Adhyaya 125

Verse 1

।सूत उवाच । ततः कर्णोत्पलातीर्थं विख्यातं चास्ति शोभनम् । यत्र स्नातो नरः सम्यङ्न वियोगमवाप्नुयात्

सूतजी बोले—तत्पश्चात् कर्णोत्पला-तीर्थ नामक प्रसिद्ध और शोभन तीर्थ है। जहाँ विधिपूर्वक स्नान करने वाला मनुष्य वियोग को प्राप्त नहीं होता।

Verse 2

कथंचिदपि चेष्टेन धनेनालिजनेन च । पराक्रमेण धर्मेण कलत्रेण विशेषतः

किसी भी प्रकार के प्रयत्न से, धन से, अपने स्वजनों और संबंधियों से, पराक्रम से, धर्म से, और विशेषतः पत्नी के सहारे—

Verse 3

सत्यसंध इति ख्यातः पुरासीत्पृथिवीपतिः । इक्ष्वाकुकुलसंभूतः सर्वरूपगुणैर्युतः

पूर्वकाल में पृथ्वी का एक राजा ‘सत्यसंध’ नाम से प्रसिद्ध था। वह इक्ष्वाकु-कुल में उत्पन्न, समस्त रूप-गुणों से युक्त था।

Verse 4

तस्य कर्णोत्पलानाम जाता कन्या सुशोभना । बहुपुत्रस्य चैका सा सर्वलक्षणलक्षिता

उसके यहाँ ‘कर्णोत्पला’ नाम की अत्यन्त शोभामयी कन्या उत्पन्न हुई। अनेक पुत्रों वाले उस राजा की वह एकमात्र (विशिष्ट) पुत्री थी, जो समस्त शुभ-लक्षणों से युक्त थी।

Verse 5

अथ तस्याः पिता नाम चक्रे द्वादशमे दिने । संमंत्र्य ब्राह्मणैः सार्धं भृत्यामात्यैर्मुहुर्मुहुः

तब उसके पिता ने बारहवें दिन नामकरण किया। वह बार-बार ब्राह्मणों के साथ, तथा सेवकों और मंत्रियों के साथ भी परामर्श करता रहा।

Verse 6

यस्मात्कर्णोत्पला चेयं जाता मम कुमारिका । तस्मात्कर्णोत्पलानाम जाता कन्या सुशोभना

‘क्योंकि मेरी यह कन्या कर्णोत्पला रूप से उत्पन्न हुई है, इसलिए यह शोभामयी बालिका “कर्णोत्पला” नाम से ही प्रसिद्ध हो।’

Verse 7

बहु पुत्रस्य चैका सा सर्वलक्षणलक्षिता । तस्मात्कर्णोत्पलानाम जायतां द्विजसत्तमाः

मेरे अनेक पुत्र हैं, पर वह एकमात्र मेरी पुत्री है, जो समस्त शुभ लक्षणों से युक्त है। इसलिए, हे द्विजश्रेष्ठो, उसका नाम ‘कर्णोत्पला’ रखा जाए।

Verse 8

कृतनामाऽथ सा बाला वृद्धिं याति दिनेदिने । आह्लादकारिणी नित्यं कला चांद्रमसी यथा

नामकरण हो जाने पर वह बालिका दिन-प्रतिदिन बढ़ने लगी। वह सदा आनंद देने वाली थी, जैसे चंद्रमा की बढ़ती हुई कला।

Verse 9

अथ सा क्रमशः प्राप्ता यौवनं बंधुलालिता । हस्ताद्धस्तं प्रगच्छंती सर्वेषां द्विजसत्तमाः

फिर वह, बंधुजनों द्वारा लाड़-प्यार पाकर, क्रमशः यौवन को प्राप्त हुई। और हे द्विजश्रेष्ठो, उसकी कीर्ति सबके बीच हाथों-हाथ फैलने लगी।

Verse 10

अथ तां यौवनोपेतां दृष्ट्वा स पृथिवीपतिः । चिंतयामास चित्तेन कस्येमां प्रददाम्यहम्

जब उसने उसे यौवन से युक्त देखा, तब पृथ्वीपति ने मन में विचार किया—“मैं इस कन्या को किसे दूँ?”

Verse 11

न तस्याः सदृशः कश्चिद्वरोऽत्र धरणीतले । न स्वर्गे न च पाताले किं कृत्यं मेऽधुना भवेत्

“इस पृथ्वी पर उसके समान कोई वर नहीं; न स्वर्ग में, न पाताल में। अब मैं क्या करूँ?”

