Adhyaya 16
इस सोलहवें अध्याय में सूत कहते हैं कि हाटकेश्वर-सम्भव पवित्र क्षेत्र में रक्तशृङ्ग के सान्निध्य की भक्ति-सेवा सर्वोच्च फल देने वाली है। बुद्धिमानों को अन्य कार्यों का त्याग कर उसी स्थान की उपस्थिति में रहकर आराधना करने की प्रेरणा दी गई है। दान, कर्मकाण्ड, पूर्ण दक्षिणा सहित अग्निष्टोम आदि यज्ञ, चान्द्रायण और कृच्छ्र जैसे कठोर व्रत, तथा प्रभास और गङ्गा जैसे प्रसिद्ध तीर्थ—इन सबके पुण्य की तुलना करके कहा गया है कि वे इस क्षेत्र के पुण्य के सोलहवें भाग के भी बराबर नहीं हैं। दृष्टान्त रूप में बताया गया है कि पूर्वकाल के राजर्षियों ने वहीं सिद्धि पाई; और समय के वश से मरे हुए पशु, पक्षी, सर्प तथा हिंसक जीव भी उस स्थान के सम्बन्ध से दिव्य धाम को प्राप्त होते हैं। तीर्थ निवास से शुद्ध करते हैं, पर हाटकेश्वर-क्षेत्र स्मरण से भी, और दर्शन व विशेषतः स्पर्श से अधिक पवित्र करता है—ऐसी देह-स्पर्शित पावनता की शिक्षा दी गई है।
Shlokas
Verse 1
। सूत उवाच । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन त्यक्त्वाऽन्या निखिलाः क्रियाः । रक्तशृंगस्य सांनिध्यं सेवनीयं विचक्षणैः
सूत बोले—इसलिए समस्त प्रयत्न से अन्य सब क्रियाओं को त्यागकर, विवेकी जनों को रक्तशृंग के पावन सान्निध्य की सेवा करनी चाहिए।
Verse 2
किं दानैः किं क्रियाकांडैः किं यज्ञैः किं व्रतैरपि । तत्क्षेत्रं सेवयेद्भक्त्या हाटकेश्वरसंभवम्
दानों से क्या, कर्मकाण्डों से क्या, यज्ञों से क्या, और व्रतों से भी क्या प्रयोजन? भक्तिभाव से हाटकेश्वर-सम्बन्धित उसी पवित्र क्षेत्र की ही सेवा करनी चाहिए।
Verse 3
अग्निष्टोमादयो यज्ञाः सर्वे संपूर्णदक्षिणाः । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्
अग्निष्टोम आदि यज्ञ—सम्पूर्ण दक्षिणा सहित सम्पन्न किए गए भी—उस क्षेत्र के प्रताप के सामने सोलहवें अंश के बराबर भी नहीं ठहरते।
Verse 4
चान्द्रायणानि कृच्छ्राणि तथा सांतपनानि च । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्
चांद्रायण-व्रत, कृच्छ्र-तप और सांतपन-प्रायश्चित्त भी—उस पवित्र क्षेत्र के पुण्य के सामने सोलहवें अंश के बराबर भी नहीं हैं।
Verse 5
प्रभासाद्यानि तीर्थानि गङ्गाद्याः सरितस्तथा । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्
प्रभास आदि तीर्थ और गंगा आदि पवित्र नदियाँ भी—उस क्षेत्र के पुण्य के सामने सोलहवें अंश के बराबर भी नहीं हैं।
Verse 6
भूमिदानानि सर्वाणि धर्माः सर्वे दयादिकाः । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्
समस्त भूमिदान और दया आदि सभी धर्म—उस पवित्र क्षेत्र के पुण्य के सामने सोलहवें अंश के बराबर भी नहीं हैं।
Verse 7
तत्र राजर्षयः पूर्वं प्रभूताः सिद्धिमागताः । पशवः पक्षिणः सर्पाः सिंहव्याघ्रा मृगादयः
वहाँ प्राचीन काल में अनेक राजर्षि सिद्धि को प्राप्त हुए; और पशु, पक्षी, सर्प, सिंह, व्याघ्र, मृग आदि भी (उस स्थान-प्रभाव से अनुप्राणित हुए)।
Verse 9
तत्र कालवशान्नष्टास्तेऽपि प्राप्ता दिवालयम् । यस्तत्र व्रतहीनोऽपि कृषिकर्मरतोऽपि वा
वहाँ कालवश नष्ट हुए लोग भी देवालय (स्वर्गधाम) को प्राप्त हुए; और जो वहाँ व्रतहीन हो, या केवल कृषिकर्म में रत हो, वह भी (उस महिमा से लाभ पाता है)।
Verse 10
श्रूयतां परमं गुह्यं तस्य क्षेत्रस्य संभवम् । पुनंति क्षेत्रतीर्थानि संवासादिह मानवान्
उस क्षेत्र की उत्पत्ति का परम गुह्य रहस्य सुनो। इस क्षेत्र के तीर्थ-स्थल यहाँ मनुष्यों को केवल वहाँ निवास करने से ही पवित्र कर देते हैं।
Verse 11
हाटकेश्वरजं क्षेत्रं पुनाति स्मरणादपि । किं पुनर्दर्शनाद्विप्राः स्पर्शनाच्च विशेषतः
हे विप्रों, हाटकेश्वर का यह पावन क्षेत्र स्मरण मात्र से भी शुद्ध करता है; फिर दर्शन से तो कितना अधिक, और विशेषतः स्पर्श से।
Verse 16
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये रक्तशृङ्गसांनिध्यसेवनफलश्रैष्ठ्यवर्णनंनाम षोडशोऽ ध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के षष्ठ नागरखण्ड में हाटकेश्वर-क्षेत्रमाहात्म्य के अंतर्गत ‘रक्तशृङ्ग-सांनिध्य-सेवन-फल-श्रैष्ठ्य-वर्णन’ नामक सोलहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।