Adhyaya 141
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 141

Adhyaya 141

सूत बताते हैं कि हाटकेश्वर-क्षेत्र में ‘मिष्टान्नदेश्वर’ नामक देवता विराजते हैं, जिनके मात्र दर्शन से मिष्टान्न (मधुर, पोषक अन्न) की प्राप्ति कही गई है। आनर्त देश के राजा वसुसैन रत्न, वाहन और वस्त्र आदि का बड़े उत्साह से दान करते थे, विशेषकर संक्रांति, व्यतीपात और ग्रहण जैसे पुण्यकालों में; पर वे अन्न और जल के दान को तुच्छ समझकर छोड़ देते थे। मृत्यु के बाद दान-फल से स्वर्ग पाकर भी उन्हें वहाँ तीव्र भूख-प्यास सताती है और स्वर्ग उन्हें नरक-सा प्रतीत होता है; वे इन्द्र से निवेदन करते हैं। इन्द्र समझाते हैं कि लोक-परलोक में स्थायी तृप्ति के लिए अन्न और जल का नियमित दान, उचित पात्र और अवसर के साथ, अनिवार्य है; अन्य दानों की संख्या उसकी पूर्ति नहीं कर सकती। वसुसैन की शांति उनके पुत्र सत्यसेन द्वारा पिता के नाम से अन्न-जल दान करने पर निर्भर है, पर आरम्भ में पुत्र ऐसा नहीं करता। तब नारद आते हैं, सब जानकर पृथ्वी पर जाकर सत्यसेन को उपदेश देते हैं; सत्यसेन ब्राह्मणों को मिष्टान्न कराता है और विशेषकर ग्रीष्म में जल-वितरण की व्यवस्था करता है। फिर बारह वर्ष का भयंकर अकाल-जनक सूखा पड़ता है, जिससे दान में बाधा आती है; स्वप्न में पिता अन्न-जल अर्पण की प्रार्थना करते हैं। सत्यसेन शिव-पूजा कर लिंग की स्थापना करता है, व्रत-नियमों से तप करता है; शिव प्रसन्न होकर प्रचुर वर्षा और अन्नोत्पत्ति का वर देते हैं और कहते हैं कि उस लिंग का प्रातः दर्शन करने वाला अमृत-तुल्य मिष्टान्न पाएगा, तथा निष्काम भक्त शूलिन (शिव) के धाम को प्राप्त होगा—यह महिमा कलियुग में भी फलदायी है।

Shlokas

Verse 1

सूतौवाच । तथान्योऽपि हि तत्रास्ति देवो मिष्टान्नदायकः । यस्य संदर्शनादेव मिष्टान्नं लभते नरः

सूतजी बोले—वहाँ एक अन्य देवता भी हैं, जो मिष्टान्न देने वाले हैं; जिनके केवल दर्शन मात्र से मनुष्य को मिष्टान्न-प्रसाद प्राप्त होता है।

Verse 2

आसीत्पूर्वं नृपो नाम्ना वसुसेन इति स्मृतः । आनर्त्ताधिपतिः ख्यातो बृहत्कल्पे द्विजोत्तमाः

पूर्वकाल में वसुसेन नाम का एक राजा था, जो आनर्त का प्रसिद्ध अधिपति था—हे द्विजोत्तमो—बृहत्कल्प में।

Verse 3

अत्यैश्वर्यसमायुक्तो गजवाजिरथान्वितः । जितारिपक्षस्तेजस्वी दाता भोगी जितेंद्रियः

वह अत्यन्त ऐश्वर्य से युक्त था, हाथी-घोड़े-रथों से सम्पन्न; शत्रुपक्ष को जीतने वाला, तेजस्वी, दानी, भोगसमर्थ और जितेन्द्रिय था।

Verse 4

स संक्रांतौ व्यतीपाते ग्रहणे रवि सोमयोः । पर्वकालेषु चान्येषु विविधेषु सुभक्तितः

वह संक्रांति, व्यतीपात, सूर्य‑चन्द्र ग्रहण तथा अन्य अनेक पर्वकालों में भी अत्यन्त श्रद्धा‑भक्ति से पुण्यकर्म करता था।