Verse 12

स एवं बहुधा ध्यात्वा तदर्थं पृथिवीपतिः । निश्चयं प्राकरोच्चित्ते प्रष्टव्योऽत्र पितामहः

इस विषय पर अनेक प्रकार से विचार करके पृथ्वीपति राजा ने हृदय में दृढ़ निश्चय किया—“इस कार्य में पितामह ब्रह्मा से ही परामर्श करना चाहिए।”

Verse 13

मयाद्य विषये चास्मिन्स देवः प्रेरयिष्यति । तस्मै पुत्रीं प्रदास्यामि नान्यस्मै वै कथंचन

“आज, मेरे ही राज्य में और इसी विषय में, देव मुझे अवश्य प्रेरित करेंगे। जिसे वे संकेत करें, उसी को मैं अपनी पुत्री दूँगा—किसी और को कदापि नहीं।”

Verse 14

स एवं निश्चयं कृत्वा तामादाय ततः परम् । ब्रह्मलोकं जगामाथ प्रष्टुं तस्याः कृते वरम्

ऐसा निश्चय करके वह उसे साथ लेकर आगे चला और उसके लिए योग्य वर पूछने हेतु ब्रह्मलोक को गया।

Verse 15

अथ यावत्स संप्राप्तो ब्रह्मलोकं नरेश्वरः । तावत्संध्या समुत्पन्ना ब्राह्मी ब्राह्मणसत्तमाः

और जब नरेश्वर राजा ब्रह्मलोक पहुँचा, उसी समय, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणो, ब्राह्मी संध्या (ब्रह्मा की सायंकालीन संध्या) प्रकट हुई।

Verse 16

एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा सायंतनक्रियोत्सुकः । उपविष्टः समाधिस्थस्तत्कालं समपद्यत

इसी बीच ब्रह्मा सायंकालीन क्रियाओं के लिए उत्सुक होकर आसन पर बैठे और समाधि में स्थित होकर उस नियत समय में प्रविष्ट हो गए।

Verse 17

सत्यसंधोऽपि तं दृष्ट्वा समाधिस्थं पितामहम् । समाध्यंतं प्रतीक्षन्स उपविष्टः समीपतः

अपने संकल्प में सत्य रहते हुए भी, समाधि में स्थित पितामह (ब्रह्मा) को देखकर वह समाधि की समाप्ति की प्रतीक्षा करता हुआ पास ही बैठ गया।

Verse 18

ततो विलोक्य चात्मानमात्मनि प्रपितामहः । पद्मे प्रवर्तिते सम्यगष्टपत्रे हृदि स्थिते

तब प्रपितामह (ब्रह्मा) ने अपने भीतर अपने ही आत्मस्वरूप का दर्शन किया और उसे हृदय में स्थित, पूर्ण विकसित अष्टदल कमल में प्रतिष्ठित पाया।

Verse 19

कर्णिकामध्यगं दीप्तं बहुवर्णमतिस्थिरम् । आनंदाश्रुपरिक्लिन्नवदनः पुलकांकितः

उसने कमल की कर्णिका के मध्य में एक दीप्त, बहुवर्ण और अत्यन्त स्थिर तेजस्वी स्वरूप देखा; आनंद के आँसुओं से उसका मुख भीग गया और देह पुलकित हो उठी।

Verse 20

तत आचम्य प्रक्षाल्य चरणौ सर्वतोदिशम् । अपश्यत्प्रणतः सर्वैर्ब्रह्मलोकनिवासिभिः

तब उसने आचमन किया और चारों दिशाओं की ओर चरण धोकर, ब्रह्मलोक के समस्त निवासियों को प्रणाम में नत देखा।

Verse 21

एतस्मिन्नंतरे राजा तामादाय शुभाननाम् । नमस्कृत्य तया सार्धं ततः प्रोवाच सादरम्

इसी बीच राजा उस शुभमुखी कन्या को साथ लेकर, उसके सहित प्रणाम करके, फिर आदरपूर्वक बोला।

Verse 22

अहं देव समायातो मर्त्यलोकात्तवांतिकम् । सत्यसंधो महीपाल आनर्त भुवि विश्रुतः

हे देव! मैं मर्त्यलोक से आपके समीप आया हूँ। मैं सत्यसंध नामक पृथ्वी-पालक राजा हूँ, जो आनर्त-देश में प्रसिद्ध है।

Verse 23

इयं कर्णोत्पलानाम मम कन्या सुशोभना । अस्या भुवि मया लब्धो न समोऽत्र पतिः क्वचित्

यह मेरी सुशोभित कन्या कर्णोत्पला नाम की है। इसके लिए मैंने पृथ्वी पर कहीं भी इसके समान पति नहीं पाया।

Verse 24

सदृशस्तेन चायातस्तव पार्श्वे सुरोत्तम । तस्मान्मे ब्रूहि भर्त्तारमस्या येन ददाम्यहम्

