
इस अध्याय में ऋषि सूत से ब्रह्मा द्वारा पवित्र क्षेत्र में किए गए अद्भुत यज्ञ के विषय में पूछते हैं—किस देवता का पूजन होता है, कौन-कौन से ऋत्विज किस पद पर नियुक्त हैं, कैसी दक्षिणा दी जाती है, और अध्वर्यु आदि कर्मकर्ताओं की व्यवस्था कैसे होती है। सूत यज्ञ की विधिवत् रूपरेखा और क्रम का वर्णन करते हैं। इन्द्र और शम्भु अपने दिव्य गणों सहित सहायता के लिए आते हैं। ब्रह्मा उनका शास्त्रोक्त आतिथ्य-सत्कार करके उन्हें यज्ञकार्य में दायित्व सौंपते हैं। फिर विश्वकर्मा को यज्ञमण्डप तथा उसके अंग—पत्नीशाला, वेदी, अग्निकुण्ड, पात्र-कप, यूप, पाक-खाइयाँ, विस्तृत ईंट-विन्यास—और हिरण्मय पुरुष की प्रतिमा बनाने की आज्ञा देते हैं। बृहस्पति को सोलह योग्य ऋत्विजों को बुलाने का भार दिया जाता है; ब्रह्मा स्वयं उनकी परीक्षा करके नियुक्ति करते हैं। अंत में सोलह ऋत्विजों और उनके पदों (होता, अध्वर्यु, उद्गाता, अग्नीध्र, ब्रह्मा आदि) की सूची दी जाती है और ब्रह्मा दीक्षा तथा यज्ञारम्भ में उनके सहयोग की विनम्र प्रार्थना करते हैं।
Verse 1
ऋषय ऊचुः । अत्यद्भुतमिदं सूत यत्त्वया समुदाहृतम् । ब्रह्मणा यत्कृतो यज्ञस्तत्र क्षेत्रे महात्मना
ऋषियों ने कहा—हे सूत! यह जो तुमने कहा है, अत्यन्त अद्भुत है कि उस पवित्र क्षेत्र में महात्मा ब्रह्मा ने यज्ञ किया।
Verse 2
अग्निष्टोमादयो यज्ञा ये वर्तन्ते धरातले । यष्टव्यस्तेषु यज्ञेषु स एव हि सुरेश्वरः
पृथ्वी पर जो अग्निष्टोम आदि यज्ञ होते हैं, उन यज्ञों में यजन करने योग्य तो निश्चय ही वही देवेश्वर है।
Verse 3
तेनैव यजता तत्र को हीष्टः प्रब्रवीहि नः । ऋत्विजः के स्थितास्तत्र यैस्तत्कर्म मखोद्भवम् । तत्प्रत्यक्षे कृतं सर्वमेतन्नः कौतुकं परम्
जब वे स्वयं वहाँ यज्ञ कर रहे थे, तब मुख्यतः किस देवता की आराधना हुई? हमें बताइए। वहाँ कौन-कौन ऋत्विज उपस्थित थे, जिनके द्वारा मख-समुद्भूत वह यज्ञकर्म सम्पन्न हुआ? यह सब उनके प्रत्यक्ष में हुआ—यही हमारा परम आश्चर्य है।
Verse 4
का चैव दक्षिणा दत्ता तेन तेषां द्विजन्मनाम् । कोऽध्वर्युर्विहितस्तत्र येन तद्यजनं कृतम्
और उन द्विजन्मा पुरोहितों को उन्होंने कौन-सी दक्षिणा दी? तथा वहाँ किसे अध्वर्यु नियुक्त किया गया, जिसके द्वारा वह यजन विधिपूर्वक सम्पन्न हुआ?
Verse 5
को होता कश्च वाऽग्नीध्रः को ब्रह्मा तत्र संस्थितः । उद्गाता कः स्थितस्तत्र ह्याचार्यो यज्ञकर्मणि
वहाँ होता कौन था और अग्नीध्र कौन? वहाँ ब्रह्मा (नियामक पुरोहित) के रूप में कौन विराजमान था? और उद्गाता कौन था—यज्ञकर्म में आचार्य कौन था?
