Adhyaya 212

Verse 1

ऋषय ऊचुः । श्रुतं तीर्थत्रयं पुण्यं हाटकेश्वरसंज्ञिते । क्षेत्रेऽत्र यत्त्वया प्रोक्तमस्माकं सूतनंदन

ऋषियों ने कहा—हे सूतनन्दन! हाटकेश्वर नामक इस पावन क्षेत्र में जो तीन पुण्य तीर्थ तुमने बताए, उन्हें हमने सुन लिया।

Verse 2

विश्वामित्रीयमाहात्म्यं श्रोतुमिच्छामहे वयम् । सांप्रतं तत्समाचक्ष्व परं कौतूहलं हि नः

हम विश्वामित्र से सम्बद्ध माहात्म्य सुनना चाहते हैं। अब आप उसे हमें सुनाइए; हमारी जिज्ञासा अत्यन्त प्रबल है।

Verse 3

सूत उवाच । समुद्रस्यापि पारोऽत्र लक्ष्यते च क्षितेरपि । तारकाणां मुनेस्तस्य न गुणानां द्विजोत्तमाः

सूत बोले—हे द्विजोत्तमो! यहाँ समुद्र का भी पार और पृथ्वी की भी सीमा देखी जा सकती है; परन्तु ताराओं से भी श्रेष्ठ उस मुनि के गुणों का माप नहीं हो सकता।

Verse 4

लक्ष्यते केनचित्पारो गाधेः पुत्रस्य धीमतः । क्षत्रियोऽपि द्विजत्वं यः संप्राप्तो द्विजसत्तमाः

किसी को उस बुद्धिमान गाधि-पुत्र का ‘पार’ सूझ भी जाए; पर वह—क्षत्रिय होकर भी—ब्राह्मणत्व को प्राप्त हुआ, हे द्विजश्रेष्ठो!

Verse 5

अंत्यजत्वं गतस्यापि त्रिशंकोः पृथिवीपतेः । यज्ञभागभुजो देवाः प्रत्यक्षेण विनिर्मिताः

पृथ्वीपति त्रिशंकु, जो अन्त्यज-स्थिति को भी पहुँच गया था, उसके लिए भी यज्ञभाग-भोजी देवता प्रत्यक्ष रूप से प्रकट कर दिए गए।

Verse 6

ब्रह्मणः स्पर्धया येन पुरा सृष्टिर्द्विजोत्तमाः । प्रारब्धा च ततो देवैः प्रणिपत्य निवारितः

हे द्विजोत्तमो! ब्रह्मा से स्पर्धा करके उसने पूर्वकाल में सृष्टि आरम्भ की; तब देवताओं ने प्रणाम करके उसे (उस कर्म से) रोक दिया।

Verse 7

तस्य तीर्थस्य माहात्म्यं साप्रतं वदतो मम । श्रूयतां ब्राह्मणश्रेष्ठाः सर्वपातकनाश नम्

अब मुझसे उस तीर्थ की महिमा सुनो, हे ब्राह्मणश्रेष्ठो—वह पावन तीर्थ समस्त पापों का नाश करने वाला है।

Verse 8

तेन तत्र कृतं कुण्डं स्वहस्तेन महात्मना । शस्त्रं विनापि भूपृष्ठं प्रविदार्य समंततः

उस महात्मा ने वहाँ अपने ही हाथ से कुण्ड बनाया; बिना शस्त्र के भी पृथ्वी की सतह को चारों ओर से चीर दिया।

Verse 9

तत्र ध्यात्वा समानीता पातालाज्जाह्नवी नदी । मर्त्यलोके समायातं यस्यास्तोयं सुनिर्मलम्

वहाँ ध्यान के द्वारा पाताल से जाह्नवी नदी को ऊपर लाया गया; मर्त्यलोक में उसका जल अत्यन्त निर्मल होकर प्रकट हुआ।