हे सुरोत्तम! अब आपके पास एक योग्य समकक्ष आया है। इसलिए मुझे बताइए कि इसका पति कौन हो, ताकि मैं उसी के अनुसार इसका कन्यादान करूँ।

Verse 25

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ततः प्रोवाच पद्मजः । विहस्य सर्वदेवानां समाजे द्विजसत्तमाः

सूत बोले—उसके वचन सुनकर पद्मज (ब्रह्मा) ने तब उत्तर दिया। हे द्विजश्रेष्ठो! समस्त देवताओं की सभा में वे मुस्कराकर बोले।

Verse 26

यदि पृच्छसि मे भूप कन्याधर्मपतिं प्रति । तन्नैषा कस्यचिद्देया सांप्रतं शृणु कारणम्

हे भूप! यदि तुम अपनी कन्या के धर्मसम्मत पति के विषय में मुझसे पूछते हो, तो जानो—अभी इसे किसी को भी नहीं देना चाहिए। अब कारण सुनो।

Verse 27

आत्मश्रेणिप्रसूताय वयोज्येष्ठाय भूपते । कन्या देया च धर्माय यशसे कुलवृद्धये

हे भूपते! उत्तम और सम्मानित कुल में जन्मे, आयु में परिपक्व वर को कन्या का दान करना चाहिए, जिससे धर्म की रक्षा हो, यश बढ़े और कुल की वृद्धि हो।

Verse 28

सेयं तव सुता मर्त्ये ज्येष्ठभावं समाश्रिता । सर्वेषां भूमिपालानां यत्तत्त्वं कारणं शृणु

यह तुम्हारी पुत्री मनुष्यलोक में ज्येष्ठा का पद धारण कर चुकी है। अब सुनो—सभी राजाओं की गति का जो सत्य तत्त्व और कारण है।

Verse 29

ममांतिकं प्रपन्नस्य तव जातं युगत्रयम् । अतीता भूतले मर्त्या ये दृष्टाः प्राक्त्वया नृप

मेरे समीप शरण लेने के बाद तुम्हारे लिए तीन युग बीत गए। हे नृप! पृथ्वी पर जिन्हें तुमने पहले देखा था, वे सब मनुष्य अब अतीत हो चुके हैं।

Verse 30

अन्या सृष्टिः समुत्पन्ना सांप्रतं धरणीतले । न त्वं जानासि माहात्म्यान्मम लोकसमुद्भवात्

अब पृथ्वी पर एक भिन्न सृष्टि उत्पन्न हो गई है। मेरे लोक से उत्पन्न होने के कारण (उसके) माहात्म्य से तुम उसे पहचान नहीं पा रहे हो।

Verse 31

न देवा मानुषीं भार्यां कुर्वन्ति च कथंचन । श्लेष्ममूत्रपुरीषाणां संस्थानं या विगर्हिता

देवता किसी प्रकार भी मनुष्य-स्त्री को पत्नी नहीं बनाते; क्योंकि उसका शरीर कफ, मूत्र और मल के संघात से बना हुआ निंदित माना गया है।

Verse 32

तस्मादत्रैव तिष्ठ त्वं सुतया सहितो नृप । हस्त्यश्वादि च यत्किंचित्तत्सर्वं ते क्षयं गतम्

इसलिए, हे नरेश, अपनी पुत्री सहित यहीं ठहरो। हाथी-घोड़े आदि जो कुछ भी तुम्हारा था, वह सब नष्ट होकर क्षय को प्राप्त हो गया है।

Verse 33

पुत्राः पौत्रास्तथा भृत्या ये चान्ये बांधवास्तव । ते सर्वे निधनं प्राप्ता ये चान्ये भवतेक्षिताः

तुम्हारे पुत्र, पौत्र, सेवक और अन्य जो भी बंधु थे—वे सब मृत्यु को प्राप्त हो गए; और जिन्हें तुमने पहले देखा था, वे अन्य लोग भी नहीं रहे।

Verse 34

स तथेति प्रतिज्ञाय स्थितः पार्थिवसत्तमः । यावत्तावत्सुदुःखार्ता रुदतीसाऽब्रवीत्सुता

‘ऐसा ही हो’ कहकर श्रेष्ठ राजा ने प्रतिज्ञा की और वहीं ठहर गया। थोड़ी देर बाद अत्यंत दुःख से पीड़ित उसकी पुत्री रोती हुई बोली।

Verse 35

नाहं तात वसिष्यामि स्थानेस्मिन्ब्रह्मसंभवे । सखीजनपरित्यक्ता बंधुवर्गविनाकृता

पिताजी, मैं इस स्थान में नहीं रहूँगी, हे ब्रह्मा-सम्भव! मैं सखियों से वंचित और बंधु-वर्ग से रहित हो गई हूँ।

Verse 36

तस्माद्यास्यामि तत्रैव यत्र सा जननी मम । ताश्च सख्यः कृतानंदा याभिः संक्रीडितं मया