Verse 6
सूत उवाच । अहं वः कीर्तयिष्यामि सर्वं यज्ञस्य संभवम् । वृत्तांतं यच्च तत्रस्थ माश्चर्यं द्विजपुंगवाः
सूत बोले—हे द्विजश्रेष्ठो! मैं उस यज्ञ की समस्त उत्पत्ति और विस्तार का वर्णन करूँगा, तथा वहाँ घटित उस अद्भुत वृत्तान्त को भी सुनाऊँगा।
Verse 7
ये सदस्याः स्थितास्तत्र ऋत्विजश्च द्विजोत्तमाः । दक्षिणा याः प्रदत्ताश्च तेभ्यस्तेन महात्मना
वहाँ जो सदस्य उपस्थित थे—ऋत्विज और द्विजोत्तम—उन सबको उस महात्मा ने यथोचित दक्षिणाएँ प्रदान कीं।
Verse 8
यजता देवदेवेन ब्रह्मणाऽमिततेजसा । यज्ञकामं चतुर्वक्त्रं ज्ञात्वा देवः शतक्रतुः
जब देवों के देव, अमित तेजस्वी चतुर्मुख ब्रह्मा यज्ञ कर रहे थे, तब यज्ञ-सिद्धि की उनकी इच्छा जानकर शतक्रतु इन्द्र ने भी उसे समझकर उत्तर देने का निश्चय किया।
Verse 9
सर्वैः सुरगणैः सार्धं साहाय्यार्थमुपागतः । तथा च भगवाञ्छंभुः सर्वदेवगणैः सह
वह सहायता के लिए समस्त देवगणों के साथ वहाँ पहुँचा। उसी प्रकार भगवान शम्भु (शिव) भी सभी देवसमूहों सहित वहाँ आए।
Verse 10
तान्दृष्ट्वाऽभ्यागतान्ब्रह्मा मर्त्यधर्मसमाश्रितान् । प्रोवाच विनयोपेतः कृतांजलिपुटः स्थितः
उन्हें आया हुआ देखकर ब्रह्मा ने मनुष्यों के बीच की मर्यादा-युक्त शिष्टता अपनाई; हाथ जोड़कर खड़े होकर विनयपूर्वक कहा।
Verse 11
स्वागतं वः सुरश्रेष्ठाः प्रसादः क्रियतां मम । निविश्यतां यथान्यायं स्थानेषु रुचिरेषु च
आप सब देवश्रेष्ठों का स्वागत है; मुझ पर कृपा कीजिए। उचित क्रम के अनुसार इन रमणीय स्थानों पर विराजिए।
Verse 12
धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि यद्यूयं स्वयमागताः । मंत्राहूता यथा कृच्छ्रात्सर्वसत्रेषु गच्छथ
मैं धन्य हूँ, अनुगृहीत हूँ कि आप स्वयं पधारे हैं; अन्य महा-सत्रों में तो आप मंत्रों से बुलाए जाने पर भी कठिनता से आते हैं।
Verse 13
देवा ऊचुः । येन यच्चात्र कर्तव्यं तच्छीघ्रं वद पद्मज । यज्ञे तव महाभाग तस्य तत्त्वं समादिश
देवों ने कहा—हे पद्मज! यहाँ किसके द्वारा क्या कर्तव्य है, वह शीघ्र बताइए। हे महाभाग! अपने यज्ञ का तत्त्व और विधि हमें भली-भाँति समझाइए।
Verse 14
ब्रह्मोवाच । विश्वकर्मन्द्रुतं गच्छ यज्ञमण्डपसिद्धये । पत्नीशालां ततश्चैव यज्ञवेदीस्तथैव च
ब्रह्मा ने कहा—हे विश्वकर्मा! यज्ञमण्डप की सिद्धि के लिए तुरंत जाओ। फिर पत्नीशाला तथा यज्ञ-वेदीयों का भी यथाविधि निर्माण करो।
Verse 15
कुण्डानि चैव सर्वाणि यथास्थानेषु कारय । यज्ञपात्राणि सर्वाणि ग्रहाश्च चमसास्तथा
सब कुण्डों को उनके-उनके स्थानों पर बनवाओ। और यज्ञ के सभी पात्र—ग्रह तथा चमस (कलछियाँ) भी—भली-भाँति तैयार कराओ।
Verse 16
यूपाश्च यत्प्रमाणेन कर्तव्याः सचषालकाः । पचनार्थं तथा गर्ताः कर्तव्या यत्प्रमाणतः
यूप (यज्ञ-स्तम्भ) निर्धारित प्रमाण के अनुसार, उनके उपांगों सहित बनवाए जाएँ। इसी प्रकार पकाने के लिए गर्त (गड्ढे) भी उचित मान के अनुसार बनवाए जाएँ।
Verse 17
इष्टिकानां सहस्राणि दश चाष्टशतानि च । कर्तव्यानि त्वया शीघ्रं चयनानीति सत्वरम्
दस सहस्र ईंटें और आठ सौ अधिक—ये सब तुम्हें शीघ्र बनवानी हैं; वेदी-चयन के लिए तुरंत तैयार करो।
