Adhyaya 219

Verse 1

भर्तृयज्ञ उवाच । काम्यानि तेऽधुना वच्मि श्राद्धानि पृथिवीपते । यैः कृतैः समवाप्नोति मर्त्यो हृदयसंस्थितम्

भर्तृयज्ञ बोले—हे पृथिवीपते, अब मैं तुम्हें काम्य श्राद्धों का वर्णन करता हूँ; जिन्हें करने से मनुष्य हृदय में स्थित अभिलाषित फल को प्राप्त करता है।

Verse 2

यो नारीं वांछते क्ष्माप रूपाढ्यां शीलमण्डनाम् । इह लोके परे चैव तस्यार्हं प्रथमं दिनम्

हे राजन्, जो सौन्दर्य से युक्त और सुशील स्त्री की कामना करता है, वह इस लोक और परलोक में फल पाने हेतु प्रथम दिन अपने लिए विहित विधि का अनुष्ठान करे।

Verse 3

श्राद्धीयप्रेतपक्षस्य मुख्यभूतं च यन्नृप । य इच्छेत्कन्यकां श्रेष्ठां सुशीलां रूपसंयु ताम् । द्वितीयादिवसे तेन श्राद्धं कार्यं महीपते

हे राजन्, प्रेतपक्ष के श्राद्धों में यह मुख्य विधान माना गया है—जो श्रेष्ठ, सुशील और रूपवती कन्या की इच्छा करे, वह द्वितीय दिन श्राद्ध करे, हे महीपते।

Verse 4

यो वांछति नरोऽश्वांश्च वायुवेगसमाञ्जवे । तृतीयादिवसे श्राद्धं तेन कार्यं विपश्चिता

जो मनुष्य वायु के वेग के समान तीव्र घोड़े चाहता है, उसे तृतीय दिन श्राद्ध करना चाहिए—ऐसा विद्वान कहते हैं।

Verse 5

यो वांछति पशून्मुख्यान्कुप्याकुप्यधनानि च । चतुर्थ्यां तेन कर्तव्यं श्राद्धं पितृप्रतुष्टये

जो उत्तम पशु तथा कुप्य-अकुप्य रूप धन-वैभव चाहता है, उसे पितरों की पूर्ण तृप्ति हेतु चतुर्थी के दिन श्राद्ध करना चाहिए।

Verse 6

पुत्रान्वांछति योऽभीष्टान्सुशीलान्वंशमंडनान् । पञ्चम्यां तेन कर्तव्यं सदा श्राद्धं नराधिप

हे नराधिप, जो प्रिय, सुशील और वंश का भूषण ऐसे पुत्र चाहता है, उसे पञ्चमी के दिन सदा श्राद्ध करना चाहिए।

Verse 7

यः श्राद्धं वंशजैर्दत्तं परलोकगतो नृप । वांछते तेन कर्तव्यं षष्ठ्यां श्राद्धं विपश्चिता

हे नृप! जो परलोक को गया हुआ अपने वंशजों द्वारा दिए गए श्राद्ध की आकांक्षा करता है, उसके लिए बुद्धिमानों को षष्ठी तिथि को श्राद्ध करना चाहिए।

Verse 8

कृषिसिद्धिं य इच्छेत ग्रैष्मिकीं शारदीमपि । सप्तम्यां युज्यते तस्य श्राद्धं कर्तुं न संशयः

जो ग्रीष्मकालीन या शारदीय—किसी भी फसल में कृषि-सिद्धि चाहता है, उसे सप्तमी तिथि को श्राद्ध करना उचित है; इसमें संदेह नहीं।

Verse 9

य इच्छेत्पण्यसंसिद्धिं व्यवहारसमुद्भवाम् । अष्टम्यां युज्यते श्राद्धं तस्य कर्तुं नराधिप

हे नराधिप! जो व्यापार से उत्पन्न लाभ और वाणिज्य-सिद्धि चाहता है, उसे अष्टमी तिथि को श्राद्ध करना चाहिए।

Verse 10

नवम्यां श्राद्धकृन्नाना चतुष्पदगणाल्लंभेत् । सौभाग्यं रोगनाशं च तथा वल्लभसंगमम्

नवमी तिथि को श्राद्ध करने वाला अनेक प्रकार के चतुष्पद पशु प्राप्त करता है; साथ ही सौभाग्य, रोग-नाश और प्रिय के संगम को भी पाता है।

Verse 11

दशमीदिवसे श्राद्धं यः करोति समाहितः । तस्य स्याद्वांछिता सिद्धिः सर्वकृत्येषु सर्वदा

जो दशमी के दिन एकाग्रचित्त होकर श्राद्ध करता है, उसे सभी कार्यों में सदा इच्छित सिद्धि प्राप्त होती है।

Verse 12

एकादश्यां धनं धान्यं श्राद्धकर्ता लभेन्नरः । तथा भूपप्रसादं च यच्चान्यन्मनसि स्थितम्

एकादशी को श्राद्ध करने वाला मनुष्य धन-धान्य की समृद्धि पाता है; उसे राज-प्रसाद भी मिलता है और मन में जो अन्य कामना हो, वह भी पूर्ण होती है।

