
ऋषि सूत से पूछते हैं कि माण्डव्य ऋषि के शाप को शांत करने हेतु धर्मराज ने कौन-सा तप और ध्यान किया। सूत कहते हैं—शाप से व्याकुल धर्मराज ने एक पुण्य-क्षेत्र में तप किया और कपर्दी (शिव) के लिए मन्दिर-प्रासाद जैसा स्थान बनवाकर पुष्प, धूप और चन्दन-लेप से श्रद्धापूर्वक पूजन किया। प्रसन्न होकर महादेव ने वर माँगने को कहा। धर्मराज ने निवेदन किया कि अपने धर्म का पालन करने पर भी उन्हें शूद्र-योनि में जन्म का शाप मिला है; इससे होने वाले दुःख और कुल-नाश का भय है। शिव ने कहा—ऋषि-वचन टल नहीं सकता; तुम शूद्र-योनि में जन्म लोगे, पर संतान नहीं होगी। तुम अपने बन्धुओं का विनाश देखोगे, फिर भी शोक से दबोगे नहीं, क्योंकि वे तुम्हारे निषेध नहीं मानेंगे, इसलिए शोक का भार भी कम होगा। आगे उपदेश है कि सौ वर्ष तक तुम धर्मनिष्ठ रहकर अपने कुटुम्ब के हित के लिए अनेक शिक्षाएँ दोगे, चाहे वे श्रद्धाहीन और आचरणहीन हों। सौ वर्ष पूर्ण होने पर ब्रह्म-द्वार से देह त्यागकर मोक्ष पाओगे। अंत में सूत बताते हैं कि यही धर्मराज का विदुर रूप में अवतरण है—व्यास (पाराशर्य) की व्यवस्था से दासी के गर्भ से जन्म लेकर माण्डव्य के वचन को सत्य किया। इस प्रसंग का श्रवण पाप-नाशक कहा गया है।
Verse 1
ऋषय ऊचुः । किं कृतं धर्मराजेन तपोध्यानादिकं च यत् । मांडव्यशापनाशाय तदस्माकं प्रकीर्तय
ऋषियों ने कहा—माण्डव्य के शाप के नाश हेतु धर्मराज ने कौन-सा तप, ध्यान आदि किया? वह हमें बताइए।
Verse 2
सूत उवाच । मांडव्य शापमासाद्य धर्मराजः सुदुःखितः । तपस्तेपे द्विजश्रेष्ठास्तस्मिन्क्षेत्रे व्यवस्थितः
सूत ने कहा—माण्डव्य का शाप प्राप्त करके धर्मराज अत्यन्त दुःखी हुए। हे द्विजश्रेष्ठो, उन्होंने उसी क्षेत्र में स्थित रहकर तप किया।
Verse 3
प्रासादं देवदेवस्य संविधाय कपर्दिनः । अव्यग्रं पूजयामास पुष्पधूपानुलेपनैः
देवों के देव कपर्दी (शिव) के लिए प्रासाद-मन्दिर बनवाकर, उन्होंने अव्यग्र चित्त से पुष्प, धूप और अनुलेपन द्वारा पूजा की।
Verse 4
ततः कालेन महता तुष्टस्तस्य महेश्वरः । प्रोवाच वरदोऽस्मीति प्रार्थयस्व यदीप्सितम्
तब बहुत समय बीतने पर महेश्वर उससे प्रसन्न हुए और बोले—“मैं वरदाता हूँ; जो अभीष्ट हो, माँग लो।”
Verse 5
धर्मराज उवाच । अहं देव पुरा शप्तो मांडव्येन महात्मना । स्वधर्मे वर्तमानोऽपि सर्वदोषविवर्जितः
धर्मराज बोले—“हे देव! पूर्वकाल में महात्मा माण्डव्य ने मुझे शाप दिया था; मैं अपने धर्म में स्थित होकर भी, समस्त दोषों से रहित था।”
Verse 6
कुपितेन च तेनोक्तं शूद्रयोनौ भविष्यसि
और क्रोधित होकर उन्होंने मुझसे कहा—“तू शूद्र-योनि में उत्पन्न होगा।”
Verse 7
तत्रापि च महद्दुःखं ज्ञातिनाशसमुद्रवम् । मच्छापजनितं सद्यो जातिजं समवाप्स्यसि
“वहाँ भी तू बन्धु-नाश से उत्पन्न महान दुःख पाएगा; मेरे शाप से जनित, जन्म-जन्य वह पीड़ा तुझे तुरंत प्राप्त होगी।”
Verse 8
तस्मात्त्राहि सुरश्रेष्ठ तस्या योनेः सकाशतः । कथं चैतद्विधो भूत्वा तस्यां जन्म करोम्यहम्
“इसलिए, हे सुरश्रेष्ठ! उस योनि से मेरी रक्षा कीजिए। मैं ऐसा होकर, उस अवस्था में जन्म कैसे धारण करूँ?”