इसलिए मैं वहीं जाऊँगी जहाँ मेरी जननी है; और वे सखियाँ भी वहीं हैं, जिनके साथ मैंने क्रीड़ा की थी और जो मेरे साथ आनंदित रहती थीं।

Verse 37

भर्त्रा विनाकृता नाहं नयिष्ये कालसंस्थितिम् । तस्मात्तत्र द्रुतं गच्छ यत्र मे जननी स्थिता

पति-वियोग के बिना मैं जीवन की नियत गति को आगे नहीं ले जाऊँगी। इसलिए शीघ्र वहाँ जाओ जहाँ मेरी जननी निवास करती है।

Verse 38

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स्नेहार्द्रेण स चेतसा । तामादाय ततः प्राप्तः स्वं देशं पार्थिवोत्तमः

उसके वचन सुनकर उसका हृदय स्नेह से द्रवित हो उठा। उसे साथ लेकर वह श्रेष्ठ राजा अपने देश को लौट गया।

Verse 39

यावत्पश्यति तावत्स स्थलस्थाने जलाशयान् । जलस्थानेषु संजाताः स्थलसंघाः सुदुर्गमाः

जहाँ तक वह देख सका, वहाँ सूखी भूमि के स्थान पर जलाशय थे; और जल के स्थानों में भूमि के ढेर उठ आए थे—अत्यन्त दुर्गम।

Verse 40

अन्ये लोकास्तथा धर्मास्तेषां मध्ये व्यवस्थिताः । पृच्छन्नपि न जानाति संबंधं केनचित्सह

वहाँ उनके बीच अन्य लोक और अन्य धर्म-व्यवस्थाएँ स्थापित थीं। पूछने पर भी वह किसी के साथ अपना कोई संबंध समझ न सका।

Verse 41

तथा मर्त्यानिलस्पृष्टन्द्यतत्त्कणात्स महीपतिः । सा च कन्या जराग्रस्ता संजाता श्वेतमूर्द्धजा

उसी प्रकार, मर्त्य-वायु के स्पर्शमात्र से वह राजा भी बदल गया। और वह कन्या जरा से ग्रस्त हो गई, उसके केश श्वेत हो उठे।

Verse 42

वलिभिः पूर्णितांगी च शीर्णदंता कुचच्युता । अमनोज्ञा विरूपांगी चिपिटाक्षी द्विजोत्तमाः

उसके अंगों में झुर्रियाँ भर गईं, दाँत टूट गए और स्तन ढल गए। वह देखने में अप्रिय, विकृत देहवाली और चिपटी आँखों वाली हो गई—हे द्विजोत्तम!

Verse 43

सोपि राजा तथाभूतो वेपमानः पदेपदे । पप्रच्छ भूपतिः कोत्र देशः कोयं पुरं च किम्

वह राजा भी वैसा ही रूप धारण कर, हर कदम पर काँपता हुआ पूछने लगा—“यहाँ कौन-सा देश है? और यह कौन-सा नगर है?”

Verse 44

अथ प्रोचुर्जनास्तस्य देश आनर्त इत्ययम् । अयं भूपोत्र विख्यातः सुधर्मज्ञो बृहद्बलः

तब लोगों ने उससे कहा—“यह देश ‘आनर्त’ कहलाता है। और यह प्रसिद्ध राजवंश का पौत्र है—जो सद्धर्म का ज्ञाता और महान बलवान है।”

Verse 46

यत्रैते मुनयः शांता दांताश्चाष्टगुणे रताः । तपरता महाभागाः स्नानजप्ययपरायणाः

जहाँ ये मुनि शान्त और जितेन्द्रिय हैं, अष्टगुणों में रत रहते हैं; तप में तत्पर, महाभाग्यशाली, तथा स्नान-विधि, जप और यम-नियम में परायण हैं।

Verse 47

ततः स तु समाकर्ण्य रुरोद कृतनिःस्वनः । स्वसुतां तां समालिंग्य दुःखशोकसमन्वितः

यह सुनकर वह ऊँचे स्वर से रो पड़ा। अपनी पुत्री को आलिंगन कर, वह दुःख और शोक से भर गया।

Verse 48

तौ च वृद्धतमौ दृष्ट्वा रुदतौ कृपयान्विताः । सर्वे लोकाः समाजग्मुः पप्रच्छुश्च सुदुःखिताः

उन दोनों को अत्यन्त वृद्ध और रोते हुए देखकर करुणा से भरकर सब लोग इकट्ठे हो गए और अत्यन्त दुःखी होकर पूछने लगे कि क्या हुआ है।