Verse 10

सुस्वादु च तथा स्नानात्सर्वपातकनाशनम् । तेनापि स्थापितस्तत्र भास्करो वारितस्करः

उसका जल अत्यन्त स्वादिष्ट है और वहाँ स्नान करने से सब पाप नष्ट होते हैं; उसी ने वहाँ भास्कर को ‘वारितस्कर’ रूप में स्थापित किया।

Verse 11

यः सप्तम्यां सूर्यवारे स्नात्वा तस्य हृदे शुभे । माघमासे सिते पक्षे नमस्यति दिवाकरम् । स कुष्ठैर्मुच्यते सर्वैस्तथा पापैर्द्विजो त्तमाः

जो सूर्यवार को पड़ने वाली सप्तमी के दिन उस तीर्थ के शुभ हृदय-स्थान में स्नान करके, माघ मास के शुक्ल पक्ष में दिवाकर को नमस्कार करता है—वह समस्त कुष्ठ और पापों से मुक्त हो जाता है, हे द्विजोत्तमो।

Verse 12

पश्चिमोत्तरदिग्भागे तस्यास्ति जलसंभवा । धन्वंतरिकृता वापी सर्वरोगविनाशिनी

उसके उत्तर-पश्चिम भाग में जल का एक स्रोत है—धन्वन्तरि द्वारा निर्मित वह वापी/कूप—जो समस्त रोगों का नाश करने वाली है।

Verse 13

तत्र पूर्वं तपस्तेपे धन्वं तरिरुदारधीः । ववन्दे तपसा युक्तो ध्यायमानः समाहितः

वहाँ प्राचीन काल में उदारबुद्धि धन्वन्तरि ने तप किया। तप से संयमित, ध्यान में लीन और पूर्णतः समाहित होकर उन्होंने श्रद्धापूर्वक वन्दना की।

Verse 14

ततः कालेन महता संतुष्टस्तस्य भास्करः । उवाच वरदोऽस्मीति प्रार्थयस्व महामते

फिर बहुत समय बीतने पर भास्कर (सूर्यदेव) उनसे प्रसन्न हुए और बोले—“मैं वरदाता हूँ; हे महामति, जो चाहो माँगो।”

Verse 15

धन्वंतरिरुवाच । अत्र कुण्डे नरो भक्त्या यः स्नानं कुरुते विभो । तस्य स्यात्सर्वरोगाणां संक्षयः सुरसत्तम

धन्वन्तरि बोले—“हे प्रभो, देवश्रेष्ठ! जो मनुष्य इस कुण्ड में भक्ति से स्नान करता है, उसके समस्त रोगों का क्षय हो।”

Verse 16

श्रीभगवानुवाच । अद्य शस्ते दिने योऽत्र सप्तम्यां रविवासरे । सूर्योदये नरः स्नानं करिष्यति समाहितः । व्याधिग्रस्तः स नीरोगस्तत्क्षणात्संभविष्यति

श्रीभगवान बोले—“आज के इस शुभ दिन, सप्तमी तिथि के रविवासर में, जो मनुष्य सूर्योदय के समय स्थिरचित्त होकर यहाँ स्नान करेगा, वह रोगग्रस्त भी हो तो उसी क्षण निरोग हो जाएगा।”

Verse 18

एवमुक्त्वा सुरश्रे ष्ठोंऽतर्धानं स गतो रविः । धन्वन्तरिः प्रहृष्टात्मा स्वस्थानं च गतस्ततः

ऐसा कहकर देवों में श्रेष्ठ रवि (सूर्य) अंतर्धान हो गए। तब हर्षित-चित्त धन्वन्तरि भी अपने धाम को चले गए।

Verse 19

कस्यचित्त्वथ कालस्य रत्नाक्षोऽथ महीपतिः । अयोध्याधि पतिः ख्यातः सूर्यवंशसमुद्भवः

कुछ समय बाद रत्नाक्ष नामक एक राजा उत्पन्न हुआ, जो अयोध्या का प्रसिद्ध अधिपति था और सूर्यवंश में जन्मा था।

