Adhyaya 2

Verse 1

। सूत उवाच । तस्मिन्नुत्पाटिते लिंगे भूतलाद्द्विजसत्तमाः । पातालाज्जाह्नवीतोयं तेन मार्गेण निःसृतम् । सर्वपापहरं नॄणां सर्वकामप्रदायकम्

सूत बोले—हे द्विजसत्तमो, जब वह लिंग पृथ्वी-तल से उखाड़ा गया, तब पाताल से जाह्नवी (गंगा) का जल उसी मार्ग से निकल आया; वह मनुष्यों के सब पाप हरने वाला और सब कामनाएँ देने वाला है।

Verse 2

तत्र स्वयमभूत्पूर्वं यत्तद्द्विजवरोत्तमाः । शृणुध्वं वदतो मेऽद्य लोकविस्मयकारकम्

हे द्विजवरोत्तमो, वहाँ पहले जो कुछ अपने-आप घटित हुआ, उसे आज मेरे मुख से सुनो—वह लोक में विस्मय उत्पन्न करने वाला था।

Verse 3

त्रिशंकुर्नाम राजेंद्रश्चंडालत्वं समागतः । तत्र स्नातः पुनर्लेभे शरीरं पार्थिवोचितम्

त्रिशंकु नामक एक राजेंद्र चांडालत्व को प्राप्त हो गया था; पर वहाँ स्नान करके उसने फिर से राजा के योग्य शरीर प्राप्त किया।

Verse 4

ऋषयः ऊचुः । चंडालत्वं कथं प्राप्तस्त्रिशंकुर्नृपसत्तमः । एतत्त्वं सर्वमाचक्ष्व विस्तरात्सूतनन्दन

ऋषियों ने कहा—हे सूतनन्दन! नृपश्रेष्ठ त्रिशंकु चाण्डालत्व को कैसे प्राप्त हुआ? यह सब हमें विस्तार से कहिए।

Verse 5

सूत उवाच । अहं वः कीर्तयिष्यामि कथामेतां पुरातनीम् । सर्वपापहरां मेध्यां त्रिशंकुनृपसंभवाम्

सूत ने कहा—मैं तुम्हें यह प्राचीन कथा सुनाऊँगा, जो पवित्र है, सब पापों का नाश करने वाली है, और राजा त्रिशंकु से संबंधित है।

Verse 6

सूर्यवंशोद्भवः पूर्वं त्रिशंकुरिति विश्रुतः । आसीत्पार्थिवशार्दूलः शार्दूलसमविक्रमः

पूर्वकाल में सूर्यवंश में उत्पन्न, त्रिशंकु नाम से प्रसिद्ध एक राजा था—राजाओं में सिंह समान, और बाघ के समान पराक्रमी।

Verse 7

वसिष्ठस्य मुनेः शिष्यो यज्वा दानपतिः प्रभुः । तेनेष्टं च मखैः सर्वैरग्निष्टोमादिभिः सदा

वह मुनि वसिष्ठ का शिष्य था, यज्ञ करने वाला, दान का स्वामी और समर्थ शासक; और वह सदा अग्निष्टोम आदि सभी यज्ञों का अनुष्ठान करता था।

Verse 8

संपूर्णदक्षिणैरेव वत्सरं वत्सरं प्रति । तथा दानानि सर्वाणि प्रदत्तानि महात्मना

वर्ष दर वर्ष वह पूर्ण दक्षिणा सहित यज्ञ करता रहा; और उस महात्मा ने सभी प्रकार के दान भी प्रदान किए।

Verse 9

ब्राह्मणेभ्यो विशिष्टेभ्यो दीनेभ्यश्च विशेषतः । व्रतानि च प्रचीर्णानि रक्षिताः शरणागताः

उसने श्रेष्ठ ब्राह्मणों को दान दिया और विशेषतः दीन-दुखियों का पालन किया; उसने व्रतों का विधिपूर्वक आचरण किया और शरण में आए जनों की रक्षा की।

Verse 10

पुत्रवल्लालिता लोकाः शत्रवश्च निषूदिताः । भ्रांतानि भूतले यानि तीर्थान्यायतनानि च । तपस्विभ्यो यथाकामं यच्छता वांछितं धनम्

उसने प्रजा का पालन अपने पुत्रों की भाँति किया और शत्रुओं का दमन किया; पृथ्वी पर स्थित तीर्थों और पवित्र आयतनों का भ्रमण किया; तथा तपस्वियों को उनकी इच्छा के अनुसार वांछित धन प्रदान किया।

Verse 11

कस्यचित्त्वथ कालस्य वसिष्ठो भगवान्मुनिः । तेन प्रोक्तः सभामध्ये संस्थितो नतिपूर्वकम्

फिर किसी समय भगवान् मुनि वसिष्ठ को उसने संबोधित किया; और वह राजसभा के मध्य में आदरपूर्वक खड़े होकर बोला।

Verse 12

त्रिशंकुरुवाच । भगवन्यष्टुमिच्छामि तेन यज्ञेन सांप्रतम् । गम्यते त्रिदिवं येन सशरीरेण सत्वरम्

त्रिशंकु ने कहा— हे भगवन्, मैं अभी उस यज्ञ का अनुष्ठान करना चाहता हूँ, जिसके द्वारा इसी शरीर सहित शीघ्र स्वर्गलोक प्राप्त होता है।

