Adhyaya 173
अध्याय 173 में ऋषियों के प्रश्न का उत्तर देते हुए सूत बताते हैं कि विश्वामित्र की मंत्र-सिद्धि से जुड़े शाप-प्रभाव के कारण सरस्वती का जल रक्त-सदृश हो गया और वह रक्ता-प्रवाह जैसी प्रतीत होने लगी। पीड़ित सरस्वती वसिष्ठ के पास जाकर अपनी दशा कहती है—उसका प्रवाह रक्तौघ बन गया है, तपस्वी उसे त्याग देते हैं और विघ्नकारी प्राणी वहाँ विचरते हैं। वह प्रार्थना करती है कि उसे फिर से शुद्ध सलिल-रूप में स्थापित किया जाए। वसिष्ठ अपनी शक्ति का आश्वासन देकर प्लक्ष-वृक्ष से चिह्नित स्थान पर समाधि में प्रवेश करते हैं, वरुण-संबंधी मंत्र से पृथ्वी को भेदकर प्रचुर जल प्रकट करते हैं। दो धाराएँ निकलती हैं—एक से सरस्वती पुनः निर्मल होकर वेग से रक्त-दोष को बहा ले जाती है; दूसरी धारा अलग नदी बनकर ‘साभ्रमती’ नाम से प्रवाहित होती है। अंत में फलश्रुति है कि इस सारस्वत-वृत्तांत का पाठ या श्रवण सरस्वती की कृपा से बुद्धि-प्रखरता बढ़ाता है।
Shlokas
Verse 1
ऋषय ऊचुः । अहो बत महाश्चर्यं विश्वामित्रस्य सन्मुनेः । मंत्रप्रभावतो येन तत्तोयं रुधिरीकृतम्
ऋषियों ने कहा—अहो! विश्वामित्र उस सत्मुनि का यह महान् आश्चर्य है कि मन्त्र-प्रभाव से उस जल को रक्त बना दिया गया।
Verse 2
ततःप्रभृति संप्राप्तं कथं तोयं प्रकीर्तय । सरस्वत्या महाभाग सर्वं विस्तरतो वद
तब से यह जल जैसा हुआ, वह कैसे हुआ—कृपा कर बताइए। हे महाभाग, सरस्वती के विषय में सब कुछ विस्तार से कहिए।
Verse 3
सूत उवाच । बहुकालं प्रवाहः स सरस्वत्या द्विजोत्तमाः । महान्रक्तमयो जातो भूतराक्षससेवितः
सूत बोले—हे द्विजोत्तमो, बहुत काल तक सरस्वती की वह धारा रक्तमयी महान् प्रवाह बन गई, जिसे भूत और राक्षस सेवा करते थे।
Verse 4
कस्यचित्त्वथ कालस्य वसिष्ठो मुनिसत्तमः । अर्बुदस्थस्तया प्रोक्तो दीनया दुःखयुक्तया
फिर कुछ समय बाद, अर्बुद में निवास करने वाले मुनिश्रेष्ठ वसिष्ठ से उस दीन, दुःखयुक्त (सरस्वती) ने निवेदन किया।
Verse 5
तवार्थाय मुने शप्ता विश्वामित्रेण कोपतः । रुधिरौघवहाजाता तपस्विजनवर्जिता
हे मुने, आपके कारण क्रोध में विश्वामित्र ने मुझे शाप दिया; मैं रक्त-प्रवाह वहाने वाली हो गई और तपस्वियों से वर्जित हो गई।
Verse 6
तस्मात्कुरु प्रसादं मे यथा स्यात्सलिलं पुनः । प्रवाहे मम विप्रेन्द्र प्रयाति रुधिरं क्षयम्
अतः हे विप्रेन्द्र, मुझ पर प्रसन्न होइए, जिससे फिर से जल हो जाए; मेरी धारा में जो रक्त है, वह क्षीण होकर नष्ट हो जाए।
Verse 7
त्रैलोक्यकरणे विप्र संक्षये वा स्थितौ हि वा । नाशक्तिर्विद्यते काचित्तव सर्वमुनीश्वर
हे ब्राह्मण! त्रिलोकी की सृष्टि हो, प्रलय हो या पालन—आपमें किंचित् भी असमर्थता नहीं है, हे समस्त मुनियों के ईश्वर।
Verse 8
वसिष्ठ उवाच । तथा भद्रे करिष्यामि यथा स्यात्सलिलं पुनः । प्रवाहे तव निर्याति सर्वं रक्तं परिक्षयम्