Verse 49

एतत्प्राप्तिपुरंनाम एषा साभ्रमती नदी । गर्तातीर्थमिदं पुण्यमेतस्याः परिकीर्तितम्

यह स्थान ‘प्राप्तिपुर’ कहलाता है और यह ‘साभ्रमती’ नदी है। इसी के संबंध में यहाँ ‘गर्ततीर्थ’ नामक पुण्यदायक तीर्थ का वर्णन किया गया है।

Verse 50

किं ते नष्टः प्रियः कश्चित्किं वा जातो धनक्षयः । पराभूतोसि वा किं त्वं केनापि वद मा चिरम्

क्या तुम्हारा कोई प्रियजन खो गया है? या धन की हानि हुई है? या किसी ने तुम्हें पराजित किया है? बताओ, देर मत करो।

Verse 51

धर्मज्ञो दुष्टहंता च साधूनां पालने रतः । राजा बृहद्बलोस्माकं येन ते कुरुते सुखम्

हमारे राजा बृहद्बल धर्म के ज्ञाता हैं, दुष्टों का नाश करते हैं और साधुओं की रक्षा में रत रहते हैं; उन्हीं के कारण तुम्हारा कल्याण सुरक्षित है।

Verse 54

ततो भूयः समायातो यावत्पश्यामि भूतलम् । तावद्विलोमतां प्राप्तं सर्वं नो वेद्मि किञ्चन

फिर जब मैं लौटकर आया और पृथ्वी-तल को देखा, तब तक सब कुछ उलटा हो चुका था; मैं कुछ भी समझ नहीं पा रहा हूँ।

Verse 55

तच्छ्रुत्वा ते जना गत्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । बृहद्बलाय तत्सर्वमाचख्युस्तुष्टिसंयुताः

यह सुनकर वे लोग वहाँ गए; विस्मय से उनकी आँखें फैल गईं। संतोष से भरकर उन्होंने वह सब बृहद्बल को निवेदित किया।

Verse 56

सोऽपि तत्सर्वमाकर्ण्य ततः शीघ्रतरं गतः । पद्भ्यामेव स्थितो यत्र सत्यसन्धो महीपतिः

वह भी सब कुछ सुनकर और अधिक शीघ्र वहाँ गया, जहाँ पृथ्वी का रक्षक राजा सत्यसंध पैरों पर खड़ा था।

Verse 57

ततस्तं प्रणिपत्योच्चैः कृतांजलिपुटः स्थितः । स्वागतं ते महीपाल भूयः सुस्वागतं च ते

तब उसे प्रणाम करके वह हाथ जोड़कर खड़ा हुआ और ऊँचे स्वर में बोला—“स्वागत है, हे महीपाल; फिर से आपका अत्यन्त सुस्वागत है।”

Verse 58

इदं राज्यं निजं भूयो मया भृत्येन सादरम् । कुरुष्व स्वेच्छया देहि दानानि विविधानि च

यह राज्य फिर से आपका ही है—आपके सेवक ने आदरपूर्वक अर्पित किया है। अपनी इच्छा से शासन कीजिए और विविध दान भी दीजिए।

Verse 59

ततस्तं च समालिंग्य शिरस्याधाय चासकृत् । उवाचाश्रुपरिक्लिन्नवदनो गद्गदाक्षरम्

तब उसने उसे आलिंगन किया और बार-बार सिर पर चढ़ाया। आँसुओं से भीगे मुख से, गद्गद वाणी में वह बोला।

Verse 62

बृहद्बल उवाच । पारंपर्येण राजेंद्र मयैतत्सकलं श्रुतम् । सत्यसंधो महीपालः कन्यामादाय निर्गतः

बृहद्बल बोले—हे राजेन्द्र! मैंने यह सब परम्परा से सुना है। सत्यसंध नामक राजा कन्या को साथ लेकर प्रस्थान कर गया।

Verse 63

कुत्रचिन्न समायातः स भूयोऽपि पुरोत्तमे । ततस्तत्सचिवै राज्यं प्रतिपाल्य चिरं नृप । अभिषिक्तस्ततः पुत्रः सुहयोनाम विश्रुतः

वह फिर कभी उत्तम नगर में लौटकर नहीं आया। तब, हे नृप! उसके मंत्रियों ने बहुत समय तक राज्य का पालन किया; फिर उसका पुत्र ‘सुहय’ नाम से प्रसिद्ध होकर अभिषिक्त हुआ।

Verse 64

तस्याहं क्रमशो जातः सप्तसप्ततिमो विभो । पुरुषस्तव वंशस्य समुद्भूतो महापतिः

उसी से क्रमशः मैं उत्पन्न हुआ—हे विभो! मैं सत्तहत्तरवाँ हूँ, और तुम्हारे वंश में उत्पन्न होकर मनुष्यों में महान् अधिपति बना।