Verse 5

प्रयच्छति द्विजातिभ्यो रत्नानि विविधानि च । इंद्रनीलमहानीलविद्रुमस्फटिकादि च

वह द्विजों को नाना प्रकार के रत्न दान देता था—इन्द्रनील, महानील, विद्रुम (मूँगा), स्फटिक आदि।

Verse 6

माणिक्यमौक्तिकान्येव विद्रुमाणि विशेषतः । हस्त्यश्वरथयानानि वस्त्राणि विविधानि च

वह माणिक्य और मोती, तथा विशेषतः मूँगे; और हाथी‑घोड़े‑रथ जैसे वाहन तथा अनेक प्रकार के वस्त्र भी दान करता था।

Verse 7

न कस्यचित्प्रदद्यात्स सस्यं ब्राह्मणसत्तमाः । अतीव सुलभं मत्वा तथा तोयं विशेषतः

किन्तु, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणो, वह किसी को अन्न नहीं देता था—उसे अत्यन्त सुलभ मानकर; और इसी प्रकार जल भी, विशेषतः।

Verse 8

ततो राज्यं चिरं कृत्वा दृष्ट्वा पुत्रोद्भवान्सुतान् । कालधर्ममनुप्राप्तः कस्मिंश्चित्कालपर्यये

फिर वह दीर्घकाल तक राज्य करके, अपने वंश में उत्पन्न पुत्रों को देखकर, किसी समय‑चक्र के आने पर कालधर्म (मृत्यु) को प्राप्त हुआ।

Verse 9

ततश्च मंत्रिभिस्तस्य सत्यसेन इति स्मृतः । अभिषिक्तः सुतो राज्ये वीर्योदार्यसमन्वितः

तत्पश्चात् मंत्रियों ने उसके पुत्र, जो ‘सत्यसेन’ नाम से प्रसिद्ध था, को राज्याभिषेक किया; वह पराक्रम और उदारता से युक्त था।

Verse 10

वसुसेनोऽपि संप्राप्य स्वर्गं दानप्रभावतः । दिव्यांबरधरो भूत्वा दिव्यरत्नैर्विभूषितः

दान के प्रभाव से वसुसेन भी स्वर्ग को प्राप्त हुआ; वह दिव्य वस्त्र धारण किए और दिव्य रत्नों से विभूषित था।

Verse 11

सेव्यमानोऽप्सरोभिश्च विमानवरमाश्रितः । बभ्राम सर्वलोकेषु स्वेच्छया क्षुत्समावृतः

अप्सराओं से सेवित और श्रेष्ठ विमान पर आरूढ़ होकर वह अपनी इच्छा से सब लोकों में विचरता रहा, परंतु भूख से आच्छन्न था।

Verse 12

पिपासाकुलचित्तश्च मुखेन परिशुष्यता । न कंचिद्ददृशे तत्र भुंजानमपरं दिवि

प्यास से व्याकुल मन और सूखते मुख के साथ उसने स्वर्ग में वहाँ किसी को भी खाते-पीते नहीं देखा।

Verse 13

न च पानसमासक्तं न सस्यं सलिलं न च

वहाँ कोई भी पान में आसक्त न था; न अन्न था और न ही जल।

Verse 14

ततो गत्वा सहस्राक्षमुवाच द्विजसत्तमाः । क्षुत्तृषावृतदेहस्तु लज्जयाऽधोमुखः स्थितः

तब वह सहस्राक्ष (इन्द्र) के पास गया और श्रेष्ठ द्विजों की भाँति बोला। भूख-प्यास से आच्छादित देह वाला वह लज्जा से मुख नीचे किए खड़ा रहा।

Verse 15

नैवात्र दृश्यते कश्चित्क्षुत्तृषापरिपीडितः । मां मुक्त्वा विबुधश्रेष्ठ तत्किमेतद्वदस्वमे

यहाँ मुझको छोड़कर भूख-प्यास से पीड़ित कोई दिखाई नहीं देता। हे देवश्रेष्ठ, इसका अर्थ क्या है—मुझसे कहिए।

Verse 16

एष मे स्वर्गरूपेण नरकः समुपस्थितः । किमेतैर्भूषणैर्वस्त्रैर्विमानादिभिरेव च

मेरे लिए तो यह स्वर्ग के रूप में उपस्थित नरक ही है। इन आभूषणों, वस्त्रों और विमानों आदि का क्या प्रयोजन?