Verse 20

कृतज्ञश्च वदान्यश्च स्वदारनिरतः सदा । शूरः परमतेजस्वी सर्वशत्रुनिषूदनः

वह कृतज्ञ और दानी था, सदा अपनी धर्मपत्नी में अनुरक्त रहता; वह शूरवीर, परम तेजस्वी और समस्त शत्रुओं का संहारक था।

Verse 21

पूर्वकर्मविपाकेन तस्य भूमिपतेर्द्विजाः । कुष्ठव्याधिरभूद्रौद्रो दुश्चिकित्स्यो जगत्त्रये

हे द्विजों! पूर्वकर्म के विपाक से उस राजा को भयंकर कुष्ठरोग हो गया, जो तीनों लोकों में भी कठिन-चिकित्स्य था।

Verse 22

तदस्ति नौषधं लोके यत्तेन न कृतं द्विजाः । कुष्ठग्रस्तेन वा दानं यत्र दत्तं महात्मना

हे द्विजों! संसार में ऐसी कोई औषधि न थी जिसे उसने न आजमाया हो; और कुष्ठ से ग्रस्त होकर भी उस महात्मा ने ऐसा कोई दान न छोड़ा जो न दिया हो।

Verse 23

यथायथौषधान्येव स करोति ददाति च । तथातथा तस्य कायो व्याधिना क्षामितो भृशम्

वह जैसे-जैसे औषधियाँ करता और जैसे-जैसे दान देता, वैसे-वैसे उसका शरीर रोग से बार-बार अत्यन्त क्षीण होता जाता।

Verse 24

ततो वैराग्यमापन्नः स नृपो द्विजसत्तमाः । पुत्रं राज्येऽथ संस्थाप्य वांछयामास पावकम् । निषिद्धोऽपि हि तैः सर्वैः कलत्रैराप्तसेवकैः

तब, हे द्विजश्रेष्ठो, वह राजा वैराग्य को प्राप्त हुआ। पुत्र को राज्य पर स्थापित करके वह पावक में प्रवेश करने की इच्छा करने लगा। पत्नियों और प्रिय सेवकों सहित सबने रोका, फिर भी उसकी अभिलाषा बनी रही।

Verse 25

दत्त्वा दानानि विप्रेभ्यः पूजयित्वा सुरोत्तमान् । संभाष्य च सुहृद्वर्गं शासयित्वा निजं सुतम्

ब्राह्मणों को दान देकर, देवश्रेष्ठों की पूजा करके, मित्रों के समुदाय से संवाद करके, उसने अपने पुत्र को (राजधर्म का) उपदेश दिया।

Verse 26

एतस्मिन्नेव काले तु भ्रममाणे यदृच्छया । कश्चित्कार्पटिकः प्राप्तो दिव्यरूपवपुर्धरः

उसी समय, यदृच्छा से भ्रमण करता हुआ, एक कर्पटिक (वैरागी) वहाँ आया, जिसका शरीर दिव्य रूप से युक्त था।

Verse 27

अथासौ व्याकुलं दृष्ट्वा तत्सर्वं नृपतेः पुरम् । अपृच्छद्विस्मयाविष्टो दृष्ट्वा कञ्चिन्नरं द्विजाः

फिर उसने राजा के नगर को व्याकुल देखकर, और वहाँ किसी पुरुष को देखकर, विस्मय से भरकर पूछा—हे द्विजो।

Verse 28

कार्पटिक उवाच । किमेषा व्याकुला भद्रे सर्वा जाता महापुरी । निरानन्दाऽश्रुपूर्णाक्षैर्बालवृद्धैर्निषेविता

कार्पटिक ने कहा: 'हे भद्रे! यह महान नगरी इतनी व्याकुल क्यों हो गई है? यह आनंद रहित है और अश्रुपूर्ण नेत्रों वाले बच्चों तथा वृद्धों से भरी हुई है।'

