्यवस्था हो, उसे स्वयं ही संभाले और संचालित करे।

Verse 46

ततः कृतांजलिर्भूत्वा प्रार्थयेत्पार्थिवोत्तम । अघोराः पितरः सन्तु अस्मद्गोत्रं विवर्द्धताम्

फिर हाथ जोड़कर, हे श्रेष्ठ नरेश, यह प्रार्थना करे— “हमारे पितर अघोर, शांत रहें; हमारा गोत्र/वंश बढ़े-फले।”

Verse 47

दातारो नोऽभिवर्धंतां वेदाः सन्ततिरेव नः । श्रद्धा च नो मा व्यगमद्बहुधेयं च नोऽस्त्विति

“हमारे बीच दाता बढ़ें; हमारे पास वेद-विद्या और हमारी संतान-परंपरा बनी रहे। हमारी श्रद्धा कभी न डिगे, और हमारे पास बाँटने योग्य समृद्धि हो।”

Verse 48

अन्नं च नो बहु भवेदतिथींश्च लभेमद्दि । याचितारश्च नः सन्तु मा च याचिष्म कश्चन

“हमारे पास अन्न बहुत हो, और हमें सत्कार योग्य अतिथि प्राप्त हों। हमारे यहाँ याचक आते रहें (ताकि हम दें), और हममें से कोई भी कभी याचना करने वाला न बने।”

Verse 49

एता एवाशिषः सन्तु विश्वेदेवाः प्रीयंतां ततः । स्वस्त्यर्थमुदकं दद्यात्पितृपूर्वं च सव्यतः

ये ही आशीर्वाद सिद्ध हों; विश्वेदेव प्रसन्न हों। तत्पश्चात् मंगलार्थ जल अर्पित करे—पहले पितरों को, और बाईं ओर से।

Verse 51

पादावमर्दनं कृत्वा आसीमांतमनुव्रजेत् । बलिं च निक्षिपेत्तस्माद्भोजनं च समाचरेत्

पैरों का मर्दन करके, मर्यादा-सीमा तक आदरपूर्वक साथ चले। फिर वहाँ बलि रखे; उसके बाद विधिपूर्वक भोजन करे।

Verse 52

मौनेन दृश्यते सूर्यो यावत्तावन्नराधिप

हे नराधिप! जितनी देर सूर्य दृष्टिगोचर रहे, उतनी देर मौन धारण करे।

Verse 53

यश्चैवास्तमिते सूर्ये भुंक्ते च श्राद्धकृन्नरः । व्यर्थतां याति तच्छ्राद्धं तस्माद्भुंजीत नो निशि

जो श्राद्ध करने वाला पुरुष सूर्यास्त के बाद भोजन करता है, उसका श्राद्ध निष्फल हो जाता है; इसलिए रात में भोजन न करे।

Verse 224

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये श्राद्धकल्पे श्राद्धविधिवर्णनंनाम चतुर्विंशत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के षष्ठ नागरखण्ड में, हाटकेश्वर-क्षेत्रमाहात्म्य के श्राद्धकल्प अंतर्गत ‘श्राद्धविधि-वर्णन’ नामक अध्याय 224 समाप्त हुआ।