Verse 17

क्षुधा संपीड्यमानस्य स्वर्गमेतच्छचीपते । अग्नितुल्यं समुद्दिष्टं मम चित्तेऽपि वर्तते

हे शचीपति, भूख से दबे हुए के लिए यह स्वर्ग भी अग्नि के समान कहा गया है; वही मेरे चित्त में भी जलता रहता है।

Verse 18

तस्मात्कुरु प्रसादं मे यथा क्षुन्न प्रबाधते । नोचेत्क्षिप सुरश्रेष्ठ रौरवे नरके द्रुतम्

इसलिए मुझ पर कृपा कीजिए, जिससे भूख मुझे न सताए। नहीं तो, हे सुरश्रेष्ठ, मुझे शीघ्र रौरव नरक में डाल दीजिए।

Verse 19

इंद्रौवाच । अनर्होसि महीपाल नरकस्य त्वमेव हि । त्वया दानानि दत्तानि संख्याहीनानि सर्वदा

इन्द्र बोले—हे महीपाल! तुम नरक के योग्य नहीं हो; वास्तव में तुम वहाँ के नहीं हो। परन्तु तुमने जो दान दिए, वे सदा संख्या और परिमाण में अपूर्ण रहे।

Verse 21

तोयं सान्नं सदा दद्यादन्नं चैव सदक्षिणम् । य इच्छेच्छाश्वतीं तृप्तिमिह लोके परत्र च

जो इस लोक और परलोक में शाश्वत तृप्ति चाहता है, उसे सदा जल, पका हुआ अन्न, और दक्षिणा सहित अन्न-दान करना चाहिए।

Verse 22

तस्मात्त्वं हि क्षुधाविष्टः स्वर्गे चैव महीपते । भूषितो भूषणैः श्रेष्ठैर्विमानवरमाश्रितः

इसलिए, हे महीपते! स्वर्ग में भी तुम भूख से ग्रस्त हो—यद्यपि तुम श्रेष्ठ आभूषणों से विभूषित हो और उत्तम विमान पर आरूढ़ हो।

Verse 23

राजोवाच । अस्ति कश्चिदुपायोऽत्र देवौ वा मानुषोऽपि वा । क्षुत्पिपासेऽतितीव्रे मे विनाशं येन गच्छतः

राजा बोला—क्या यहाँ कोई उपाय है? देवता द्वारा या मनुष्य द्वारा भी, जिससे मेरी अत्यन्त तीव्र भूख और प्यास का नाश हो जाए?

Verse 24

इन्द्र उवाच । यदि कश्चित्सुतस्तुभ्यं विप्रेभ्यः सततं जलम् । ददाति च सदा सस्यं तत्ते तृप्तिः प्रजायते

इन्द्र बोले—यदि तुम्हारा कोई पुत्र ब्राह्मणों को निरन्तर जल देता रहे और सदा अन्न/धान्य भी देता रहे, तो तुम्हारे लिए तृप्ति उत्पन्न हो जाएगी।

Verse 25

नान्यथा पार्थिवश्रेष्ठ एकस्मिन्नपि वासरे । अदत्तस्य तव प्राप्तिः सत्यमेतन्मयोदितम्

हे राजश्रेष्ठ, यह अन्यथा नहीं हो सकता; एक दिन भी बिना दान किए तुम्हें कोई सिद्धि-प्राप्ति नहीं होती। यह सत्य मैंने कहा है।

Verse 26

सोऽपि भूमिपतेः पुत्रस्तव यच्छति नोदकम् । न च सस्यं द्विजातिभ्यस्त्वन्मार्गमनुसंचरन्

हे भूमिपति, तुम्हारा वह पुत्र भी जल नहीं देता; और तुम्हारे ही मार्ग का अनुसरण करते हुए द्विजों को अन्न भी नहीं देता।

Verse 27

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो नारदो मुनिसत्तमः । ब्रह्मलोकात्स्थितौ यत्र तौ भूमिपसुरेश्वरौ

इसी बीच ब्रह्मलोक से मुनिश्रेष्ठ नारद वहाँ आ पहुँचे, जहाँ राजा और देवेश्वर दोनों ठहरे थे।