Verse 13

तस्मात्कुरु प्रसादं मे संभारानाहर द्रुतम् । तस्य यज्ञस्य सिद्ध्यर्थं यथार्हान्ब्राह्मणांस्तथा

अतः मुझ पर कृपा कीजिए; शीघ्र यज्ञ-सामग्री मँगवाइए, और उस यज्ञ की सिद्धि के लिए वैसे ही योग्य ब्राह्मणों को भी बुलाइए।

Verse 14

वसिष्ठ उवाच । न स कश्चित्क्रतुर्येन गम्यते त्रिदिवं नृप । अनेनैव शरीरेण सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्

वसिष्ठ बोले—हे नृप! ऐसा कोई यज्ञ नहीं है जिससे इसी शरीर के साथ स्वर्ग पहुँचा जा सके; मैं यह सत्य ही कहता हूँ।

Verse 15

अग्निष्टोमादयो यज्ञा ये प्रोक्ताः प्राक्स्वयंभुवा । अन्यदेहांतरे स्वर्गः प्राप्यते तैः कृतैर्नृप

हे नृप! स्वयम्भू ब्रह्मा द्वारा प्राचीनकाल में कहे गए अग्निष्टोम आदि यज्ञ स्वर्ग तो देते हैं, पर वह स्वर्ग देहान्तर (मृत्यु के बाद) प्राप्त होता है।

Verse 16

यदि वा पृथिवीपाल त्वया यज्ञप्रभावतः । पार्थिवो वा द्विजो वाथ वैश्यो वान्यतरोऽपि वा

हे पृथ्वीपाल! यदि यज्ञ के प्रभाव से तुम—चाहे राजा हो, ब्राह्मण हो, वैश्य हो या कोई और—ऐसा फल चाहो…

Verse 17

स्वयं दृष्टः श्रुतो वापि संजातोऽत्र धरातले । स्वर्गं गतः शरीरेण सहितस्तत्प्रकीर्तय

यदि तुमने स्वयं देखा हो या सुना हो कि इस धरती पर जन्मा कोई व्यक्ति अपने शरीर सहित स्वर्ग गया, तो उस उदाहरण को स्पष्ट बताओ।

Verse 18

त्रिशंकुरुवाच । नासाध्यं विद्यते ब्रह्मंस्तवाहं वेद्मि तत्त्वतः । तस्मात्कुरु प्रसादं मे यथा स्यान्मनसेप्सितम्

त्रिशंकु बोले—हे ब्रह्मन्! मैं तत्त्वतः जानता हूँ कि आपके लिए कुछ भी असाध्य नहीं; इसलिए मुझ पर कृपा कीजिए, जिससे मेरे मन की अभिलाषा पूर्ण हो।

Verse 19

वसिष्ठ उवाच । अनृतं नोक्तपूर्वं मे स्वैरेष्वपि हि जिह्वया । तस्मान्नास्ति मखः कश्चित्सत्यं त्वं यष्टुमिच्छसि

वसिष्ठ बोले—मेरी जिह्वा ने पहले कभी, स्वेच्छा के क्षणों में भी, असत्य नहीं कहा। इसलिए जैसा यज्ञ तुम चाहते हो वैसा कोई यज्ञ नहीं है; सत्य यह है कि तुम ऐसे कर्म का अनुष्ठान चाहते हो जो धर्मसम्मत नहीं ठहरता।

Verse 20

त्रिशंकुरुवाच । यदि मां विप्रशार्दूल न त्वं याजयितुं क्षमः । स्वर्गप्रदेन यज्ञेन वपुषानेन वै विभो

त्रिशंकु बोले—हे विप्रशार्दूल! यदि तुम स्वर्ग देने वाले यज्ञ से, जिससे मैं इसी शरीर सहित स्वर्ग प्राप्त करूँ, मेरा याजन कराने में समर्थ नहीं हो, हे विभो—

Verse 21

तत्किं ते तपसः शक्त्या ब्राह्मणस्य विचक्षण । अपरं शृणु मे वाक्यं यद्ब्रवीमि परिस्फुटम् । शृण्वतां मुनिवृन्दानां तथान्येषां द्विजोत्तम

हे विचक्षण ब्राह्मण! तुम्हारी तपःशक्ति का फिर क्या प्रयोजन? अब मेरा एक और वचन सुनो, जिसे मैं पूर्ण स्पष्टता से कहता हूँ—जब मुनिगण और अन्य लोग सुन रहे हैं, हे द्विजोत्तम।

Verse 22

यदि मे न करोषि त्वं वचनं वदतोऽसकृत् । तेन यज्ञेन यक्ष्येऽहं तत्कृत्वान्यं द्विजं गुरुम्

यदि तुम मेरे बार-बार कहे हुए वचन को पूरा नहीं करोगे, तो मैं उसी यज्ञ को किसी अन्य ब्राह्मण के द्वारा करूँगा, और उसे अपना गुरु बना लूँगा।

Verse 23

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा वसिष्ठो भगवांस्ततः । तमुवाच विहस्योच्चैः कुरुष्वैवं महीपते

सूत बोले—उसके वचन को सुनकर भगवान् वसिष्ठ ने तब उसे ऊँचे स्वर में हँसते हुए कहा—“ऐसा ही करो, हे महीपते।”