
सूत जी बताते हैं कि अनर्त देश के राजा ने अपनी पुत्री रत्नवती को यौवन में पहुँची और अनुपम सौंदर्य से युक्त देखकर कन्यादान के धर्म पर विचार किया। वह चेतावनी देता है कि किसी कार्य-साधन के लोभ से अयोग्य वर को कन्या देना बड़ा दोष है और उससे अनिष्ट फल होता है। योग्य वर न मिलने पर राजा ने प्रसिद्ध चित्रकारों को पृथ्वी भर में भेजा कि वे युवा, कुलीन और गुणवान राजाओं के चित्र बनाकर लाएँ, ताकि रत्नवती मर्यादा के अनुसार स्वयं उचित वर चुन सके और पिता का दोष न्यून रहे। चित्रों में दाशार्ण के राजा बृहद्बल को सर्वथा योग्य माना गया। तब अनर्त नरेश ने दूत द्वारा बृहद्बल को विवाह का औपचारिक संदेश भेजा और परमसुंदरी, यशस्विनी रत्नवती का हाथ देने का प्रस्ताव रखा। प्रस्ताव सुनकर बृहद्बल प्रसन्न हुआ और चतुरंगिणी सेना के साथ शीघ्र ही अनर्तेश की नगरी की ओर प्रस्थान कर गया; इसी से दोनों राजाओं के मैत्री-संबंध की यात्रा आरंभ होती है।
Verse 1
सूत उवाच । अथ तां यौवनोपेतां स्वसुतां प्रेक्ष्य पार्थिवः । अनौपम्येन रूपेण संयुक्तां वरवर्णिनीम् । आनर्तश्चिन्तयामास कन्यकां प्रददाम्यहम्
सूत ने कहा—तब आनर्त-नरेश ने अपनी युवावस्था को प्राप्त, अनुपम रूप और उत्तम वर्ण से युक्त पुत्री को देखकर मन में विचार किया—‘मैं इस कन्या का विवाह किससे करूँ?’
Verse 2
अनर्हाय च यो दद्या द्वराय निजकन्यकाम् । कार्यकारणलोभेन नरकं स प्रगच्छति
जो कोई लाभ या स्वार्थ के लोभ से अपनी कन्या को अयोग्य वर को देता है, वह नरक को प्राप्त होता है।
Verse 3
एवं चिंतयतस्तस्य महान्कालो व्यवस्थितः । न पश्यति च तद्योग्यं कंचिद्वरमनुत्तमम्
इस प्रकार विचार करते-करते उसका बहुत समय बीत गया; परन्तु उसे उसके योग्य कोई भी सर्वोत्तम वर दिखाई न दिया।
Verse 4
अथ संप्रेषयामास सर्वभूताश्रयेषु ये । चित्रकर्मणि विख्यातान्नरांश्चित्रकरांस्तदा
तब उसने सर्व प्राणियों के आवासों में विचर सकने वाले, चित्रकला में विख्यात चित्रकार पुरुषों को भेज दिया।
Verse 5
गच्छध्वं मम वाक्येन सर्वा न्भूमितले नृपान् । लिखित्वा पट्टमध्ये तु दर्शयध्वं ततः परम्
मेरे वचन से तुम पृथ्वी पर स्थित सब राजाओं के पास जाओ; उन्हें वस्त्र-पट पर अंकित करके फिर (यहाँ) दिखाओ।
Verse 6
सुताया मम येनाऽसौ दृष्ट्वाऽभीष्टं नराधिपम् । पत्यर्थं वरयेत्साध्वी मम दोषो भवेन्न हि
जिससे मेरी पुत्री अपने अभिष्ट राजा को देखकर पति-रूप में चुन ले; तब मुझ पर कोई दोष नहीं आएगा।
Verse 7
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सर्वे चित्रकरास्तदा । प्रस्थिता धरणीपृष्ठे पार्थिवानां गृहेषु च
उसका वचन सुनकर सब चित्रकार तब पृथ्वी के पृष्ठ पर और राजाओं के घरों में निकल पड़े।
Verse 8
ते लिखित्वा महीपाला न्यौवनस्थान्वयोऽन्वितान् । रूपौदार्यगुणोपेतान्दर्शयामासुरग्रतः । रत्नवत्याः क्रमेणैव तस्य भूपस्य शासनात्
उन्होंने युवावस्था में स्थित, सुन्दरता, उदारता और गुणों से युक्त राजाओं के चित्र बनाकर, उस राजा की आज्ञा से रत्नवती के सामने क्रमशः दिखाए।
Verse 9
अथ तेषां तु सर्वेषां मध्ये राजा वृहद्बलः । दशार्णाधिपतिर्भव्यः पत्यर्थं च वृतस्तया
तब उन सबके बीच दशार्ण के शुभ अधिपति राजा वृहद्बल को उसने पति-रूप में वरण किया।
Verse 10
तदाऽनर्ताधिपो हृष्टः प्रेषयामास तं प्रति । विवाहार्थं सुविज्ञाय वाक्य मेतदुवाच ह
तब अनर्त का अधिपति हर्षित हुआ और उसके पास दूत भेजा; विवाह का विषय भलीभाँति जानकर उसने ये वचन कहे।
Verse 11
गच्छध्वं मम वाक्येन दशार्णाधिपतिं प्रति । वाच्यः स विनयाद्गत्वा विवाहार्थं ममांतिकम्
“मेरे संदेश के साथ दशार्णाधिपति के पास जाओ। विनयपूर्वक जाकर उससे कहना कि विवाह हेतु मेरे निकट आए।”
Verse 12
समागच्छ निजां कन्यां येन यच्छाम्यहं तव । नाम्ना रत्नवतीं ख्यातां त्रैलोक्यस्यापि सुन्दरीम्
“आओ, ताकि मैं तुम्हें अपनी कन्या दे सकूँ—रत्नवती नाम से प्रसिद्ध, जो त्रैलोक्य में भी सुन्दरी के रूप में विख्यात है।”
Verse 13
गत्वा स सत्वरं तत्र यत्र राजा बृहद्बलः । प्रोवाच सकलं वाक्यमानर्ताधिपतेः स्फुटम्
वह शीघ्र वहाँ गया जहाँ राजा वृहद्बल थे और अनर्ताधिपति का समस्त संदेश स्पष्ट रूप से कह सुनाया।
Verse 14
सोऽपि तत्सहसा श्रुत्वा तेषां वाक्यमनुत्तमम् । परमां तुष्टिमासाद्य प्रस्थितस्तत्पुरं प्रति । सैन्येन महता युक्तश्चतुरंगेण पार्थिवः
वह भी उनका उत्तम वचन सहसा सुनकर परम प्रसन्नता को प्राप्त हुआ और उस नगर की ओर चल पड़ा। राजा विशाल चतुरंगिणी सेना से युक्त था।
Verse 196
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये दशार्णाधिपतेर्बृहद्बलस्यानर्तेशपुरं प्रत्यागमनवर्णनंनाम षण्णवत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के षष्ठ नागरखण्ड में, हाटकेश्वर-क्षेत्रमाहात्म्य के अंतर्गत, ‘दशार्णाधिपति बृहद्बल का अनर्तेशपुर को प्रत्यागमन-वर्णन’ नामक एक सौ छियानवेवाँ अध्याय समाप्त हुआ।