
सूत बताते हैं कि पुष्प नामक भक्त ने आत्म-त्यागमय संकल्प से सूर्य की आराधना करके दुःखी ब्राह्मण चण्डशर्मा को ढाढ़स दिया और मार्ग दिखाया। उसने भविष्यवाणी की कि चण्डशर्मा का शरीर-पतन नहीं होगा और नागरों में उसका वंश विशेष प्रतिष्ठा पाएगा। दोनों पवित्र सरस्वती के तट पर जाकर दक्षिण किनारे आश्रम-सदृश निवास बनाकर रहने लगे। चण्डशर्मा ने अपने पूर्व-व्रत का स्मरण कर सत्ताईस लिङ्गों से जुड़ा कठोर अनुष्ठान आरम्भ किया—सरस्वती-स्नान, शौच-नियम, षडाक्षर मन्त्र का जप, लिङ्ग-नामों का उच्चारण और साष्टाङ्ग प्रणाम। वह कर्दम (मिट्टी) से लिङ्ग बनाकर पूजता रहा और यह धर्म निभाता रहा कि चाहे लिङ्ग अनुचित स्थान पर हों, उन्हें भी विचलित न किया जाए; इस प्रकार उसने प्रतिदिन करते-करते सत्ताईस लिङ्ग पूर्ण किए। उसकी अतिभक्ति से प्रसन्न शिव ने पृथ्वी से एक लिङ्ग प्रकट कर कहा कि इसकी पूजा से सत्ताईस लिङ्गों का सम्पूर्ण फल मिलता है; जो भी भक्तिभाव से इसकी आराधना करेगा, वह भी वही फल पाएगा। चण्डशर्मा ने प्रासाद बनाकर उस लिङ्ग की ‘नागरेश्वर’ नाम से स्थापना की और नगर के लिङ्गों की स्मृति से उसका नाम जोड़ा; अंत में वह शिवलोक को प्राप्त हुआ। पुष्प ने सरस्वती तट पर ‘नागरादित्य’ नामक सूर्य-प्रतिमा स्थापित की और वर पाया कि वहाँ की पूजा से चामत्कारपुर के द्वादश सूर्य-रूपों का पूर्ण फल मिलता है। कथा में चण्डशर्मा की पत्नी शाकम्भरी का भी वर्णन है, जिसने शुभ तट पर दुर्गा की स्थापना की; देवी ने कहा कि भक्तिपूर्वक पूजने वालों को त्वरित फल मिलेगा, विशेषतः आश्विन शुक्ल की महानवमी को, और देवी शाकम्भरी नाम से प्रसिद्ध हुई। अध्याय का निष्कर्ष है कि समृद्धि के बाद की पूजा आगे की वृद्धि में विघ्नों को रोकती है।
Verse 1
सूत उवाच । एतस्मिन्नंतरे पुष्पः प्रहृष्टेनान्तरात्मना । चंडशर्मगृहं गत्वा दिष्ट्यादिष्ट्येति चाब्रवीत्
सूतजी बोले—इसी बीच पुष्प हर्ष से परिपूर्ण हृदय लेकर चण्डशर्मा के घर गया और बोला—“दिष्टि! दिष्टि!”