Verse 13

यः करोति च द्वादश्यां श्राद्धं श्रद्धासमन्वितः । पुत्रांस्तु प्रवरांश्चैव स पशून्वांछिताल्लंभेत्

जो द्वादशी को श्रद्धा सहित श्राद्ध करता है, वह उत्तम पुत्रों को तथा इच्छित पशु-सम्पदा को भी प्राप्त करता है।

Verse 14

यो वांछति नरो मुक्तिं पितृभिः सह चात्मनः । असंतानश्च यस्तस्य श्राद्धे प्रोक्ता त्रयोदशी

जो मनुष्य अपने पितरों के साथ अपने लिए मोक्ष चाहता है और जो संतानहीन है—उसके श्राद्ध के लिए त्रयोदशी का विधान कहा गया है।

Verse 15

संतानकामो यः कुर्यात्तस्य वंशक्षयो भवेत् । न संतानविवृद्धयै च तस्य प्रोक्ता त्रयोदशी

जो संतान की कामना वाला त्रयोदशी का श्राद्ध करे, उसके वंश का क्षय हो सकता है; इसलिए संतान-वृद्धि के लिए उसके हेतु त्रयोदशी नहीं कही गई है।

Verse 16

श्राद्धकर्मणि राजेंद्र श्रुतिरेषा पुरातनी । अपि नः स कुले भूयाद्यो नो दद्यात्त्रयोदशीम्

हे राजेन्द्र! श्राद्ध-कर्म में यह प्राचीन श्रुति है—जो हमें त्रयोदशी का दान/अर्पण न करे, वह हमारे कुल में जन्म भी न ले।

Verse 17

पायसं मधुसर्पिर्भ्यां वर्षासु च मघासु च । मघात्रयोदशीयोगे पायसेन यजेत्पितॄन्

मधु और घी से सिद्ध पायस—विशेषकर वर्षा ऋतु में तथा मघा नक्षत्र में—जब मघा का त्रयोदशी से योग हो, तब पायस से पितरों का पूजन करना चाहिए।

Verse 18

पितरस्तस्य नेच्छंति तद्वर्षं श्राद्धसत्क्रियाम् । पुण्यातिशयभीतेन पिंडदानं निराकृतम्

उसके पितर उस वर्ष की श्राद्ध-सत्क्रिया स्वीकार नहीं करते; पुण्य की अत्यधिक वृद्धि के भय से पिण्डदान को वे अस्वीकार कर देते हैं।

Verse 19

शक्रेण तद्दिने पुत्रमरणं दर्शितं भयम् । येषां च शस्त्रमृत्युः स्यादपमृत्युरथापि वा

उस दिन शक्र (इन्द्र) ने पुत्र-मरण का भयावह संकट दिखाया; और कुछ के लिए शस्त्र से मृत्यु, अथवा अकाल मृत्यु भी हो सकती है।

Verse 20

उपसर्गमृतानां च विषमृत्युमुपेयुषाम् । वह्निना तु प्रदग्धानां जलमृत्यु मुपेयुषाम्

महामारी/उपसर्ग से मरे हुए, विष से मृत्यु को प्राप्त हुए, अग्नि से दग्ध हुए, तथा जल में मृत्यु को प्राप्त हुए—इन सबके विषय में (श्राद्ध में) विशेष विचार किया जाता है।

Verse 21

सर्पव्यालहतानां च शृंगैरुद्बन्धनैरपि । एकोद्दिष्टं प्रकर्तव्यं चतुर्दश्यां नराधिप

सर्प या व्याघ्रादि वन्य पशुओं से मरे हुए, तथा सींग से आहत या फाँसी से मरे हुए—इनके लिए, हे नराधिप, चतुर्दशी को एकोद्दिष्ट श्राद्ध करना चाहिए।

Verse 22

तेषां तस्मिन्कृते तृप्तिस्ततस्तत्पक्षजा भवेत्

उस कर्म के किए जाने पर उन्हें तृप्ति होती है, और उसी पक्ष में उसके अनुरूप फल प्राप्त होता है।

Verse 23

सर्वे कामाः पुरः प्रोक्ता युष्माकं ये मया नृप । अमावास्यादिने श्राद्धात्तानाप्नोति न संश यः

हे नृप! मैंने पहले जो-जो कामनाएँ तुम्हें कही थीं, अमावस्या के दिन श्राद्ध करने से वे सब निःसंदेह प्राप्त होती हैं।

Verse 24

एतत्ते सर्वमाख्यातं काम्यश्राद्धफलं नृप । यच्छ्रुत्वा वांछितान्कामान्सर्वानाप्नोति मानवः

हे नृप! मैंने तुम्हें काम्य-श्राद्ध का समस्त फल बता दिया; इसे सुनकर मनुष्य अपनी वांछित सभी कामनाएँ प्राप्त करता है।

Verse 219

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये श्राद्धकल्पे काम्यश्राद्धवर्णनंनामैकोनविंशोत्तरद्विशततमोऽ ध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के षष्ठ नागरखण्ड में, हाटकेश्वर-क्षेत्रमाहात्म्य के श्राद्धकल्प में ‘काम्य-श्राद्ध-वर्णन’ नामक २१९वाँ अध्याय समाप्त हुआ।