Verse 29

सोऽब्रवीन्नृपतिश्चायं कुष्ठव्याधिसमन्वितः । साधयिष्यति सन्दीप्तं सुनिर्विण्णो हुताशनम्

उसने उत्तर दिया: 'यह राजा कुष्ठ रोग से ग्रस्त है। अत्यंत निराश होकर वह प्रज्वलित अग्नि में प्रवेश करने का संकल्प कर रहा है।'

Verse 30

तेनेयं नगरी कृत्स्ना परं दुःखमुपागता । गुणैरस्य समाविष्टा नूनं मृत्युं प्रयास्यति

'इसी कारण यह पूरी नगरी परम दुःख को प्राप्त हुई है। उनके गुणों से बंधी हुई यह नगरी निश्चित ही उनके साथ मृत्यु को प्राप्त होगी।'

Verse 31

तच्छ्रुत्वा सत्वरं गत्वा नृपं कार्पटिकोऽब्रवीत्

यह सुनकर, कार्पटिक ने शीघ्रता से जाकर राजा से कहा।

Verse 32

सर्वं जनं नरेन्द्रस्य मृतं जीवापयन्निव । मा नृपानेन दुःखेन व्याधिजेन हुताशनम् । प्रविश त्वं स्थिते तीर्थे सर्वव्याधिक्षयावहे

'हे राजन! आप अपने मृतप्राय जनों को मानो जीवनदान दे रहे हैं। व्याधि से उत्पन्न इस दुःख के कारण अग्नि में प्रवेश न करें। इसके स्थान पर समस्त रोगों का नाश करने वाले इस तीर्थ में प्रवेश करें।'

Verse 33

मदीयो भूपते देह ईदृगासीद्यथा तव । तत्र स्नातस्य सद्योऽथ जात ईदृक्पुनः प्रभो

हे भूपते! मेरा शरीर भी पहले तुम्हारे जैसा ही था। पर वहाँ स्नान करते ही, हे प्रभो, मैं तुरंत फिर से ऐसा (पूर्ववत्) हो गया।

Verse 34

सप्तम्यां सूर्यवारेण भास्करस्योदयं प्रति । यस्तत्र कुरुते स्नानं व्याधिग्रस्तो नरो भुवि

सप्तमी तिथि को, रविवार के दिन, सूर्य के उदय-समय जो वहाँ स्नान करता है—इस लोक में रोगग्रस्त मनुष्य भी,

Verse 35

स व्याधिना विनि र्मुक्तस्तत्क्षणात्कल्पतां व्रजेत् । तथा पापविनिर्मुक्तो यथाहं नृपसत्तम

वह उसी क्षण रोग से मुक्त होकर आरोग्य और सामर्थ्य को प्राप्त होता है। और वैसे ही पाप से भी छूट जाता है, हे नृपश्रेष्ठ—जैसे मैं स्वयं हुआ।

Verse 36

राजोवाच । कस्मिन्देशे महातीर्थं तादृशं वद मे द्रुतम्

राजा बोला—ऐसा महान तीर्थ किस देश में है? मुझे शीघ्र बताओ।

Verse 37

कार्पटिकौवाच । अस्ति भूमितले ख्यातं नागरं क्षेत्रमुत्तमम् । कुष्ठव्याधिसमाक्रांतो गतोऽहं तत्र भूपते

कार्पटिक बोला—पृथ्वी पर ‘नागर’ नाम का प्रसिद्ध और उत्तम क्षेत्र है। हे भूपते, मैं कुष्ठ-रोग से पीड़ित होकर वहाँ गया था।

Verse 38

तस्य सन्दर्शनार्थाय तीर्थयात्रापरायणः । तत्र मां दीनमालोक्य व्याधिग्रस्तं सुदुःखितम् । कश्चित्तत्राश्रयः प्राह तपस्वी कृपयान्वितः