Verse 28

ततः शक्रः समुत्थाय तस्मै तुष्टिसमन्वितः । अर्घं दत्त्वा विधानेन सादरं चेदमब्रवीत्

तब प्रसन्नचित्त शक्र (इन्द्र) उठ खड़े हुए; विधिपूर्वक उन्हें अर्घ्य देकर आदर से ये वचन बोले।

Verse 29

कुतः प्राप्तोऽसि विप्रेंद्र प्रस्थितः क्व च सांप्रतम् । केन कार्येण चेद्गुह्यं न तेऽस्ति वद सांप्रतम्

हे विप्रश्रेष्ठ, तुम कहाँ से आए हो और अब कहाँ प्रस्थान कर रहे हो? किस कार्य से? यदि यह गुप्त न हो तो तुरंत मुझे बताओ।

Verse 30

नारद उवाच । ब्रह्मलोकादहं प्राप्तः प्रस्थितस्तु धरातले । तीर्थयात्राकृते शक्र नान्यदस्तीह कारणम्

नारद बोले—मैं ब्रह्मलोक से आया हूँ और पृथ्वी पर प्रस्थान कर रहा हूँ। हे शक्र, यह तीर्थ-यात्रा के हेतु है; इसके सिवा यहाँ कोई कारण नहीं।

Verse 31

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा स नृपो हृष्टस्तमुवाच मुनीश्वरम् । प्रसादः क्रियतां मह्यं दीनस्य मुनिपुंगव

सूत बोले—यह सुनकर राजा हर्षित हुआ और मुनिश्रेष्ठ से बोला: हे मुनिपुंगव, मैं दीन हूँ; मुझ पर कृपा कीजिए।

Verse 32

त्वया भूमितले वाच्यो मम पुत्रो महीपतिः । आनर्त्ताधिपतिः ख्यातः सत्यसेन इति प्रभो

पृथ्वी पर तुम मेरे पुत्र—राजा—को, जो आनर्त का प्रसिद्ध अधिपति है, ‘सत्यसेन’ नाम से संबोधित करना, हे प्रभो।

Verse 33

तव तातो मया दृष्टः शक्रस्य सदनं प्रति । क्षुत्पिपासापरीतांगो दीनात्मा देवमध्यगः

मैंने तुम्हारे पिता को शक्र के भवन की ओर जाते देखा—भूख-प्यास से पीड़ित देह, दीन मन, और देवताओं के बीच खड़े हुए।

Verse 34

तस्मात्पुत्रोऽसि चेन्मह्यं त्वं सत्यं परिरक्षसि । तन्मन्नाम्ना प्रयच्छोच्चैः सस्यानि सलिलानि च

इसलिए यदि तुम सचमुच मेरे पुत्र हो और सत्य की रक्षा करते हो, तो मेरे नाम से ऊँचे स्वर में दान दो—अन्न-धान्य भी और जल भी।

Verse 35

स तथेति प्रतिज्ञाय नारदो मुनिसत्तमः । अनुज्ञाप्य सहस्राक्षं प्रस्थितो भूतलं प्रति

मुनिश्रेष्ठ नारद ने “तथास्तु” कहकर प्रतिज्ञा की। सहस्राक्ष इन्द्र से अनुमति लेकर वे पृथ्वी-लोक की ओर प्रस्थित हुए।

Verse 36

ततः क्रमेण तीर्थानि भ्रममाणः स सद्द्विजः । आनर्त्तविषयं प्राप्य सत्यसेनमुपाद्रवत्

फिर क्रमशः वह सत्पुरुष द्विज-मुनि तीर्थों में भ्रमण करते हुए आनर्त्त देश में पहुँचा और सत्यसेन के पास गया।

Verse 37

अथ संपूजितस्तेन सम्यग्भूपतिना मुनिः । पितुः संदेशमाचख्यौ विजने तस्य सादरम्

तब उस धर्मात्मा राजा द्वारा विधिपूर्वक पूजित होकर मुनि ने एकांत में आदर सहित उसके पिता का संदेश सुनाया।

Verse 38

तच्छ्रुत्वा शोकसंतप्तः सत्यसेनो महीपतिः । तं विसृज्य मुनिश्रेष्ठं पूजयित्वा विधानतः