Verse 9
तत्रापि च महदुःखं ज्ञातिनाशसमुद्भवम् । एतदर्थे सुरश्रेष्ठ मया चाराधितो भवान्
उस जन्म में भी स्वजनों के विनाश से उत्पन्न महान दुःख होगा। इसी कारण, हे देवश्रेष्ठ, मैंने भक्तिपूर्वक आपकी आराधना की है।
Verse 10
श्रीभगवानुवाच । न तस्य सन्मुनेर्वाक्यं शक्यते कर्तुमन्यथा । तस्माच्छूद्रोऽपि भूत्वा त्वं न संतानमवाप्स्यसि
श्रीभगवान बोले—उस सत्यमुनि के वचन को अन्यथा नहीं किया जा सकता। इसलिए तुम शूद्र होकर भी संतान प्राप्त नहीं करोगे।
Verse 11
ज्ञातिक्षयं प्रदृष्ट्वापि नैव दुःखमवाप्स्यसि । यतो निषिध्यमानापि न करिष्यंति ते वचः
अपने स्वजनों का क्षय देखकर भी तुम दुःख को प्राप्त नहीं होगे; क्योंकि वे निषेध किए जाने पर भी तुम्हारी बात नहीं मानेंगे।
Verse 12
एतस्मात्कारणाच्चित्ते न ते दुःखं भविष्यति । ज्ञातिजं धर्मराजैतत्सत्यमेव मयोदितम्
इसी कारण तुम्हारे चित्त में दुःख उत्पन्न नहीं होगा। हे धर्मराज, यह दुःख स्वजनों से संबंधित है—यह सत्य मैंने कहा है।
Verse 13
स्थित्वा वर्षशतं प्राज्ञ त्वं शूद्रो धर्मवत्सलः । उपदेशान्बहून्दत्त्वा ज्ञातिभ्यो हितकाम्यया । अपि श्रद्धा विहीनेषु पापात्मसु सदैव हि
हे प्राज्ञ, तुम शूद्र होकर भी धर्मवत्सल रहकर सौ वर्ष तक जीवित रहोगे। हित की कामना से तुम अपने स्वजनों को बहुत-से उपदेश दोगे, यद्यपि वे सदा पापी और श्रद्धाहीन होंगे।
Verse 14
ततो वर्षशते पूर्णे ब्रह्मद्वारेण केवलम् । आत्मानं सम्यगुत्सृज्य मोक्षमेव प्रयास्यसि
तब सौ वर्ष पूर्ण होने पर, केवल ब्रह्मद्वार से ही तुम विधिपूर्वक देह का त्याग करके मोक्ष को ही प्राप्त होओगे।
Verse 15
एवमुक्त्वा स भगवान्गतश्चादर्शनं ततः । धर्मराजोऽपि तं शापं भेजे मांडव्यसंभवम्
ऐसा कहकर भगवान् तत्क्षण दृष्टि से ओझल हो गए। और धर्मराज ने भी माण्डव्य से उत्पन्न उस शाप को भोगा।
Verse 16
तदा विदुररूपेण ह्यवतीर्य धरातले । मांडव्यस्य वचः सत्यं स चकार महामतिः
तब वह महामति विदुर के रूप में धरती पर अवतीर्ण होकर माण्डव्य के वचन को सत्य कर गया।
Verse 17
जातो भगवता साक्षाद्व्यासेनामिततेजसा । पाराशर्येण विप्रेण दासीगर्भसमुद्भवः
वह साक्षात् भगवान् के अंश, अमित तेजस्वी व्यास—पाराशरि ब्राह्मण—द्वारा दासी के गर्भ से उत्पन्न हुआ।
Verse 18
एतद्वः सर्वमाख्यातं धर्मराजसमुद्भवम् । आख्यानं यदहं पृष्टः सर्वपातकनाशनम्
धर्मराज के प्राकट्य का यह समस्त वृत्तान्त मैंने तुमसे कह दिया—वही आख्यान, जिसके विषय में मुझसे पूछा गया था, जो सब पापों का नाशक है।
Verse 138
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहरस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये धर्मराजेश्वरोत्पत्तिवर्णनंनामाष्टात्रिंशदुत्तरशततमोअध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के षष्ठ नागरखण्ड के हाटकेश्वर-क्षेत्र-माहात्म्य में “धर्मराजेश्वर की उत्पत्ति का वर्णन” नामक एक सौ अड़तीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।