वसिष्ठ बोले—हे भद्रे! मैं ऐसा करूँगा कि जल फिर लौट आए; और तुम्हारे प्रवाह में समस्त रक्त पूर्णतः क्षीण होकर समाप्त हो जाए।
Verse 9
एवमुक्त्वा स विप्रर्षिरवतीर्य धरातले । गतः प्लक्षतरुं यस्मा दवतीर्णा सरस्वती
ऐसा कहकर वह ब्राह्मण-ऋषि पृथ्वी पर उतरा और उस प्लक्ष-वृक्ष के पास गया, जहाँ से सरस्वती अवतरित हुई थी।
Verse 10
समाधिं तत्र संधाय निविष्टो धरणीतले । संभ्रमं परमं गत्वा विश्वामित्रस्य चोपरि
वहाँ भूमि पर बैठकर उन्होंने समाधि धारण की; और परम आध्यात्मिक उत्कर्ष को प्राप्त होकर वे विश्वामित्र से भी ऊपर (अतीत) हो गए।
Verse 11
वारुणेन तु मन्त्रेण वीक्ष यन्वसुधातलम् । ततो निर्भिद्य वसुधां भूरितोयं विनिर्गतम्
वारुण मंत्र से पृथ्वी-तल को देखकर उन्होंने भूमि को भेद दिया; तब वहाँ से प्रचुर जल उमड़कर बाहर निकल आया।
Verse 12
रन्ध्रद्वयेन विप्रेन्द्रा लोचनाभ्यां निरीक्षणात् । एकस्य सलिलं क्षिप्रं यत्र जाता सरस्वती
हे विप्रश्रेष्ठो, नेत्रों के दोनों छिद्रों से दृष्टि करने मात्र से एक छिद्र से शीघ्र जल निकल पड़ा, उसी स्थान पर सरस्वती प्रकट हुईं।
Verse 13
प्लक्षमूले ततस्तस्य वेगेनापहृतं बलात् । तद्रक्तं तेन संपूर्णं ततस्तेन महानदी
फिर प्लक्ष-वृक्ष की जड़ में उसका रक्त वेग से बलपूर्वक बहा ले जाया गया; उस रक्त से परिपूर्ण होकर उससे एक महानदी उत्पन्न हुई।
Verse 14
द्वितीयस्तु प्रवाहो यः संभ्रमा त्तस्य निर्गतः । सा च साभ्रमती नाम नदी जाता धरातले
और जो दूसरा प्रवाह उसके आकुल भाव से निकला, वही पृथ्वी पर ‘साभ्रमती’ नाम की नदी बन गया।
Verse 15
एवं प्रकृतिमापन्ना भूय एव सरस्वती । यत्पृष्टोऽस्मि महाभागाः सरस्वत्याः कृते द्विजाः
इस प्रकार सरस्वती फिर से अपनी स्वाभाविक अवस्था को प्राप्त हुईं। हे सौभाग्यशाली द्विजो, सरस्वती के विषय में जो तुमने पूछा था, वह मैंने कह दिया।
Verse 16
एतत्सारस्वतं नाम व्याख्यानमतिबुद्धिदम् । यः पठेच्छ्रणुयाद्वापि मतिस्तस्य विवर्द्धते । सरस्वत्याः प्रसादेन सत्यमेतन्म योदितम्
यह ‘सारस्वत’ नामक व्याख्यान अत्यन्त बुद्धिदायक है। जो इसे पढ़े या सुने, उसकी मति बढ़ती है। सरस्वती की कृपा से मैंने जो कहा है, वह सत्य ही है।
Verse 173
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्या संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये सरस्वत्युपाख्याने सरस्वती शापमोचनसाभ्रमत्युत्पत्तिवृत्तान्तवर्णनंनाम त्रिसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के षष्ठ नागरखण्ड में, श्रीहाटकेश्वर-क्षेत्रमाहात्म्य के सरस्वती-उपाख्यान के अंतर्गत ‘सरस्वती के शापमोचन तथा साब्रमती की उत्पत्ति-वृत्तान्त का वर्णन’ नामक एक सौ तिहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
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