यह सुनकर महीपति सत्यसेन शोक से दग्ध हो उठा। फिर विधिपूर्वक मुनिश्रेष्ठ का पूजन कर आदर सहित उन्हें विदा किया।

Verse 39

ततो जनकमुद्दिश्य मिष्टान्नेन सुभक्तितः । सहस्रं ब्राह्मणेंद्राणां भोजयामास नित्यशः

फिर अपने जनक को उद्देशित करके, उत्तम भक्ति से, वह प्रतिदिन मिष्टान्न द्वारा एक हजार श्रेष्ठ ब्राह्मणों को भोजन कराता रहा।

Verse 40

प्रपादानं तथा चक्रे ग्रीष्मकाले विशेषतः । त्यक्त्वान्याः सकला याश्च क्रिया धर्मसमुद्भवाः

उसने विशेषकर ग्रीष्मकाल में प्रपाएँ (प्याऊ) स्थापित कराईं। अन्य सब धर्मजन्य पुण्यकर्मों को छोड़कर वह इसी सेवा में निरत रहा।

Verse 41

एवं तस्य महीपस्य वर्तमानस्य च द्विजाः । अनावृष्टिरभूद्रौद्रा सर्वसस्यक्षयावहा

हे द्विजो! उस राजा के शासनकाल में ऐसी भयंकर अनावृष्टि हुई, जो समस्त फसलों के नाश का कारण बनी।

Verse 42

यावद्द्वादशवर्षाणि न जलं त्रिदशाधिपः । मुमोच धरणीपृष्ठे सर्वे लोकाः क्षुधार्दिताः

बारह वर्षों तक देवाधिपति ने पृथ्वी पर जल नहीं बरसाया; सब लोग भूख से पीड़ित होकर तड़पते रहे।

Verse 43

अत्राभावात्ततो भूयो न सस्यं संप्रयच्छति । ब्राह्मणेभ्यः समुद्दिश्य पितरं स्वं यथा पुरा

यहाँ वर्षा के अभाव से भूमि फिर अन्न नहीं उपजाती थी। तब उसने पूर्ववत् अपने पिता को पितृगण में उद्देशित करके ब्राह्मणों को दान-अर्पण किया।

Verse 44

ततः स क्षुत्परीतांगः पिता तस्य महीपतेः । स्वप्ने प्रोवाच तं पुत्रमतीव मलिनांबरः

तब उस राजा के पिता—भूख से व्याकुल देह और अत्यन्त मलिन वस्त्रों वाले—स्वप्न में अपने पुत्र से बोले।

Verse 45

त्वया पुत्रेण पुत्राहं क्षुत्पिपासासमाकुलः । स्वर्गस्थोऽपि हि तिष्ठामि तस्मादन्नं प्रयच्छ वै । मन्नाम्ना तोयसंयुक्तं यदि त्वं मत्समुद्भवः

हे पुत्र! तेरे कारण मैं पिता होकर भी भूख-प्यास से व्याकुल हूँ; स्वर्ग में रहते हुए भी ऐसा ही हूँ। इसलिए यदि तू सचमुच मेरा ही उत्पन्न है, तो मेरे नाम से जल सहित अन्न का दान-अर्पण कर।

Verse 46

ततः शोकसमायुक्तः स नृपः स्वप्नदर्शनात् । अन्नाभावात्समं मंत्रं मंत्रिभिः स तदाकरोत्

तब स्वप्न-दर्शन के कारण शोक से भरकर उस राजा ने, अन्न के अभाव में, अपने मंत्रियों के साथ विचार-विमर्श किया और वैसा ही परामर्श किया।

Verse 47

अहमाराधयिष्यामि सस्यार्थे वृषभध्वजम् । राज्ये रक्षा विधातव्या भवद्भिः सादरं सदा

मैं फसलों के हित के लिए वृषभध्वज (भगवान् शिव) की आराधना करूँगा; तुम लोग सदा आदरपूर्वक राज्य की रक्षा का प्रबंध करो।

Verse 48

ततोऽत्रैव समागत्य स्थापयित्वा महेश्वरम् । सम्यगाराधयामास व्रतैश्च नियमैस्तथा

फिर वह यहीं आकर महेश्वर (शिव) की स्थापना करके, व्रतों और नियमों सहित विधिपूर्वक उनकी आराधना करने लगा।