Verse 2
विवर्णवदनं दृष्ट्वा वाष्पपूर्णेक्षणं तदा । बान्धवैः सहितं सर्वैर्दारैर्भृत्यैस्तथा सुतैः
तब उसे पीले पड़े मुख और आँसुओं से भरी आँखों वाला देखकर—जो सब बन्धुओं, पत्नी, सेवकों और पुत्रों सहित घिरा था—
Verse 3
पुष्प उवाच । तवार्थे च मया सूर्यः कायत्यागेन तोषितः । पतितत्त्वं न ते काये तत्प्रसादाद्भविष्यति
पुष्प बोला—तुम्हारे लिए मैंने अपने शरीर का त्याग करके सूर्यदेव को प्रसन्न किया है। उनकी कृपा से तुम्हारे शरीर में पतन या विनाश की दशा नहीं होगी।
Verse 4
तव पुत्राश्च पौत्राश्च ये भविष्यंति वंशजाः । नागराणां च ते सर्वे भविष्यंति गुणाधिकाः
तुम्हारे पुत्र, पौत्र और जो भी आगे वंशज होंगे—वे सब नागर कहलाकर उत्तम गुणों से युक्त होंगे।
Verse 5
तस्मादुत्तिष्ठ गच्छामो नदीं पुण्यां सरस्वतीम् । तस्यास्तटे निवासाय कृत्वा चैवाश्रमं द्विज
इसलिए उठो; हम पवित्र सरस्वती नदी के पास चलें। हे द्विज, उसके तट पर निवास हेतु एक आश्रम स्थापित करें।
Verse 6
त्वया सह वसिष्यामि अहमेव न संशयः । अस्ति मे विपुलं वित्तं ये चान्ये तेऽनुयायिनः
मैं स्वयं तुम्हारे साथ ही निवास करूँगा—इसमें तनिक भी संशय नहीं। मेरे पास बहुत-सा धन है, और जो अन्य हैं वे भी तुम्हारे अनुयायी-सेवक हैं।
Verse 7
तान्सर्वान्पोषयिष्यामि त्यज्यतां मानसो ज्वरः । तच्छ्रुत्वा चण्डशर्मा तु पुत्रैर्बंधुभिरन्वितः
“मैं उन सबका पालन-पोषण करूँगा; मन का ज्वर त्याग दो।” यह सुनकर चण्डशर्मा अपने पुत्रों और बन्धु-बान्धवों सहित (तत्पर हुआ)।
Verse 8
सरस्वतीं समुद्दिश्य निष्क्रांतो नगरात्ततः । स्थानं प्रदक्षिणीकृत्य नमस्कृत्य सुदुःखितः
तब सरस्वती का स्मरण कर, वह नगर से निकल पड़ा। अत्यन्त दुःखी होकर उसने उस पवित्र स्थान की प्रदक्षिणा की और प्रणाम किया।
Verse 9
बाष्पपूर्णेक्षणो दीन उत्तराभिमुखो ययौ । पुष्पेण सहितश्चैव मुहुर्मुहुः प्रबोधितः
आँखें आँसुओं से भरी, दीन होकर वह उत्तराभिमुख चला। और पुष्प उसके साथ था; वह बार-बार उसे प्रेरित कर जाग्रत करता रहा।
Verse 10
ततः सरस्वतीं प्राप्य पुण्यां शीतजलां नदीम् । सेवितां मुनिसंघैस्तां लोलकल्लोलमालिनीम्
तत्पश्चात् वह पुण्य, शीतल जलवाली सरस्वती नदी को पहुँचा—जिसे मुनिगण सेवित करते हैं, और जो चंचल तरंगों की माला से सुशोभित है।
Verse 11
तस्या दक्षिणकूले स निवासमकरोत्तदा । पुष्पस्य मतिमास्थाय बन्धुभिः सकलैर्वृतः
उसके दक्षिण तट पर उसने तब निवास किया, पुष्प की सम्मति स्वीकार कर, अपने समस्त बंधुओं से घिरा हुआ।
Verse 12
तस्यासीन्नगरस्थस्य प्रतिज्ञा चण्डशर्मणः । सप्तविंशति भिर्लिंगैर्दृष्टैभोक्ष्याम्यहं सदा
नगर में रहने वाले चण्डशर्मा की यह प्रतिज्ञा थी—“सत्ताईस लिंगों के दर्शन किए बिना मैं सदा भोजन नहीं करूँगा।”
Verse 13
तां च संस्मरतस्तस्य प्रतिज्ञां पूर्वसंचिताम् । हृदयं दह्यते तस्य दिवानक्तं द्विजोत्तमाः