Verse 65

तस्मादत्रैव कल्याणे स्थानेऽस्मिन्मेध्यतां गते । गर्तातीर्थे कुरु विभो तपस्त्वमनया सह

इसलिए, इसी कल्याणमय स्थान में—जो अब पवित्र और यज्ञोपयोग्य हो गया है—हे विभो! इस स्त्री के साथ गर्तातीर्थ में तपस्या करो।

Verse 66

येन ते चरणौ नित्यं प्रणिपत्य त्रिसंधिजम् । श्रेयः प्राप्नोम्यसंदिग्धं प्रसादः क्रियतामिति

जिससे मैं प्रतिदिन त्रिकाल संध्या के समय तुम्हारे चरणों में प्रणाम करके निःसंदेह कल्याण प्राप्त करूँ—कृपा करके मुझ पर अपना प्रसाद करो, (ऐसा उसने कहा)।

Verse 67

सत्यसंध उवाच । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे मयासीत्स्थापितं पुरा । लिंगं वृषभनाथस्य तावदस्ति सुपुत्रक

सत्यसंध बोले—हाटकेश्वरज क्षेत्र में मैंने पहले वृषभनाथ का एक लिंग स्थापित किया था; हे सुपुत्र, वह आज भी वहीं विद्यमान है।

Verse 68

तत्तस्याराधनं नित्यं करिष्यामि दिवानिशम् । तस्मात्प्रापय मां तत्र अनया सुतया सह

मैं उसका नित्य, दिन-रात आराधन करूँगा; इसलिए इस पुत्री के साथ मुझे वहाँ पहुँचा दो।

Verse 69

एवं तयोः प्रवदतोरन्योन्यं भूमिपालयोः । गर्त्तातीर्थात्समायाता ब्राह्मणाः कौतुकान्विताः । श्रुत्वा भूमिपतिं प्राप्तं चिरंतनगुरुं शुभम्

इस प्रकार उन दोनों राजाओं के परस्पर संवाद करते समय, कौतूहल से भरे ब्राह्मण गर्त्ता-तीर्थ से आ पहुँचे। राजा के आगमन—उस शुभ, प्राचीन गुरु के आने—का समाचार सुनकर वे वहाँ एकत्र हो गए।

Verse 70

ततः स पार्थिवस्तेषां दत्त्वार्घं प्रांजलिः स्थितः । प्रोवाच स्वर्गवृत्तांतमास्यतामिति सादरम्

तब राजा ने उन्हें अर्घ्य अर्पित किया और हाथ जोड़कर खड़ा रहा। आदरपूर्वक बोला—“कृपया आसन ग्रहण करें और स्वर्ग-सम्बन्धी वृत्तान्त कहें।”

Verse 71

अथ ते ब्राह्मणाः सर्वे यथाज्येष्ठं यथासुखम् । उपविष्टा नरेंद्रस्य चतुर्दिक्षु सुविस्मिताः । पप्रच्छुस्तं च भूपालं वार्तां ब्रह्मगृहोद्भवाम्

तब वे सभी ब्राह्मण ज्येष्ठता और सुविधा के अनुसार, अत्यन्त विस्मित होकर, राजा के चारों ओर चार दिशाओं में बैठ गए। और उन्होंने उस भूपाल से ब्रह्मलोक से उत्पन्न समाचार के विषय में पूछा।

Verse 72

यथा स तत्र निर्यात आगतश्च यथा पुरा । आलापाः पद्मयोनेश्च यथा जातास्त्वनेकशः

उन्होंने पूछा—वह वहाँ से कैसे प्रस्थान कर गया और फिर पहले की भाँति कैसे लौट आया; तथा पद्मयोनि ब्रह्मा के साथ नाना प्रकार के कितने संवाद हुए?

Verse 73

ततः कथांतमासाद्य सत्यसंधो महीपतिः । किंचिदासाद्य तं प्राह समीपस्थं बृहद्बलम्

फिर कथा का अंत निकट आने पर सत्यप्रतिज्ञ राजा थोड़ा पास जाकर, समीप खड़े बृहद्बल से बोले।

Verse 74

मया इष्टं मखैश्चित्रैरनेकैर्भूरिदक्षिणैः । दानानि च विचित्राणि येषां संख्या न विद्यते

मैंने अनेक अद्भुत यज्ञ किए हैं, जिनमें प्रचुर दक्षिणा दी गई; और मैंने विविध प्रकार के दान भी दिए हैं—जिनकी संख्या गिनी नहीं जा सकती।

Verse 75

एकदाहं गतः पुत्र चमत्कारपुरोत्तमे । दृष्टं मया पुरं तच्च समंताद्ब्राह्मणैवृतम्

एक बार, पुत्र, मैं चमत्कार नामक उत्तम नगर में गया; मैंने उस नगर को देखा जो चारों ओर से ब्राह्मणों से घिरा हुआ था।