उस पवित्र तीर्थ के दर्शन हेतु तीर्थयात्रा में तत्पर होकर मैं वहाँ पहुँचा। वहाँ मुझे दीन, रोगग्रस्त और अत्यन्त दुःखी देखकर, वहीं रहने वाले एक करुणामय तपस्वी ने मुझसे यह कहा।

Verse 39

पश्चिमोत्तरदिग्भागे देवस्य जलशायिनः । तीर्थमस्ति महापुण्यं विश्वामित्रजलावहम्

उत्तर-पश्चिम दिशा में ‘जलशायी’ देव के समीप एक महापुण्यदायक तीर्थ है, जो ‘विश्वामित्र-जलावह’ नाम से प्रसिद्ध है।

Verse 40

तत्र गत्वा कुरु स्नानं सप्तम्यां रविवासरे । माघमासे तु संप्राप्ते शुक्लपक्षे विशेषतः

वहाँ जाकर सप्तमी तिथि को, जब रविवार हो, स्नान करना। विशेषकर माघ मास के आने पर, और विशेषतः शुक्ल पक्ष में।

Verse 41

येन निर्याति ते कुष्ठो भास्करस्योदयं प्रति । तच्छ्रुत्वाऽहं च तत्प्राप्तः सप्तम्यां सूर्यसंयुजि । ततश्च कृतवान्स्नानं निर्झरे तत्र शांभवे

“इससे तुम्हारा कुष्ठ सूर्य के उदय के समय दूर हो जाएगा।” यह सुनकर मैं सूर्यसंयुक्त (रविवार) सप्तमी को वहाँ पहुँचा और फिर वहाँ के शांभव निर्झर में स्नान किया।

Verse 42

ततस्तस्माद्विनिष्क्रांतो यावत्पश्याम्यहं तनुम् । तावन्नृपेदृशी जाता सत्यमेतत्तवोदितम्

फिर उस जल से निकलकर जैसे ही मैंने अपने शरीर को देखा, उसी क्षण, हे नृप, यह वैसा ही हो गया। जो तुमसे कहा गया था, वह निश्चय ही सत्य है।

Verse 43

तस्मात्त्वमपि राजेंद्र तत्र स्नानं समाचर । सप्तम्यां सूर्यवारेण भास्करस्योदयं प्रति

इसलिए हे राजेन्द्र! तुम भी वहाँ स्नान का अनुष्ठान करो—सप्तमी तिथि को, रविवार के दिन, सूर्य के उदय-काल में।

Verse 44

येन ते नश्यति व्याधिर्विशेषमपि पातकम् । तच्छ्रुत्वा स नृपस्तूर्णं तेनैव सहितो ययौ

जिससे तुम्हारा रोग—और विशेषतः भारी पाप भी—नष्ट हो जाए, यह सुनकर वह राजा उसी पुरुष के साथ तुरंत चल पड़ा।

Verse 45

चकार स तथा स्नानं सप्तम्यां सूर्यवासरे । माघमासे तु संप्राप्ते विश्वामित्रजले शुभे

तदनुसार उसने माघ मास के आगमन पर, रविवार को सप्तमी तिथि में, शुभ विश्वामित्र-जल में स्नान-व्रत किया।

Verse 46

ततः कुष्ठविनिर्मुक्तस्तत्क्षणात्समपद्यत । दिव्यरूपवपुर्द्धारी कामदेव इवापरः

तत्पश्चात् वह कुष्ठ से मुक्त होकर उसी क्षण परिवर्तित हो गया; दिव्य तेजस्वी रूप धारण कर वह मानो दूसरा कामदेव बन गया।

Verse 47

अथ तुष्टो नरेंद्रस्तु तस्मै कार्पटिकाय च । ददौ कोटित्रयं हेम्नः प्रोवाच स ततो वचः

तब प्रसन्न होकर राजा ने उस कार्पटिक (भिक्षुक) को स्वर्ण के तीन कोटि दिए; और फिर उसने ये वचन कहे।