उस पूर्व में संचित प्रतिज्ञा का स्मरण करते ही उसका हृदय दिन-रात जलने लगा, हे द्विजश्रेष्ठो।
Verse 14
स च स्नात्वा सरस्वत्यां शुचिर्भूत्वा समाहितः । षडक्षरस्य मन्त्रस्य जपं चक्रे पृथक्पृथक्
वह सरस्वती में स्नान कर शुद्ध और एकाग्र होकर षडाक्षर मंत्र का जप करने लगा—प्रत्येक आवृत्ति को अलग-अलग स्पष्टता से।
Verse 15
नाम चोच्चार्य लिंगस्य नमस्कारान्तमादधे । कर्दमेन द्विजश्रेष्ठाः पंचांगुलशतेन च
लिंग का नाम उच्चारकर उसने अंत में नमस्कार किया; और हे द्विजश्रेष्ठो, पंच-अंगुल के सौ माप के बराबर कर्दम (मिट्टी) भी उसने लिया।
Verse 16
संस्थाप्य पूजयेद्भक्त्या पुष्पधूपानुलेपनैः । प्राणरुद्राञ्जपन्पश्चाच्छ्रद्धया परया युतः
उसे विधिपूर्वक स्थापित करके भक्तिभाव से पुष्प, धूप और अनुलेपन आदि से पूजन करे। तत्पश्चात् परम श्रद्धा से युक्त होकर प्राणरुद्रों का जप करे।
Verse 17
दुःस्थितं सुस्थितं वापि शिवलिंगं न चालयेत् । इति मत्वा द्विजेन्द्रोऽसौ नैव तानि विसर्जयेत्
चाहे शिवलिंग अनुचित स्थान पर हो या उचित स्थान पर, उसे हिलाना नहीं चाहिए—ऐसा मानकर उस द्विजश्रेष्ठ ने उन लिंगों का त्याग नहीं किया।
Verse 19
उपर्युपरि तेषां च कर्दमेन द्विजोत्तमाः । चक्रे लिंगानि नित्यं स सप्तविंशतिसंख्यया
उनके ऊपर-ऊपर उस द्विजोत्तम ने मिट्टी (कर्दम) से नित्य निरंतर सत्ताईस की संख्या में लिंगों का निर्माण किया।
Verse 20
अथ तुष्टो महादेवस्तस्य भक्त्यतिरेकतः । निर्भिद्य धरणीपृष्ठं तस्य लिंगमदर्शयत्
तब उसकी अत्यधिक भक्ति से प्रसन्न महादेव ने पृथ्वी की सतह को भेदकर उसे अपना लिंग प्रकट करके दिखाया।
Verse 21
अब्रवीत्सादरं तं च मेघगम्भीरया गिरा । चण्डशर्मन्प्रतुष्टोस्मि तव भक्त्याऽनया द्विज
फिर उन्होंने मेघ-गर्जन-सी गंभीर वाणी से आदरपूर्वक कहा—“हे चण्डशर्मन्, हे द्विज! तुम्हारी इस भक्ति से मैं अत्यन्त प्रसन्न हूँ।”
Verse 22
तस्माल्लिंगमिदं नित्यं पूजयस्व प्रभक्तितः । सप्तविंशतिलिंगानां यतः फलमवाप्स्यसि
इसलिए इस लिंग की नित्य, पूर्ण भक्ति से पूजा करो; इसके द्वारा तुम सत्ताईस लिंगों के पूजन के समान फल प्राप्त करोगे।
Verse 23
अन्योपि च नरो भक्त्या यश्चैनं पूजयिष्यति । सप्तविंशतिलिंगानां सोऽपि श्रेयोऽभिलप्स्यति
और कोई भी अन्य मनुष्य जो इस (लिंग) की भक्ति से पूजा करेगा, वह भी सत्ताईस लिंगों के पूजन के समान श्रेष्ठ फल प्राप्त करेगा।
Verse 24
एवमुक्त्वा स भगवांस्ततश्चादर्शनं गतः । चंडशर्मापि तं हृष्टः पूजयामास तत्त्वतः
ऐसा कहकर वे भगवान् तत्पश्चात् दृष्टि से ओझल हो गए। और चण्डशर्मा भी हर्षित होकर, विधि और तत्त्व के अनुसार उस लिंग की पूजा करने लगा।
Verse 25
प्रासादं कारयामास तस्य लिंगस्य शोभनम् । नाम चक्रे ततस्तस्य विचार्य च मुहुर्मुहुः
उसने उस लिंग के लिए एक शोभायमान प्रासाद (मंदिर) बनवाया। फिर बार-बार विचार करके उसने उसका नाम भी रखा।
Verse 26
