Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 43
Devanagari script
योगसिद्धिरिहास्त्येव तपःसिद्धिरिहैव हि । व्रतसिद्धिर्मंत्रसिद्धिस्तीर्थसिद्धिः सुनिश्चितम्
Transliteration
yogasiddhirihāstyeva tapaḥsiddhirihaiva hi | vratasiddhirmaṃtrasiddhistīrthasiddhiḥ suniścitam
Translation
यहीं योग की सिद्धि है, यहीं तप की सिद्धि है। व्रत की पूर्ति, मंत्र की सिद्धि और तीर्थ-फल—सब यहाँ निश्चय से प्राप्त होते हैं।
Word by Word
योगसिद्धिःsuccess/perfection in yoga
योगसिद्धिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयोग (प्रातिपदिक) + सिद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन — Nominative singular
इहhere
इह:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootइह (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्यय (adverb of place)
अस्तिexists/is
अस्ति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√अस् (सत्तायाम्) (धातु)
Formलट् (वर्तमान), प्रथमपुरुष, एकवचन — Present indicative, 3rd person singular
एवindeed
एव:
Avadharana (Emphasis/अवधारण)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारण-अव्यय (emphasis)
तपःसिद्धिःsuccess in austerity
तपःसिद्धिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतपस् (प्रातिपदिक) + सिद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन — Nominative singular
इहhere
इह:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootइह (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्यय (adverb of place)
एवindeed
एव:
Avadharana (Emphasis/अवधारण)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारण-अव्यय (emphasis)
हिfor/indeed
हि:
Hetu/Avadharana (Reason/Emphasis)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात (particle; कारण/निश्चयार्थ)
व्रतसिद्धिःsuccess in vows
व्रतसिद्धिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootव्रत (प्रातिपदिक) + सिद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन — Nominative singular
मन्त्रसिद्धिःsuccess in mantra
मन्त्रसिद्धिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमन्त्र (प्रातिपदिक) + सिद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन — Nominative singular
तीर्थसिद्धिःsuccess from pilgrimage/sacred ford
तीर्थसिद्धिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतीर्थ (प्रातिपदिक) + सिद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन — Nominative singular
सुनिश्चितम्certainly; well-established
सुनिश्चितम्:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeAdjective
Rootसुनिश्चित (कृदन्त; सु + नि+√चि + क्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन — Nom./Acc. singular; भावे (as an adverbial predicate: 'certainly')
Speaker
Skanda (deduced; Kāśīkhaṇḍa dialogues commonly Skanda → Agastya)
Characters & Entities
K
KāśīY
YogaT
TapasV
VrataM
MantraT
TīrthaFAQs
Kāśī is portrayed as a uniquely potent sacred field where multiple spiritual disciplines yield swift and certain results.
Kāśī/Vārāṇasī, implied by the adhyāya’s context as the place where all ‘siddhis’ are accessible.
Vrata (vows/observances) and mantra practice are mentioned as becoming ‘siddha’ here; no single named vow or mantra is specified.