Verse 18
तथा हिरण्मयश्चापि पुरुषः कार्य एव हि । तथेत्युक्ता ततस्त्वष्टा शीघ्राच्छीघ्रतरं ययौ
“स्वर्णमय पुरुष-प्रतिमा भी अवश्य बनायी जाए।” ऐसा कहे जाने पर त्वष्टा बोला—“तथास्तु,” और वह अत्यन्त वेग से चला गया।
Verse 19
ततस्तु पद्मजः प्राह देवाचार्यं बृह स्पतिम् । बृहस्पते त्वमानीहि यज्ञार्हानृत्विजोऽखिलान्
तब पद्मज ब्रह्मा ने देवगुरु बृहस्पति से कहा—“हे बृहस्पते, इस यज्ञ के योग्य समस्त ऋत्विजों को यहाँ ले आओ।”
Verse 20
यावत्षोडशसंख्याश्च नान्यस्यैतद्धि युज्यते । त्वया शक्र सदा कार्या शुश्रूषा च द्विजन्मनाम्
“वे सोलह की संख्या में हों; इसके अतिरिक्त कोई व्यवस्था उचित नहीं। और हे शक्र, तुम्हें सदा द्विजों की सेवा-सुश्रूषा करनी चाहिए।”
Verse 21
हस्तपादावमर्द्दश्च श्रांतानां पृष्ठमर्द्दनम् । धनाध्यक्ष त्वया देया दक्षिणा कालसंभवा
“थके हुए (ऋत्विजों) के हाथ-पाँव दबाओ और उनकी पीठ की मालिश करो। और हे धनाध्यक्ष, उचित समय पर तुम्हें दक्षिणा देनी चाहिए।”
Verse 22
सुवस्त्राणि हिरण्यं च तथान्यद्वापि वांछितम् । त्वया विष्णो सदा कार्यं कृत्याकृत्यपरीक्षणम्
“उत्तम वस्त्र, स्वर्ण और जो कुछ भी वांछित हो, वह प्रदान करो। और हे विष्णु, तुम्हें सदा कर्तव्य-अकर्तव्य का परीक्षण करते रहना चाहिए।”
Verse 23
युक्तं कृतमथो नैव सावधानेन सर्वदा । लोकपालाश्च ये सर्वे रक्षंतु सकला दिशः । भूतप्रेतपिशाचानां प्रवेशं राक्षसोद्भवम्
कुछ भी अनुचित न किया जाए; सदा सावधान रहा जाए। समस्त लोकपाल सभी दिशाओं की रक्षा करें और भूत‑प्रेत‑पिशाच तथा राक्षसी उत्पत्ति वाले उपद्रवों का प्रवेश रोकें।
Verse 24
यो यं कामयते कामं किंचिद्वस्त्रं धनं च वा । विचार्य तस्य तद्देयं सर्वयज्ञाधिपेन तु
जो जैसा भी कामना करे—कपड़ा हो या धन—उसकी उचित जाँच‑विचार करके, सर्वयज्ञाधिपति प्रभु द्वारा वही उसे प्रदान किया जाए।
Verse 25
आदित्या वसवो रुद्रा विश्वेदेवा मरुद्गणाः । भवंतु परिवेष्टारो भोक्तुकामजनस्य च
आदित्य, वसु, रुद्र, विश्वेदेव और मरुद्गण—ये सब, प्रसाद‑भोजन की इच्छा से आए जनों के लिए परोसने वाले सेवक बनें।
Verse 26
एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो विश्वकर्मा त्वरान्वितः । अब्रवीत्पंकजभवं संसिद्धो यज्ञमण्डपः
इसी बीच विश्वकर्मा शीघ्रता से आ पहुँचे और कमलज (ब्रह्मा) से बोले—“यज्ञमण्डप पूर्णतः सिद्ध हो गया है।”
Verse 27
सर्वमन्यत्समादिष्टं यत्त्वयोक्तं चतुर्मुख
हे चतुर्मुख! आपने जो कहा था, उसके अनुसार बाकी सब भी व्यवस्थित कर दिया गया है।
Verse 28
ततो बृहस्पतिः प्राह समभ्येत्य पितामहम् । समानीता मया देव ब्राह्मणा यज्ञकर्मणि
तब बृहस्पति पितामह ब्रह्मा के पास जाकर बोले— “हे देव! मैंने यज्ञकर्म के लिए ब्राह्मणों को यहाँ ले आया हूँ।”
Verse 29
विप्राः षोडशसंख्याश्च ऋत्विक्कर्मणि योजय । स्वयं परीक्ष्य देवेश यज्ञकर्मप्रसिद्धये
“सोलह ब्राह्मणों को ऋत्विजों के कर्तव्यों में नियुक्त कीजिए; हे देवेश! स्वयं उनकी परीक्षा करके, ताकि यज्ञकर्म सफलतापूर्वक सिद्ध हो।”
Verse 30