नगरस्थित लिंगानां यस्मात्संस्मरणात्स्थितः । नागरेश्वरसंज्ञस्तु तस्मादेष भविष्यति
क्योंकि यह नगर में स्थित लिंगों के स्मरण से प्रतिष्ठित हुआ है, इसलिए यह ‘नागरेश्वर’ नाम से प्रसिद्ध होगा।
Verse 27
सूत उवाच । एवं संस्थाप्य तल्लिंगं चंडशर्मा द्विजोत्तमाः । आराधयामास तदा पुष्पधूपानुलेपनैः
सूतजी बोले—इस प्रकार उस लिंग की स्थापना करके द्विजों में श्रेष्ठ चण्डशर्मा ने तब पुष्प, धूप और अनुलेपन आदि से उसकी विधिवत् आराधना की।
Verse 28
सप्तविंशतिलिंगानां प्राप्नोति च तथा फलम् । पूजितानां द्विजश्रेष्ठा नगरे यानि तानि च
हे द्विजश्रेष्ठो! नगर में पूजित उन सत्ताईस लिंगों की पूजा से जो फल मिलता है, वही पुण्य वह प्राप्त करता है।
Verse 29
ततः कालेन महता नागरेश्वरतुष्टितः । शिवलोकं गतः साक्षाद्यानमध्ये निवेशितः
फिर बहुत समय के बाद, नागरेश्वर को प्रसन्न करके वह साक्षात् शिवलोक को गया और दिव्य विमान के मध्य में प्रतिष्ठित हुआ।
Verse 30
पुष्पोपि स्थापयामास पुष्पादित्यमथापरम् । पुण्ये सरस्वतीतीरे ततः पूजापरोऽभवत्
पुष्प ने भी एक अन्य देवता ‘पुष्पादित्य’ की स्थापना की। पुण्य सरस्वती-तट पर वह फिर पूजा में ही तत्पर हो गया।
Verse 31
तस्यापि दर्शनं गत्वा प्रीत्या वचनमब्रवीत् । पुष्प तुष्टोस्मि भद्रं ते वरं प्रार्थय सुव्रत
उसके दर्शन को जाकर (देवता) ने प्रेमपूर्वक कहा—“पुष्प! मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, तुम्हारा कल्याण हो। हे सुव्रत! कोई वर माँगो।”
Verse 32
अदेयमपि दास्यामि तस्मात्प्रार्थय मा चिरम्
जो सामान्यतः देने योग्य नहीं है, वह भी मैं दे दूँगा; इसलिए माँग लो—विलम्ब मत करो।
Verse 33
पुष्प उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव यदि देयो वरो मम । तद्देहि याचमानस्य मम यद्धृदि संस्थितम्
पुष्प ने कहा—हे देव! यदि आप मुझ पर प्रसन्न हैं और यदि मुझे वर देना है, तो जो मेरे हृदय में स्थित है, उसे माँगने वाले मुझे प्रदान कीजिए।
Verse 34
चमत्कारपुरे देव तव या मूर्तयः स्थिताः । द्वादशैव प्रमाणेन पूज्याः सर्वदिवौकसाम्
हे देव! चमत्कारपुर में आपकी जो मूर्तियाँ स्थित हैं, वे प्रमाण में बारह हैं; वे समस्त देवलोकवासियों द्वारा पूजित हैं।
Verse 35
तासां पूजाफलं कृत्स्नं संप्राप्नोतु नरो भुवि । यः पूजयति मूर्तिं ते यैषा संस्थापिता मया
पृथ्वी पर वह मनुष्य उन सबका सम्पूर्ण पूजाफल प्राप्त करे, जो मेरे द्वारा स्थापित आपकी इस मूर्ति की पूजा करता है।
Verse 36
नागरादित्य इत्येषा ख्याता भवतु भूतले । येयं सरस्वतीतीरे प्रासादे स्थापिता मया
यह (मूर्ति) भूतल पर ‘नागरादित्य’ नाम से प्रसिद्ध हो; जिसे मैंने सरस्वती-तट के मंदिर में स्थापित किया है।
Verse 37
सूत उवाच । स तथेति प्रतिज्ञाय गतश्चादर्शनं रविः । दीपवद्ब्राह्मणश्रेष्ठास्तदद्भुतमिवा भवत्
सूत बोले—‘तथास्तु’ कहकर प्रतिज्ञा करके सूर्य (रवि) फिर दृष्टि से ओझल हो गया। हे ब्राह्मणश्रेष्ठो, वह दीपक के सहसा बुझ जाने के समान अद्भुत प्रतीत हुआ।