Verse 76

जपस्वाध्यायसंपन्नैरग्निहोत्रपरायणैः । गृहस्थधर्मसंपन्नैर्लोकद्वयफलान्वितैः

वह नगर जप और स्वाध्याय से संपन्न, अग्निहोत्र में तत्पर, गृहस्थ-धर्म में निपुण—और दोनों लोकों के फल से युक्त जनों से परिपूर्ण था।

Verse 77

ततश्च चिंतितं चित्ते स वन्यो मम पूर्वजः । येनैषोपार्जिता कीर्तिः शाश्वती क्षयवर्जिता

तब मैंने मन में विचार किया—‘मेरे वे पूर्वज सचमुच उदार और श्रेष्ठ थे, जिनके द्वारा यह कीर्ति प्राप्त हुई—शाश्वत, अविनाशी और क्षयरहित।’

Verse 78

तस्मादहमपि स्थाप्य पुरमीदृक्समुच्छ्रितम् । ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यामि तत्कीर्तिपरिवृद्धये

इसलिए मैं भी ऐसी ऊँची नगरी स्थापित करके, उस कीर्ति की वृद्धि के लिए उसे ब्राह्मणों को दान करूँगा।

Verse 79

एवं चितयमानस्य मम नित्यं महीपते । अवांतरेण संजातं ब्रह्मलोकप्रयाणकम्

हे राजन्, मैं नित्य इसी प्रकार सोच रहा था; इतने में ही मेरे लिए ब्रह्मलोक-प्रयाण का अवसर आ उपस्थित हुआ।

Verse 80

एतदेकं हि मे चित्ते पश्चात्तापकरं स्थितम् । नान्यत्किंचिन्महीपाल कृतकृत्यस्य सर्वतः

हे महीपाल, मेरे हृदय में केवल यही एक बात पश्चात्ताप का कारण बनकर रह गई; इसके अतिरिक्त, सर्वथा कृतकृत्य होने पर भी मेरा कुछ भी अधूरा न था।

Verse 81

तस्मात्प्रार्थय विप्रेंद्रान्कांश्चिदेषां महात्मनाम् । येन यच्छामि सुस्थानं कृत्वा तेभ्यस्तवाज्ञया

अतः आप इन महात्मा श्रेष्ठ ब्राह्मणों में से कुछ से प्रार्थना कीजिए, ताकि आपकी आज्ञा से मैं उनके लिए उत्तम निवास-स्थान बनाकर उन्हें अर्पित कर सकूँ।

Verse 82

ततः स प्रार्थयामास तदर्थं ब्राह्मणोत्तमान् । ममोपरि दयां कृत्वा क्रियतां भोः परिग्रहः

तब उसने उस प्रयोजन से श्रेष्ठ ब्राह्मणों से प्रार्थना की— “हे महोदयों, मुझ पर दया करके कृपा-पूर्वक यह दान स्वीकार कीजिए।”

Verse 83

अस्य भूपस्य सद्भक्त्या यच्छतः पुरमुत्तमम् । अहं वः पालयिष्यामि सर्वे मद्वंशजाश्च ते

“यह राजा सच्ची भक्ति से तुम्हें उत्तम नगर दे रहा है; मैं तुम सबकी रक्षा करूँगा, और तुम सब मेरे वंश के कहलाओगे।”

Verse 84

ततः कांश्चित्सुकृच्छ्रेण समानीय बृहद्बलः । राज्ञे निवेदयामास एतेभ्यो दीयतामिति

तब बृहद्बल बड़ी कठिनाई से कुछ लोगों को एकत्र करके राजा से निवेदन करने लगा— “यह (नगर/भूमि) इन्हीं को दीजिए।”

Verse 85

ततः प्रक्षाल्य सर्वेषां पादान्स पृथिवीपतिः । सत्यसंधो ददौ तेभ्यः पुरार्थं भूमिमुत्तमाम्

तब सत्यसंध पृथ्वीपति ने उन सबके पाँव पखारकर नगर-स्थापन के लिए उन्हें उत्तम भूमि प्रदान की।

Verse 86

बृहद्बलस्य चादेशं ददौ संप्रस्थितः स्वयम् । त्वयैतद्योग्यतां नेयं पुरं परपुरंजय

और स्वयं प्रस्थान करते हुए उसने बृहद्बल को आज्ञा दी— “हे शत्रु-नगर-विजयी, तुम्हीं इस नगर को उचित व्यवस्था और योग्यता तक पहुँचाओ।”

Verse 87

गत्वा च स तया सार्धं तत्क्षेत्रं हाटकेश्वरम् । तल्लिंगं प्राप्य संहृष्टश्चिरं तेपे तपस्ततः

