Adhyaya 12

Verse 1

। सूत उवाच । एवं स वसुधापालो ब्राह्मणेभ्यः स्वशक्तितः । ददौ तु नगरं कृत्वा पुरंदरपुरोपमम्

सूत बोले—इस प्रकार उस पृथ्वीपाल ने अपनी सामर्थ्य के अनुसार, पुरंदर (इंद्र) की पुरी के समान नगर बनवाकर, उसे ब्राह्मणों को दान में दे दिया।

Verse 2

मुक्ताप्रवालवैडूर्यरत्नहेमविचित्रितैः । भ्राजमानं गृहश्रेष्ठैर्द्यौर्नक्षत्रगणैरिव

मोती, प्रवाल, वैडूर्य, रत्न और स्वर्ण से विचित्रित वह नगर श्रेष्ठ गृहों से ऐसा चमकता था, जैसे आकाश नक्षत्र-समूहों से।

Verse 3

प्रासादैः स्फाटिकैश्चैव कैलासशिखरोपमैः । पताकाशोभितैर्दिव्यैः समंतात्परिवारितम्

वह नगर चारों ओर स्फटिक-सम प्रासादों से घिरा था, जो कैलास-शिखरों के समान थे और दिव्य पताकाओं से शोभित थे।

Verse 4

कांचनैः सुविचित्रैश्च प्रोन्नतैरमलैः शुभैः । तोरणानां सहस्रैश्च शोभितं सुमनोहरम्

वह नगर सहस्रों तोरणों से अलंकृत था—स्वर्णमय, अत्यन्त विचित्र-रचित, ऊँचे, निर्मल और शुभ—अत्यन्त मनोहर।

Verse 5

मणिसोपानशोभाभिर्दीर्घिकाभिः समंततः । आरामकूपयंत्राद्यैः सर्वोपकरणैर्युतम् । निवेद्य ब्राह्मणेंद्राणां कृतकृत्यो बभूव सः

चारों ओर मणिरूप सोपानों से शोभित दीर्घिकाओं से नगर को सजाकर, उद्यानों, कूपों, जल-उत्थापन-यंत्रों आदि समस्त उपकारणों से युक्त कर, उसने उसे ब्राह्मण-श्रेष्ठों को विधिवत् अर्पित किया; और वह कृतकृत्य हो गया।

Verse 6

शंखतीर्थे स्थितो नित्यं समाहूय ततः सुतान् । पुत्रान्पौत्रांस्तथा भृत्यान्वाक्यमेतदुवाच ह

वह नित्य शंखतीर्थ में निवास करता हुआ, तब अपने पुत्रों, पौत्रों तथा सेवकों को बुलाकर यह वचन बोला।

Verse 7

एतत्पुरं मया कृत्वा ब्राह्मणेभ्यो निवेदितम् । भवद्भिर्मम वाक्येन रक्षणीयं प्रयत्नतः

यह नगर मैंने बनाकर ब्राह्मणों को समर्पित किया है; मेरे वचन से तुम सबको इसे यत्नपूर्वक सुरक्षित रखना चाहिए।

Verse 9

यथा स्युर्ब्राह्मणाः सर्वे सुखिनो हृष्टमानसाः । युष्माभिः पालनं कार्यं तथा सर्वैः समाहितैः । यश्चैतान्भक्तिसंयुक्तः पालयिष्यति भूमिपः । अन्योऽपि परमं तेजः स संप्राप्स्यति भूतले

जिससे सब ब्राह्मण सुखी और हर्षित-चित्त रहें, वैसे ही तुम सबको एकाग्र होकर शासन-पालन करना चाहिए। जो कोई भी राजा भक्ति-युक्त होकर इनका (और इनके दान-धर्म का) पालन करेगा, वह—even यदि कोई अन्य उत्तराधिकारी हो—पृथ्वी पर परम तेज प्राप्त करेगा।

Verse 10

अजेयः सर्वशत्रूणां प्रतापी स्फी तिसंयुतः । भविष्यति न सन्देहो ब्राह्मणानां स पालनात्

वह समस्त शत्रुओं के लिए अजेय, पराक्रमी और समृद्धियुक्त होगा—इसमें कोई संदेह नहीं; यह ब्राह्मणों की रक्षा करने से ही प्राप्त होता है।

Verse 11

पुत्रपौत्रसुभृत्याढ्यो दीर्घायू रोगवर्जितः । ब्राह्मणानां प्रसादेन मम वाक्याद्भविष्यति

ब्राह्मणों की कृपा से और मेरे वचन के प्रभाव से वह पुत्र-पौत्रों तथा उत्तम सेवकों से सम्पन्न, दीर्घायु और रोगरहित होगा।

Verse 12

यः पुनर्द्वेषसंयुक्तः संतापं चैव नेष्यति । एतान्ब्राह्मणशार्दूलान्नरकं स प्रयास्यति

पर जो द्वेष से युक्त होगा, वह अवश्य संताप भोगेगा; और इन व्याघ्र-सदृश ब्राह्मणों को पीड़ा देने वाला नरक को जाएगा।

Verse 13

तथा दुःखानि संप्राप्य दृष्ट्वा नैकान्पराभवान् । वियोगानिष्टबन्धूनां व्याधिग्रस्तो विगर्हितः

वह अनेक दुःखों को पाएगा और बहुत से पराभव देखेगा; प्रिय बन्धुओं से वियोग, रोगग्रस्तता और निन्दा—ये सब उसे प्राप्त होंगे।

Verse 14

वंशोच्छेदं समासाद्य गमिष्यति यमालयम् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन रक्षणीयमिदं पुरम् । मम वाक्याद्विशेषेण हितमिच्छद्भिरात्मनः

वंश-नाश को प्राप्त होकर वह यमलोक को जाएगा। इसलिए अपने हित की इच्छा रखने वालों को—विशेषतः मेरे वचनानुसार—इस नगर की सर्वप्रयत्न से रक्षा करनी चाहिए।

Verse 15

एवं स भूपतिः सर्वांस्ता नुक्त्वा तपसि स्थितः । तेऽपि सर्वे तथा चक्रुर्यथा तेन च शिक्षिताः

इस प्रकार वह भूपति उन सब से यह कहकर तपस्या में स्थित हो गया; और वे सब भी वैसा ही करने लगे, जैसा उसने उन्हें सिखाया था।