Verse 38
ततः कालेन महता पुष्पोपि द्विजसत्तमाः । सूर्यलोकमनुप्राप्तो विमानेन सुवर्चसा
फिर बहुत समय बीतने पर, हे द्विजश्रेष्ठो, पुष्प भी तेजस्वी विमान में आरूढ़ होकर सूर्यलोक को प्राप्त हुआ।
Verse 39
शाकम्भरीति विख्याता भार्याऽसीच्चंडशर्मणः । तया संस्थापिता दुर्गा सरस्वत्याः शुभे तटे
‘शाकम्भरी’ नाम से विख्यात वह चण्डशर्मा की पत्नी थी; और उसी ने सरस्वती के शुभ तट पर दुर्गा की स्थापना की।
Verse 41
पुत्रि तुष्टास्मि भद्रं ते शाकंभरि प्रगृह्यताम् । वरं यत्ते सदाभीष्टं मत्प्रसादादसंशयम्
‘पुत्री, मैं तुमसे प्रसन्न हूँ; तुम्हारा कल्याण हो, हे शाकम्भरी। वर ग्रहण करो—जो तुम्हें सदा अभिष्ट है, वह मेरी कृपा से निःसंदेह प्राप्त होगा।’
Verse 42
शाकम्भर्युवाच । चतुःषष्टिगणा देवि मातृणां ये व्यवस्थिताः । चमत्कारपुरे ख्याता हास्यात्तुष्टिं व्रजंति याः
शाकम्भरी बोली—‘हे देवी, मातृगणों के जो चौंसठ गण नियत रूप से स्थित हैं—जो चमत्कारपुर में प्रसिद्ध हैं और हास्य से तृप्त हो जाते हैं—’
Verse 43
या रात्रौ बलिदानेन जाते वृद्धौ ततः परम् । तत्सर्वं जायतां पुण्यं यस्ते मूर्तिं प्रपूजयेत्
रात्रि में बलि-दान से जो भी वृद्धि आगे होती है, वह सब पुण्य बनकर उसी को प्राप्त हो, जो आपकी पवित्र मूर्ति का विधिपूर्वक पूजन करे।
Verse 44
अत्रागत्य नदीतीरे यैषा संस्थापिता मया
यहाँ आकर नदी-तट पर मैंने इस देवी-स्वरूप की स्थापना की है।
Verse 45
श्रीदेव्युवाच । आश्विनस्य सिते पक्षे महानवमिसंज्ञिते । यो ममाग्रे समागत्य पूजयिष्यति भक्तितः
श्रीदेवी बोलीं— ‘आश्विन मास के शुक्ल पक्ष में, महा-नवमी नामक तिथि को, जो मेरे सम्मुख आकर भक्तिभाव से पूजन करेगा—’
Verse 46
तस्य कृत्स्नं फलं सद्यो भविष्यति न संशयः । नागरस्य विशेषेण सत्यमेतन्मयोदितम्
‘उस भक्त को सम्पूर्ण फल तत्काल प्राप्त होगा—इसमें संशय नहीं। विशेषतः इस नागर-क्षेत्र में यह सत्य है; ऐसा मैंने कहा है।’
Verse 47
एवमुक्त्वा तु सा देवी ततश्चादर्शनं गता । तस्या नाम्ना च सा देवी प्रोक्ता शाकम्भरी भुवि
ऐसा कहकर वह देवी तत्पश्चात् अदृश्य हो गईं। और पृथ्वी पर वह देवी अपने नाम से ‘शाकम्भरी’ कहलाने लगीं।
Verse 48
वृद्धेरनंतरं तस्या यः पूजां कुरुते नरः । तस्य वृद्धेर्न विघ्नः स्यात्कदाचिद्द्विजसत्तमाः
हे द्विजश्रेष्ठो, जो पुरुष समृद्धि की प्राप्ति के बाद देवी की पूजा करता है, उसकी समृद्धि में कभी भी कोई विघ्न नहीं आता।
Verse 164
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये नागरेश्वरनागरादित्यशाकम्भर्युत्पत्तिवर्णनंनाम चतुःषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशी-सहस्री संहिता के षष्ठ नागरखण्ड में, श्रीहाटकेश्वर-क्षेत्रमाहात्म्य के अंतर्गत ‘नागरेश्वर, नागरादित्य और शाकम्भरी की उत्पत्ति का वर्णन’ नामक 164वाँ अध्याय समाप्त हुआ।