Verse 48

त्वत्प्रसादाद्विमुक्तोऽस्मि रोगादस्मात्सुदारुणात् । तस्मात्त्वं गच्छ गेहं स्वं स्थास्येऽहं चात्र निर्भरम्

आपकी कृपा से मैं इस अत्यन्त भयानक रोग से मुक्त हो गया हूँ। इसलिए तुम अपने घर जाओ; मैं यहाँ निश्चिन्त होकर रहूँगा।

Verse 49

करिष्यामि तपो नित्यं स्वकलत्रसम न्वितः । राज्ये संस्थापितः पुत्रः समर्थो राज्यकर्मणि

मैं अपनी रानी के साथ प्रतिदिन तपस्या करूँगा। मैंने अपने पुत्र को राज्य में स्थापित कर दिया है; वह शासन-कार्य में समर्थ है।

Verse 50

इत्युक्त्वा प्रेरयामास तं तथान्यान्समागतान् । सेवकास्वगृहायैव स्वयं तत्रैव संस्थितः

यह कहकर उसने उसे तथा वहाँ एकत्र हुए अन्य लोगों को भी सेवकों सहित अपने-अपने घर भेज दिया; और वह स्वयं वहीं ठहर गया।

Verse 51

कृत्वाऽश्रमपदं रम्यं स्वकलत्रसमन्वितः । संप्राप्तश्च परां सिद्धिं कालेन द्विजसत्तमाः

हे द्विजश्रेष्ठो! अपनी रानी के साथ एक रमणीय आश्रम-स्थान बनाकर, उसने समय के साथ परम सिद्धि प्राप्त की।

Verse 52

तस्य नाम्ना ततः ख्यातं तीर्थ मेतत्त्रिविष्टपे । सर्वव्याधिहरं रम्यं सर्वपातकनाशनम्

तब से यह तीर्थ उसके नाम से तीनों लोकों में प्रसिद्ध हुआ—रमणीय, समस्त व्याधियों को हरने वाला और समस्त पापों का नाश करने वाला।

Verse 53

तेन संस्थापितस्तत्र देवदेवो दिवाकरः । रत्नादित्य इति ख्यातो निजनाम्ना महा त्मना

उसने वहाँ देवों के देव दिवाकर सूर्य को प्रतिष्ठित किया। वह महात्मा अपने ही नाम से ‘रत्नादित्य’ के रूप में प्रसिद्ध हुआ।

Verse 54

सप्तम्यां सूर्यवारेण तत्र स्नात्वा प्रपश्यति । यस्तु पापविनिर्मुक्तः सूर्यलोकं स गच्छति

जो सप्तमी के दिन, जब रविवार हो, वहाँ स्नान करके दर्शन करता है, वह पापों से मुक्त होकर सूर्यलोक को प्राप्त होता है।

Verse 55

यदन्यत्तत्र संवृत्तं क्षेत्रजातं द्विजो त्तमाः । तदहं कीर्तयिष्यामि शृणुध्वं सुसमाहिताः

हे द्विजोत्तमो, वहाँ उस पवित्र क्षेत्र से उत्पन्न जो अन्य वृत्तांत हुआ, उसे मैं अब कहूँगा; तुम सब एकाग्र होकर सुनो।

Verse 56

आसीत्तत्र पुमान्कश्चिद्देशे ग्राम्यो जरात्मकः । कुष्ठी तथापि नित्यं स करोति पशु रक्षणम्

उस प्रदेश में एक ग्रामवासी रहता था, जो वृद्ध और दुर्बल था। वह कुष्ठरोगी था, फिर भी प्रतिदिन पशुओं की रखवाली करता था।