वह उसके साथ उस पवित्र हाटकेश्वर-क्षेत्र में गया। उस लिंग के दर्शन पाकर हर्षित हुआ और वहाँ दीर्घकाल तक तपस्या करता रहा।

Verse 88

सापि कर्णोत्पला प्राप्य किंचित्पुण्यं जलाशयम् । तपस्तेपे प्रतिष्ठाप्य गौरीं श्रद्धासमन्विता

वह भी—कर्णोत्पला—एक पुण्यदायक जलाशय पर पहुँची। वहाँ गौरी की प्रतिष्ठा करके श्रद्धायुक्त होकर तपस्या करने लगी।

Verse 89

एतस्मिन्नंतरे राजा कालधर्ममुपागतः । आनर्ताधिपतिर्युद्धे हतः पुत्रैः समन्वितः

इसी बीच राजा कालधर्म (मृत्यु) को प्राप्त हुआ। आनर्त का अधिपति अपने पुत्रों सहित युद्ध में मारा गया।

Verse 90

ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे गर्तातीर्थसमुद्भवाः । सत्यसंधं समभ्येत्य प्रोचुर्दुःखसमन्विताः

तब गर्तातीर्थ से संबद्ध वे सभी ब्राह्मण सत्यसंध के पास आए और दुःख से भरे हुए बोले।

Verse 91

परिग्रहः कृतोऽस्माभिः केवलं पृथिवीपते । न च किंचित्फलं जातं वृत्तिजं नः पुरोद्भवम्

“हे पृथ्वीपति! हमने केवल नाममात्र का परिग्रह (अनुदान-स्वीकार) किया है; पर कोई फल नहीं हुआ, नगर से मिलने वाली हमारी जीविका भी उत्पन्न नहीं हुई।”

Verse 92

तस्मात्कुरु स्थितिं त्वं च स्वधर्मपरिवृद्धये । येन तद्वर्तनोपायो ह्यस्माकं नृपसत्तम

अतः हे नृपश्रेष्ठ, अपने धर्म की वृद्धि के लिए तुम एक स्थिर व्यवस्था करो, जिससे हमारे लिए जीवन-निर्वाह और उचित आचरण का उपाय उत्पन्न हो।

Verse 93

सत्यसंध उवाच । आनर्त्ताधिपतिश्चाहं सत्यसंध इति स्मृतः । मम कर्णोत्पलानाम सुतेयं दयिता सदा । सोहमस्याः प्रदानार्थं ब्रह्मलोकमितो गतः । प्रष्टुं पितामहं देवं स्थितस्तत्र मुहूर्तवत्

सत्यसंध बोले—मैं आनर्त का अधिपति हूँ और ‘सत्यसंध’ नाम से प्रसिद्ध हूँ। मेरी कर्णोत्पला नाम की प्रिय पुत्री है। उसे विवाह में देने के लिए मैं यहाँ से ब्रह्मलोक गया, पितामह देव ब्रह्मा से पूछने हेतु, और वहाँ मानो केवल एक क्षण ठहरा।

Verse 94

सत्यसन्ध उवाच । संन्यस्तोऽहं द्विजश्रेष्ठा वृत्तिं कर्तुं न च क्षमः । यदि मे स्यात्पुमान्कश्चिदन्वयेऽपि न संशयः

सत्यसंध बोले—हे द्विजश्रेष्ठो, मैंने संन्यास ले लिया है; मैं सांसारिक जीविका चलाने में समर्थ नहीं हूँ। यदि मेरे वंश में कोई पुरुष उत्तराधिकारी होता—इसमें कोई संदेह नहीं।

Verse 95

तस्माद्व्रजथ हर्म्यं स्वं प्रसादः क्रियतां मम । अभाग्यैर्भवदीयैश्च हतो राजा बृहद्बलः

अतः तुम अपने भवन को लौट जाओ; मुझ पर कृपा करो। तुम्हारे लोगों से जुड़ी दुर्भाग्यता और मेरे दुर्भाग्य से राजा बृहद्बल मारा गया है।

Verse 96

एवमुक्ताश्च ते विप्रा मत्वा तथ्यं च तद्वचः । स्वस्थानं त्वरिता जग्मुः सोऽपि चक्रे तपश्चिरम्

इस प्रकार कहे जाने पर वे ब्राह्मण उसके वचन को सत्य मानकर शीघ्र अपने स्थान को लौट गए; और उसने भी दीर्घकाल तक तप किया।

Verse 125

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये सत्यसन्धनृपतिवृत्तान्तवर्णनंनाम पंचविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एकाशीतिसाहस्री संहिता के षष्ठ नागरखण्ड में, श्रीहाटकेश्वर-क्षेत्रमाहात्म्य के अंतर्गत ‘सत्यसन्ध’ नृप के वृत्तान्त-वर्णन’ नामक एक सौ पच्चीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।