Verse 49

अथ तस्य गतस्तुष्टिं वर्षांते भगवाञ्छिवः । अब्रवीद्वरदोऽस्मीति प्रार्थयस्व यथेप्सितम्

वर्ष के अंत में भगवान् शिव उससे प्रसन्न हुए और बोले—‘मैं वरद हूँ; जो जैसा चाहता है, वैसा वर माँग।’

Verse 51

तथा संजायता वृष्टिः समस्ते धरणीतले । येन सस्यानि जायंते सलिलानि च सांप्रतम्

तब समस्त धरती पर वर्षा हुई, जिससे अब फसलें उग आईं और जल भी फिर से प्रचुर हो गया।

Verse 52

जायतां मम तातस्य स्वर्गस्थस्य महात्मनः । प्रसादात्तव संतृप्तिरक्षया सुरसत्तम

मेरे स्वर्गस्थ महात्मा पिता का कल्याण हो। हे देवश्रेष्ठ, आपकी कृपा से आपकी तृप्ति अक्षय और अविनाशी बनी रहे।

Verse 53

श्रीभगवानुवाच । भविता न चिराद्वृष्टिः प्रभूता धरणीतले । भविष्यंति तथान्नानि यानि कानि महीतले

श्रीभगवान बोले—शीघ्र ही धरती पर प्रचुर वर्षा होगी। उसी के अनुसार भूमि पर सब प्रकार के अन्न-धान्य उत्पन्न होंगे।

Verse 54

तस्मात्त्वं गच्छ राजेंद्र स्वगृहं प्रति सांप्रतम् । मम वाक्यादसंदिग्धमेतदेव भविष्यति

इसलिए, हे राजेंद्र, अब अपने घर को जाओ। मेरे वचन के प्रमाण से निःसंदेह यही होगा।

Verse 55

तच्चैतन्मामकं लिंगं यत्त्वया स्थापितं नृप । प्रातरुत्थाय यः कश्चित्सम्यक्तद्वीक्षयिष्यति

और यह मेरा ही लिंग, जिसे तुमने स्थापित किया है, हे नृप—जो कोई भी प्रातः उठकर श्रद्धापूर्वक इसे विधिवत् देखेगा—

Verse 56

मिष्टान्नममृतस्वादु स हि नूनमवाप्स्यति । मम वाक्यान्नृपश्रेष्ठ सदा जन्मनिजन्मनि

वह निश्चय ही अमृत-तुल्य स्वाद वाला मिष्टान्न प्राप्त करेगा। मेरे वचन से, हे नृपश्रेष्ठ, यह हर जन्म में सदा होगा।

Verse 57

स एवं भगवानुक्त्वा ततश्चादर्शनं गतः । सोऽपि राजा निजं स्थानं हर्षेण महतान्वितः । आजगाम चकाराथ राज्यं निहतकंटकम्

ऐसा कहकर भगवान् फिर अंतर्धान हो गए। राजा भी महान हर्ष से भरकर अपने स्थान को लौट आया और फिर उसने कण्टक-रहित (दुःख-रहित) राज्य किया।

Verse 58

सूत उवाच । अद्यापि कलिकालेऽत्र संप्राप्ते दारुणे युगे । यस्तं मिष्टान्नदं पश्येत्प्रातरुत्थाय भक्तितः

सूत बोले—आज भी इस कलिकाल के दारुण युग में, जो प्रातः उठकर भक्ति से उस मिष्टान्नद (मिष्टान्न देने वाले) का दर्शन करे—

Verse 59

स मिष्टान्नमवाप्नोति यदि कामयते द्विजाः । निष्कामो वा समभ्येति स्थानं देवस्य शूलिनः

हे द्विजो! यदि वह चाहे तो मिष्टान्न प्राप्त करता है; और यदि निष्काम हो, तो शूलधारी देव (शिव) के धाम को प्राप्त होता है।

Verse 141

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये मिष्टान्नदेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकचत्वारिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के षष्ठ नागरखण्ड में, हाटकेश्वर-क्षेत्रमाहात्म्य के अंतर्गत “मिष्टान्नदेश्वर-माहात्म्यवर्णन” नामक १४१वाँ अध्याय समाप्त हुआ।