ततो ब्रह्मा स्वयं दृष्ट्वा तान्परीक्ष्य प्रयत्नतः । ऋत्विक्त्वे च नियोज्याथ ततश्चक्रे तदर्हणम्
तब ब्रह्मा ने स्वयं उन्हें देखा और यत्नपूर्वक उनकी परीक्षा की; उन्हें ऋत्विज पद पर नियुक्त करके, फिर उनके लिए उचित सत्कार-विधि की।
Verse 31
ऋषय ऊचुः । ऋत्विजां चैव सर्वेषां सूत नामानि कीर्तय । येन यो विहितस्तत्र पदार्थः सूत तं वद
ऋषियों ने कहा— “हे सूत! सभी ऋत्विजों के नाम कहिए; और हे सूत, वहाँ किसे कौन-सा पद और विशेष कार्य दिया गया था, वह भी बताइए।”
Verse 32
सूत उवाच । भृगुर्हौत्रे ततस्तेन वृतो ब्राह्मणसत्तमाः । मैत्रावरुणसंज्ञस्तु तथैव च्यवनो मुनिः
सूत ने कहा— “हौतृ पद के लिए ब्राह्मणों में श्रेष्ठ भृगु को चुना गया; और मैत्रावरुण के पद पर उसी प्रकार मुनि च्यवन नियुक्त किए गए।”
Verse 33
अच्छावाको मरीचिश्च ग्रावस्तुद्गालवो मुनिः । पुलस्त्यश्च तथा ऽध्वर्युः प्रस्थातात्रिश्च संस्थितः
वहाँ मरीचि अच्छावाक बने, मुनि गालव ग्रावस्तुत् हुए, पुलस्त्य अध्वर्यु नियुक्त हुए और अत्रि प्रस्थाता के रूप में प्रतिष्ठित हुए।
Verse 34
तत्र रैभ्यो मुनिर्नेष्टा तत्रोन्नेता सनातनः । ब्रह्मा च नारदो गर्गो ब्राह्मणाच्छंसिरेव च
वहाँ मुनि रैभ्य नेष्टा बने और सनातन उन्नेता हुए। ब्रह्मा, नारद और गर्ग तथा ब्राह्मणाच्छंसि पुरोहित भी वहाँ उपस्थित और नियुक्त थे।
Verse 35
आग्नीध्रश्च भरद्वाजो होता पाराशरस्तथा । तथैव तत्र क्षेत्रे च उद्गाता गोभिलो मुनिः
भरद्वाज आग्नीध्र बने और पाराशर होता हुए। उसी पवित्र क्षेत्र में मुनि गोभिल उद्गाता बने।
Verse 36
तथैव कौथुमो जज्ञे प्रस्तौता यज्ञकर्मणि । शांडिल्यः प्रतिहर्त्ता च सुब्रह्मण्यस्तथांगिराः
उसी प्रकार यज्ञकर्म में कौथुम प्रस्तोता बने। शांडिल्य प्रतिहर्ता हुए और अंगिरा सुब्रह्मण्य पुरोहित भी बने।
Verse 37
तस्य यज्ञस्य सिद्ध्यर्थमित्येते षोडशर्त्विजः । वस्त्राभरणशोभाढ्या विनयेन कृताश्च ते
उस यज्ञ की सिद्धि के लिए ये सोलह ऋत्विज नियुक्त किए गए—उत्तम वस्त्रों और आभूषणों से शोभित तथा विनय-युक्त।
Verse 38
ततः कृत्वा स्वयं ब्रह्मा सर्वेषामर्हणक्रियाम् । गृह्योक्तेन विधानेन ततः प्रोवाच सादरम्
तब स्वयं ब्रह्मा ने गृह्य-परंपरा में बताए गए विधान के अनुसार सबका अर्घ्य-पूजन आदि सत्कार किया और फिर आदरपूर्वक उनसे कहा।
Verse 39
एषोऽह शरणं प्राप्तो युष्माकं द्विजसत्तमाः । अनुगृह्णीत मां सर्वे दीक्षायै यज्ञकर्मणः
हे द्विजश्रेष्ठो! मैं आपकी शरण में आया हूँ। आप सब मुझ पर कृपा करें, जिससे मुझे इस यज्ञकर्म के लिए दीक्षा प्राप्त हो।
Verse 180
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे ब्रह्मयज्ञोपाख्याने यज्ञमण्ड पप्राप्तब्राह्मणसत्कारपूर्वकर्त्विगादिस्थानयोजनापूर्वकाध्वरकर्मारंभोनामाशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के षष्ठ नागरखण्ड में ब्रह्मयज्ञोपाख्यान के अंतर्गत ‘यज्ञमण्डप में आए ब्राह्मणों का सत्कार, ऋत्विजों आदि के स्थान-नियोजन तथा अध्वरकर्म के आरम्भ’ नामक एक सौ अस्सीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।