Verse 57

एकदा रक्षतस्तस्य पशूंस्तत्र गिरेरधः । एकः पशुर्विनिष्क्रांतः सत्पथात्तृणलोभतः

एक बार वह पर्वत के नीचे वहाँ पशुओं की रखवाली कर रहा था। तभी घास के लोभ से एक पशु उचित मार्ग से भटककर निकल गया।

Verse 58

सप्तम्यां रविवारेण पतितस्तस्य निर्झरे । न च संलक्षितस्तेन गच्छमानः कथंचन

सप्तमी के दिन, रविवार को, वह पशु उस निर्झर-धारा में गिर पड़ा। वह चलते हुए भी उसे किसी प्रकार देख न सका।

Verse 59

अथ यावद्गृहे सोऽथ भोजनाथं समुद्यतः । तावत्तस्य पशोः स्वामी भर्त्सयन्समुपागतः

फिर वह भोजन करने के लिए घर की ओर चला। तभी उस पशु का स्वामी उसे डाँटता हुआ आ पहुँचा।

Verse 60

नायातः स पशुः कस्मान्मदीयो मामके गृहे । तस्मादानय तं शीघ्रं नो चेत्प्राणान्हरामि ते

“मेरा पशु मेरे घर क्यों नहीं आया? इसलिए उसे शीघ्र ले आ—नहीं तो मैं तेरे प्राण हर लूँगा!”

Verse 61

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा भय संत्रस्तः स कुष्ठी सत्वरं ययौ । तेन मार्गेण येनैव दिवा भ्रांतो महीतले

सूत बोले: यह सुनकर भय से काँपता वह कुष्ठी शीघ्र चल पड़ा—उसी मार्ग से, जिससे वह दिन में पृथ्वी पर भटकता रहा था।

Verse 62

अथ दूरात्स शुश्राव तस्य रावं पशोस्तदा । पतितस्य महागर्ते निशांते तमसि स्थिते

फिर उसने दूर से उस पशु की पुकार सुनी—जो एक महान गड्ढे में गिर पड़ा था—रात्रि के अंत में, जब अँधेरा अभी बना था।

Verse 63

ततो गत्वाऽथ तं गर्तं प्रविश्य जलमध्यतः । चकर्ष तं पशुं कृच्छ्रात्पंकमध्यात्सुदारुणात् । समादायाथ तं हर्म्यं प्रजगाम शनैःशनैः

तब वह उस गड्ढे के पास गया; जल के बीच उतरकर उसने भयानक कीचड़ के मध्य से बड़े कष्ट से उस पशु को खींचकर बाहर निकाला। उसे उठाकर वह धीरे-धीरे घर की ओर चला।

Verse 64

अर्पयित्वाथ तं तस्य स्वकीयं त्वाश्रमं गतः

उसे उस व्यक्ति को सौंपकर वह फिर अपने ही आश्रम को लौट गया।

Verse 65

ततः सुप्तो महाभागाः स प्रबुद्धः पुनर्यदा । प्रभाते वीक्षते गात्रं यावत्कुष्ठविवर्जितम्

फिर वह महाभाग सो गया; और जब भोर में पुनः जागा, तब उसने अपने शरीर को देखा—वह कुष्ठ से सर्वथा रहित था।

Verse 66

शोभया परया युक्तं विस्मयोत्फुल्ललोचनः । चिंतयामास किं ह्येतदकस्माद्रोगसंक्षयः

अद्भुत तेज से युक्त, विस्मय से उसके नेत्र फैल गए; वह सोचने लगा—“यह क्या है? रोग का यह अकस्मात् क्षय कैसे हुआ?”

Verse 67

नूनं तस्य प्रभावोऽयं तीर्थस्याद्य निशागमे । मयावगाहितं यच्च पशोरर्थं सुकर्द्दमम्

निश्चय ही यह उसी तीर्थ का प्रभाव है, जो आज रात्रि में प्रकट हुआ; क्योंकि पशु के लिए मैंने उस सुखद कीचड़युक्त जल में भी प्रवेश किया था।

Verse 68

ततश्च वीक्षयामास तेन गत्वा सुकौतुकात् । यावत्कंडूविनिर्मुक्तस्तेजसा परिवारितः

तब वह बड़े कौतूहल से उसके साथ वहाँ गया और उस स्थान को भली-भाँति देखा; और वह खुजली से मुक्त होकर मानो दिव्य तेज से चारों ओर घिर गया।

Verse 69

तत्र स्थाने स्वयं गत्वा ज्ञात्वा च तीर्थमुत्तमम् । तपस्तेपे स तत्रैव ध्यायमानो दिवाकरम्

वह स्वयं उस स्थान पर गया, उसे उत्तम तीर्थ जानकर वहीं दिवाकर (सूर्यदेव) का ध्यान करते हुए तप करने लगा।

Verse 70

अरण्यवासिनं सम्यग्दिवारात्रमतंद्रितः । गतश्च परमां सिद्धिं दुर्लभां त्रिदशैरपि

वह वनवासी-धर्म का सम्यक् पालन करते हुए, दिन-रात बिना आलस्य के रहा; और उसने परम सिद्धि प्राप्त की, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है।

Verse 71

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तत्र स्नानं समाचरेत्

इसलिए समस्त प्रयत्न से उस तीर्थ में स्नान अवश्य करना चाहिए।

Verse 72

पूजयेच्चापि तं देवं भास्करं वारितस्करम् । अद्यापि कलिकालेऽपि तत्र स्नातो नरः शुचिः

और उस देव भास्कर की पूजा करनी चाहिए, जो ‘वारितस्कर’—पाप-रूपी जलचोर का नाशक है; आज भी, कलियुग में भी, वहाँ स्नान करने वाला मनुष्य शुद्ध हो जाता है।

Verse 73

तत्र पुण्यजले कुण्डे सप्तम्यां सूर्यवासरे । यस्तं पूजयते भक्त्या सोऽपि पापैः प्रमुच्यते

वहाँ उस पुण्यजल से भरे कुण्ड में, सप्तमी को जब रविवार हो, जो भक्तिभाव से उसका पूजन करता है, वह भी पापों से मुक्त हो जाता है।

Verse 74

गायत्र्यष्टसहस्रं यो जपेत्तत्पुरतः स्थितः । सोऽपि रोगविनिर्मुक्तो मुच्यते सर्वपातकैः

जो उसके सम्मुख खड़ा होकर गायत्री का आठ हजार बार जप करता है, वह भी रोगों से मुक्त होकर समस्त महापातकों से छूट जाता है।

Verse 76

एतद्वः सर्वमाख्यातं मयादित्यस्य संभवम् । माहात्म्यं श्रवणाद्यस्य नरः पापाद्विमुच्यते

मैंने तुमसे आदित्य (सूर्य) का यह समस्त उद्भव वर्णित किया। इस माहात्म्य को सुनने आदि से मनुष्य पाप से मुक्त हो जाता है।

Verse 117

नीरोगश्चेप्सितान्कामान्निष्कामो मोक्षमेष्यति

सकाम हो तो वह नीरोग होकर इच्छित कामनाएँ पाता है; और निष्काम हो तो मोक्ष को प्राप्त होता है।

Verse 212

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्र माहात्म्ये रत्नादित्यमाहात्म्यवर्णनंनाम द्वादशोत्तरद्विशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीति-साहस्री संहिता के षष्ठ नागरखण्ड के हाटकेश्वर-क्षेत्र माहात्म्य में ‘रत्नादित्य-माहात्म्य-वर्णन’ नामक दो सौ बारहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

Verse 785

तस्योद्देशेन यो दद्याद्धेनुं श्रद्धासमन्वितः । न तस्यान्वयजातोऽपि व्याधिना परिगृह्यते

जो श्रद्धा सहित उसके नाम से गौ का दान करता है, उसके वंश में जन्मा हुआ भी कोई रोग से ग्रस्त नहीं होता।